w********i 发帖数: 795 | 1 (《拾遗》)
【主治】瘵疾(藏器)。
【发明】时珍曰∶张杲《医说》言∶唐·开元中,明州人陈藏器着《本草拾遗
》,载人肉疗羸瘵。自此闾阎有病此者,多相效割股。按∶陈氏之先,已有割股割肝者
矣;而归咎陈氏,所以罪其笔之于书,而不立言以破惑也,本草可轻言哉?呜呼!身体
发肤,受之父母,不敢毁伤。父母虽病笃,岂肯欲子孙残伤其支体,而自食其骨肉乎?
此愚民之见也。按∶何孟春·《余冬序录》云∶江伯儿母病,割胁肉以进。不愈,祷于
神,欲杀子以谢神。母愈,遂杀其三岁子。事闻太祖皇帝,怒其绝伦灭理,杖而配之。
下礼部议曰∶子之事亲,有病则拜托良医。至于呼天祷神,此恳切至情不容已者。若卧
冰割股,事属后世。乃愚昧之徒,一时激发,务为诡异,以惊世骇俗,希求旌表,规避
徭役。割股不已,至于割肝,割肝不已,至于杀子。违道伤生,莫此为甚。自今遇此,
不在旌表之例。呜呼!圣人立教,高出千古,韪哉如此。又陶九成《辍耕录》载∶古今
乱兵食人肉,谓之想肉,或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者,不足诛矣。 |
w*******g 发帖数: 797 | |
w********i 发帖数: 795 | 3 标题就是内容
【在 w*******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 兄弟,你懂古文么?你标题和你要说的内容一致么?
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s*****e 发帖数: 16824 | 4 明显没看,这里面李时珍很明显是反对用人肉治病的,只不过本草纲目是对历代本草之
类的药书总结,所以既然看到前人有记述,他还是写出来以供参考。要照这么算,大英
百科全书里有鬼魂的条目,难道编书的就个个都信有鬼?
【在 w********i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 标题就是内容
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w********i 发帖数: 795 | 5 你说得对,李时珍还是很有批判精神的,比如这个:
本草纲目 人部第五十二卷 人之一 人屎
(《别录》。附人中黄)
【释名】人粪(《别录》)、大便。
【气味】苦,寒,无毒。
【主治】时行大热狂走,解诸毒,捣末,沸汤沃服之(《别录》)。伤寒热毒
,水渍饮之,弥善。新者,封疔肿,一日根烂(苏颂)。
粪清 【释名】黄龙汤(弘景)、还元水(《菽园记》)、人中黄。弘景曰∶近
城市人以空罂塞口,纳粪中,积年得汁,甚黑而苦,名为黄龙汤,疗瘟病垂死者皆瘥。
大明曰∶腊月截淡竹去青皮,浸渗取汁,治天行热疾中毒,名粪清。浸皂荚、甘蔗,治
天行热疾,名人中黄。
震亨曰∶人中黄,以竹筒入甘草末于内,竹木塞两头,冬月浸粪缸中,立春取
出,悬风处阴干,破竹取草,晒干用。汪机曰∶用棕皮绵纸上铺黄土,浇粪汁淋土上,
滤取清汁,入新瓮内,碗覆定,埋土中【主治】天行热狂热疾,中毒,蕈毒,恶疮(大
明)。热毒湿毒,大解五脏实热。饭和作丸,清痰,消食积,降阴火(震亨)。
【附方】旧十三,新二十。
劳复食复∶人屎烧灰,酒服方寸匕。(《千金方》)
热病发狂,奔走似癫,如见鬼神,久不得汗,及不知人事者。以人中黄入大罐
内,以泥固济, 半日,去火毒,研末。新汲水服三钱。未退再服。(《斗门方》)
大热狂渴∶干陈人屎为末,于阴地净黄土中作五六寸小坑,将末三两匙于坑中
,以新汲水调匀,良久澄清,细细与饮即解。世俗谓之地清。(寇宗 《衍义》)
劳极骨蒸,亦名伏连传尸,此方甚验。用人屎(湿者)五升,小便一升,新粟
米饭五升,六月六日曲半饼,以瓷瓶盛,封密室中,二七日并消,亦无恶气。每旦服一
合,午再服之,神效。(张文仲《备急方》)
骨蒸热劳∶取人屎干者,烧令外黑,纳水中澄清。每旦服一小升,薄晚服童便
一小升,以瘥为度。既常服,可就作坑,烧屎二升,夜以水三升渍之,稍稍减服。此方
神妙,非其人莫浪传之。(《外台秘要》)
呕血吐痰∶心烦骨蒸者。人中黄为末,每服三钱,茜根汁、竹沥、姜汁和匀,
服之。(《丹溪心法》)
鼻衄不止∶人屎尖烧灰,水服一二钱,并吹鼻中。(《千金方》)
噎膈反胃,诸药不效∶真阿魏一钱,野外干人屎三钱,为末。五更以姜片蘸食
,能起死人。乃赵玉渊方也。(《永类钤方》)
噎食不下∶人屎入萝卜内,火炼三炷香,取研。每服三分,黄酒下,三服效。
(《海上名方》)
痘疮不起∶《儒门事亲》∶治痘疮倒 ,及灰白下陷。用童子粪干者,新瓦 过
。每一两入龙脑一分,研匀。每服半钱至一钱,蜜水调下。四灵无价散∶治痘疮黑陷,
腹胀危笃者,此为劫剂。用人粪、猫粪、猪粪、犬粪等分,腊月初旬收埋高燥黄土窖内
,至腊八日取出,砂罐盛之,盐泥固济,炭火 令烟尽为度。取出为末,入麝香少许,
研匀,瓷器密封收之。
一岁一字,二岁半钱,三岁一钱,蜜水调下,须臾疮起。此乃以毒攻毒。用火
化者,从治之义也。发背欲死烧屎灰,醋和敷之,干即易。(《肘后方》)
一切痈肿未溃∶用干人屎末、麝香各半钱,研匀,以豆大,津调贴头外,以醋
面作钱护之。脓溃去药。(宗 《衍义》)
疔肿初起∶刮破,以热屎尖敷之,干即易。不过十五遍,即根出立瘥。(《千
金》)
五色丹毒∶黄龙汤饮二合,并涂之,良。(《千金方》)
九漏有虫∶干人屎、干牛屎,隔绵贴之,虫闻其气即出。若痒则易之,虫尽乃
止。(《千金》)
疳蚀口鼻,唇颊穿者∶绵裹人屎贴之,必有虫出。(《十便良方》)
小儿唇紧∶人屎灰敷之。(崔知悌方)
产后阴脱∶人屎炒赤为末,酒服方寸匕,日三服。(《千金方》)
鬼舐头疮∶取小儿粪,和腊猪脂敷之。(《千金方》)
金疮肠出∶干人屎末粉之,即入。(《千金方》)
针疮血出不止∶用人屎烧研,敷之。(《千金方》)
马血入疮肿痛∶用人粪一鸡子大服之,并涂之。(《千金方》)
毒蛇咬螫∶人屎浓封之,帛裹即消。(《千金》)
蛊毒百毒及诸热毒,时气热病,口鼻出血。用人屎尖七枚烧灰,水调顿服,温
覆取汗即愈。勿轻此方,神验者也。(《外台秘要》)
诸毒猝恶,热闷欲死者∶新粪汁,水和服。或干者烧末,渍汁饮。名破棺汤。
(苏恭)
解 药箭毒,毒箭有三种∶交广夷人用焦铜作箭镞,岭北诸处以蛇毒螫物汁着筒
中渍箭镞,此二种才伤皮肉,便洪脓沸烂而死。若中之,便饮汁并涂之,惟此最妙。又
一种用射罔煎涂箭镞,亦宜此方。(姚僧坦《集验方》)
野葛芋毒、山中毒菌欲死者∶并饮粪汁一升,即活。(《肘后方》)
漏肉脯毒∶人屎烧灰,酒服方寸匕。(《肘后方》)
恶犬咬伤∶左盘龙(即人屎也)浓封之,数日即愈。(《蔺氏经验方》)
心腹急痛欲死∶用人屎同蜜擂匀,新汲水化下。(《生生编》)
【在 s*****e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 明显没看,这里面李时珍很明显是反对用人肉治病的,只不过本草纲目是对历代本草之 : 类的药书总结,所以既然看到前人有记述,他还是写出来以供参考。要照这么算,大英 : 百科全书里有鬼魂的条目,难道编书的就个个都信有鬼?
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w*******g 发帖数: 797 | 6 而自食其骨肉乎?
此愚民之见也。
说了中医要求吃人肉了?
【在 w********i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 标题就是内容
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w*******g 发帖数: 797 | 7 内容写的不光他反,前面举例的几个内容引用都是反对的。这是可以看出,他引用的《
医说》等典籍都是反对这个的,认为是愚民之见,有背人伦。而且里面内容恰恰写了,
这种风俗是从胡人那里传过来的。
【在 s*****e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 明显没看,这里面李时珍很明显是反对用人肉治病的,只不过本草纲目是对历代本草之 : 类的药书总结,所以既然看到前人有记述,他还是写出来以供参考。要照这么算,大英 : 百科全书里有鬼魂的条目,难道编书的就个个都信有鬼?
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a*****s 发帖数: 6799 | |
s*****e 发帖数: 16824 | 9 你以为这个就愚昧了?不知道这里面的道理吧?没看他写解诸毒么?古代中毒,用粪尿灌下
去是最常用的手法,就是用来催吐的.这个效果好,而且快.最关键的是随手可得,古代可
是没有救护车的,中毒了等拿到药来早死了,这个到处都有,用来急救是最佳选择.
【在 w********i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你说得对,李时珍还是很有批判精神的,比如这个: : 本草纲目 人部第五十二卷 人之一 人屎 : (《别录》。附人中黄) : 【释名】人粪(《别录》)、大便。 : 【气味】苦,寒,无毒。 : 【主治】时行大热狂走,解诸毒,捣末,沸汤沃服之(《别录》)。伤寒热毒 : ,水渍饮之,弥善。新者,封疔肿,一日根烂(苏颂)。 : 粪清 【释名】黄龙汤(弘景)、还元水(《菽园记》)、人中黄。弘景曰∶近 : 城市人以空罂塞口,纳粪中,积年得汁,甚黑而苦,名为黄龙汤,疗瘟病垂死者皆瘥。 : 大明曰∶腊月截淡竹去青皮,浸渗取汁,治天行热疾中毒,名粪清。浸皂荚、甘蔗,治
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w*******g 发帖数: 797 | 10 我算看出来了,你要么是根本没看内容,要么你根本就是看不懂古文…...
【在 w********i 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你说得对,李时珍还是很有批判精神的,比如这个: : 本草纲目 人部第五十二卷 人之一 人屎 : (《别录》。附人中黄) : 【释名】人粪(《别录》)、大便。 : 【气味】苦,寒,无毒。 : 【主治】时行大热狂走,解诸毒,捣末,沸汤沃服之(《别录》)。伤寒热毒 : ,水渍饮之,弥善。新者,封疔肿,一日根烂(苏颂)。 : 粪清 【释名】黄龙汤(弘景)、还元水(《菽园记》)、人中黄。弘景曰∶近 : 城市人以空罂塞口,纳粪中,积年得汁,甚黑而苦,名为黄龙汤,疗瘟病垂死者皆瘥。 : 大明曰∶腊月截淡竹去青皮,浸渗取汁,治天行热疾中毒,名粪清。浸皂荚、甘蔗,治
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c******r 发帖数: 3778 | 11 俺古文实在一般般,能解释下这个么?呕血吐痰,都呕血了,还要吃人中黄继续吐么?
呕血吐痰∶心烦骨蒸者。人中黄为末,每服三钱,茜根汁、竹沥、姜汁和匀,
服之。(《丹溪心法》)
【在 s*****e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 你以为这个就愚昧了?不知道这里面的道理吧?没看他写解诸毒么?古代中毒,用粪尿灌下 : 去是最常用的手法,就是用来催吐的.这个效果好,而且快.最关键的是随手可得,古代可 : 是没有救护车的,中毒了等拿到药来早死了,这个到处都有,用来急救是最佳选择.
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s*****e 发帖数: 16824 | 12 不是所有的中药都能解释的,有些现在医学还解释不了,当然也有些根本就错了,这个不
奇怪,李时珍自己都发现过好多前人的错误.但是有错就把整个药都给否了那更是荒谬.
至于具体到这个方子,我认为倒是可能有道理的,应该不是利用催吐的原理,因为这个用
的是人中黄,就是浸到粪坑里的甘草,这东西又炮制过,肯定催吐性不强了,而且用量也很
少.它的原理可能是刺激免疫系统,因为粪便里面各种细菌很多,这个甘草上肯定附有了
很多细菌,当然经过炮制以后,细菌应该都死了,但是残留下来的抗原吃进去以后可能可
以激发人体免疫反应.所谓骨蒸病,其实就是现在说的结核病,由结核杆菌引起的,免疫系
统激发以后应该对病情有好处.当然是否如此,那需要深入的研究才能证实.
【在 c******r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 俺古文实在一般般,能解释下这个么?呕血吐痰,都呕血了,还要吃人中黄继续吐么? : 呕血吐痰∶心烦骨蒸者。人中黄为末,每服三钱,茜根汁、竹沥、姜汁和匀, : 服之。(《丹溪心法》)
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g*******r 发帖数: 1414 | 13 你还真说对了,不过不是完全为了吐
所以思维不同很难理解,西医见了出血自然是止血,逻辑十分简单
中医讲人体的健康状态是上清下温,而很多人出病尤其是肺心烦热导致的呕血吐痰的体
质是上热下寒。
这个方子就是给上散热而给下补实的方子,人中黄茜根汁散结泻火,竹沥清肺,姜汁就
是温下的。
你别觉得大便恶心就反感,你这是民科暴露帖,西医也有灌人粪增加大肠有益菌群的。
【在 c******r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 俺古文实在一般般,能解释下这个么?呕血吐痰,都呕血了,还要吃人中黄继续吐么? : 呕血吐痰∶心烦骨蒸者。人中黄为末,每服三钱,茜根汁、竹沥、姜汁和匀, : 服之。(《丹溪心法》)
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