l*****o
发帖数: 9235 | 1 很多人想不到，那个地主招人怨恨的地方，首先就是高利贷。
贫农，佃农由于一无所有，时不时需要借粮食糊口，一旦借了点粮食，就得一年随时被
叫去做苦工抵债。这个高利贷在满清和民国，是天经地义的东西。共产党革命以后，农
民也觉悟了，清算地主的时候几乎人人都提的就是高利贷。
大地主家往往从贫下中农手上买了很多丫鬟和长工。这些人除了个别智商特别高，或者
长得美艳，很多地位非常低下，家法打骂就不说了，打死了也没事。这在以前你买回去
了，你怎么处置也是天经地义的，解放后也是封建等级的重点，清算的重头。
中国大部分季风气候，常有水旱灾害。一旦有灾，地主也没余粮，就拿钱跑城市里面去
了，留着管家看门。剩下佃农贫农饿死，中农苦撑。一旦地主回来，往往就会拿钱买地
，趁着其他中农，富农经济困难，大占便宜。所以每当灾年过后，地主财产往往要涨一
圈。
有些人给地主辩护说他们遵守封建礼教，遵守儒道佛的等级观念，素质比农民高。 可
是就像鲁迅所说，这些封建礼教，礼法制度，等级迷信，就是吃人。在满清民国，还是
天经地义的高利贷，买卖人口，封建等级，土地兼并，解放后就已经丢进了垃圾堆。
你地主要抗议，说我平时打死长工都给了棺材板；高利贷只收了100%的利息，比邻村的
都低；剩饭馊水都施舍给贫农佃农；修了个很大的佛堂烧香，养了群尼姑；买卖土地都
有签字画押。 这就像法国大革命时垂死挣扎的贵族，只有被送上断头台的历史归宿。 |
l*****i
发帖数: 20533 | 2 地主作为一个阶级整体剥削压迫农民，这是一个需要长期观察和归纳才能得出的，实际
上比较抽象的一个经济概念。庸俗化的理解为地主都是奸险小人，对待佃农都是残酷剥
削，这是不对的，不符合历史事实。在这个问题上，资本家剥削工人也一样。
但是历史上由于革命宣传的需要，面对广大群众，宣传者往往迎合这种庸俗化理解，并
且‘抓典型’等等，用来证明‘不造反行么？’后遗症就是，一旦人们发现事实并非如
此黑白分明，往往产生被骗心理，从而逆转立场。
更重要的是，这种抓典型（甚至以极端事例以偏概全）的手法，会影响到人的思维习惯
，最后非黑即白，习惯于在自己心目中树立一个‘典型’来理解事物。就好比说城管对
小贩，现实中自然是复杂的，但是一旦发生事件之所以很多人不了解事实的情况下预先
就有立场，无非是其心目中对城管和小贩都有自己的一个‘典型’理解。
总之，我国从中小学教育和宣传体系开始，就是全力鼓励这种‘典型化’的思维，也即
是鼓励所谓stereotype的思维方式。这在世界的教育体系当中，恐怕不能说是先进的。
而stereotype很容易发展成偏见和歧视，这也是心理学已有定论的东西。对比我国的历
史和现状，这也很容易得到证实。（崇洋媚外，种族/宗教歧视，等等，客观地说在国
人中的确比较严重。包括本版一些言论就明显如此。） |
l*s
发帖数: 6372 | 3 就说个我看人写小说，说自己祖上爷爷是堂里小二，老板包吃的就够了，一分钱也没有
，倒茶被客人欺负了，泼到脚上，叫店小二去舔脚就舔，跟印度有啥区别？
不可否认，能长期维持地主身份的，也有其过人之处，就和现在的资本家一样，也有学
问见识，待下人客气礼貌，但本质上始终是剥削人的一类。 |
l*****o
发帖数: 9235 | 4 地主对农民的剥削和压迫，以及资本家对工人的剥削压迫，往往是在那个制度下贪婪的
追逐个人利益最大化的结果。
这个制度下的矛盾一旦激烈到某种程度，就会引发起义和革命。而要想避免革命，就看
地主能否愿意把自己的土地和资源一定程度上分给佃农和贫农，来减缓这种矛盾呢？这
在民国时期，还处于封建礼教等级观念和封建经济体系的中国几乎是天方夜谭。
而他们不愿意主动减压，那么革命一旦成功就是被镇压的历史归宿，这跟那些穿镶金带
银紧身裤的法国贵族一摸一样。地主，做为一个阶级，跟法国的贵族一样，已经绑在了
一起。革命的暴风骤雨中不会，也不可能因为某个地主，或者某个贵族的个体行为而区
别对待。
中共土地改革中对地主的清算和公开羞辱也是其平等宣传的重点。民国时期的佃农和贫
下中农，思想观念就是受封建等级制度的深刻影响。他们从骨子里就认为自己比地主低
下。这跟印度的贱民一个意思。他们觉得自己的一切遭遇都是天经地义的，2000年来都
是如此。
而要想对抗这种根深蒂固的封建歧视，就只有矫枉过正，让他们看到那些高高在上，不
可一世的上等人原来也会被羞辱成这样，没有什么神仙佛祖能显灵。这是贫下中农平等
反封建教育的第一课。
而你所说的宣传中对地主阶级的脸谱化是政治现实。这就像现在米国一谈到穆斯林，宣
传导向就是恐怖主义一摸一样。 政客不是科学家，不讲究科学性，只求达到目的。
【在 l*****i 的大作中提到】
: 地主作为一个阶级整体剥削压迫农民，这是一个需要长期观察和归纳才能得出的，实际
: 上比较抽象的一个经济概念。庸俗化的理解为地主都是奸险小人，对待佃农都是残酷剥
: 削，这是不对的，不符合历史事实。在这个问题上，资本家剥削工人也一样。
: 但是历史上由于革命宣传的需要，面对广大群众，宣传者往往迎合这种庸俗化理解，并
: 且‘抓典型’等等，用来证明‘不造反行么？’后遗症就是，一旦人们发现事实并非如
: 此黑白分明，往往产生被骗心理，从而逆转立场。
: 更重要的是，这种抓典型（甚至以极端事例以偏概全）的手法，会影响到人的思维习惯
: ，最后非黑即白，习惯于在自己心目中树立一个‘典型’来理解事物。就好比说城管对
: 小贩，现实中自然是复杂的，但是一旦发生事件之所以很多人不了解事实的情况下预先
: 就有立场，无非是其心目中对城管和小贩都有自己的一个‘典型’理解。
|
c*********3
发帖数: 6862 | 5 解放农奴什么的也就是把地主的位子让政府坐了，区别很大吗 |
l*****i
发帖数: 20533 | 6 就拿美国来说，自然也存在stereotype,但是其正规教育毕竟是告诉大家这样是错误的
，所以真正受过良好教育的人至少知道不应该这样。中国则不然，因为其教育/宣传就
已经在推广这种思维，使得一些人即使发现自己有过于脸谱化的认知，也会找出各种理
由加以辩解，试图说明自己无错。
【在 l*****o 的大作中提到】
: 地主对农民的剥削和压迫，以及资本家对工人的剥削压迫，往往是在那个制度下贪婪的
: 追逐个人利益最大化的结果。
: 这个制度下的矛盾一旦激烈到某种程度，就会引发起义和革命。而要想避免革命，就看
: 地主能否愿意把自己的土地和资源一定程度上分给佃农和贫农，来减缓这种矛盾呢？这
: 在民国时期，还处于封建礼教等级观念和封建经济体系的中国几乎是天方夜谭。
: 而他们不愿意主动减压，那么革命一旦成功就是被镇压的历史归宿，这跟那些穿镶金带
: 银紧身裤的法国贵族一摸一样。地主，做为一个阶级，跟法国的贵族一样，已经绑在了
: 一起。革命的暴风骤雨中不会，也不可能因为某个地主，或者某个贵族的个体行为而区
: 别对待。
: 中共土地改革中对地主的清算和公开羞辱也是其平等宣传的重点。民国时期的佃农和贫
|
l*****o
发帖数: 9235 | 7 你在混淆“教育”和“宣传”这两个概念。
米国的宣传系统在积极的推广stereotype，包括非洲裔和犯罪，墨西哥裔和劳工，穆斯
林和恐怖分子，等等不胜枚举。这些都是通过非常subtle的方式，比如说一则新闻谈到
hispanic的人口统计，结果画面镜头就是农场里面老墨摘水果。米国宣传系统的
stereotype是非常具体的，也是水平相对较低的。
米国的教育系统对于其自身的意识形态，比如个人主义，自由主义，的夸赞，以及对于
不同于其自身意识形态的观点，比如集体主义，相对主义，的抹黑都是极其明显的。这
跟中国教育系统对于自己意识形态的夸赞，和对于不同于自己意识形态的抨击，都是异
曲同工。相对于宣传系统，米国教育系统的stereotype是非常抽象的，但是渗透得无孔
不入。
【在 l*****i 的大作中提到】
: 就拿美国来说，自然也存在stereotype,但是其正规教育毕竟是告诉大家这样是错误的
: ，所以真正受过良好教育的人至少知道不应该这样。中国则不然，因为其教育/宣传就
: 已经在推广这种思维，使得一些人即使发现自己有过于脸谱化的认知，也会找出各种理
: 由加以辩解，试图说明自己无错。
|
l*****o
发帖数: 9235 | 8 区别大了！
解放后生产力提高，卫生水平普及到贫下中农，人口死亡率急剧下降，人口开始腾飞性
增长。
扫盲到贫下中农，是人类历史上最大规模，也是最难的扫盲工程。
打垮了封建迷信，牛鬼蛇神，打垮了几千年等级森严，君臣父子，三从四德，包办婚姻
，买卖人口，使得人人平等的观念深入人心。
妇女解放，妇女的社会地位在全亚洲也是首屈一指。
【在 c*********3 的大作中提到】
: 解放农奴什么的也就是把地主的位子让政府坐了，区别很大吗
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c*********3
发帖数: 6862 | 9
你在说相声？ “使得人人平等的观念深入人心”
【在 l*****o 的大作中提到】
: 区别大了！
: 解放后生产力提高，卫生水平普及到贫下中农，人口死亡率急剧下降，人口开始腾飞性
: 增长。
: 扫盲到贫下中农，是人类历史上最大规模，也是最难的扫盲工程。
: 打垮了封建迷信，牛鬼蛇神，打垮了几千年等级森严，君臣父子，三从四德，包办婚姻
: ，买卖人口，使得人人平等的观念深入人心。
: 妇女解放，妇女的社会地位在全亚洲也是首屈一指。
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l*****o
发帖数: 9235 | 10 难道不是吗？当然可能还不如某些北欧国家，不过比日韩港台好多了。
比起满清民国，那更是天壤之别。
【在 c*********3 的大作中提到】
:
: 你在说相声？ “使得人人平等的观念深入人心”
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O****X
发帖数: 24292 | 11 赞，深得地主发家之要领
【在 l*****o 的大作中提到】
: 很多人想不到，那个地主招人怨恨的地方，首先就是高利贷。
: 贫农，佃农由于一无所有，时不时需要借粮食糊口，一旦借了点粮食，就得一年随时被
: 叫去做苦工抵债。这个高利贷在满清和民国，是天经地义的东西。共产党革命以后，农
: 民也觉悟了，清算地主的时候几乎人人都提的就是高利贷。
: 大地主家往往从贫下中农手上买了很多丫鬟和长工。这些人除了个别智商特别高，或者
: 长得美艳，很多地位非常低下，家法打骂就不说了，打死了也没事。这在以前你买回去
: 了，你怎么处置也是天经地义的，解放后也是封建等级的重点，清算的重头。
: 中国大部分季风气候，常有水旱灾害。一旦有灾，地主也没余粮，就拿钱跑城市里面去
: 了，留着管家看门。剩下佃农贫农饿死，中农苦撑。一旦地主回来，往往就会拿钱买地
: ，趁着其他中农，富农经济困难，大占便宜。所以每当灾年过后，地主财产往往要涨一
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a******9
发帖数: 20431 | 12 挺深入人心的，从版上对core的称号就能看出来，胖子、面瘫、蛤蟆、矮帝、腊肉，总
之压根就没把人家当干部。
【在 c*********3 的大作中提到】
:
: 你在说相声？ “使得人人平等的观念深入人心”
|
L**********8
发帖数: 1349 | 13 你看见过？还是我党告诉你的？扯什么扯？
【在 l*****o 的大作中提到】
: 很多人想不到，那个地主招人怨恨的地方，首先就是高利贷。
: 贫农，佃农由于一无所有，时不时需要借粮食糊口，一旦借了点粮食，就得一年随时被
: 叫去做苦工抵债。这个高利贷在满清和民国，是天经地义的东西。共产党革命以后，农
: 民也觉悟了，清算地主的时候几乎人人都提的就是高利贷。
: 大地主家往往从贫下中农手上买了很多丫鬟和长工。这些人除了个别智商特别高，或者
: 长得美艳，很多地位非常低下，家法打骂就不说了，打死了也没事。这在以前你买回去
: 了，你怎么处置也是天经地义的，解放后也是封建等级的重点，清算的重头。
: 中国大部分季风气候，常有水旱灾害。一旦有灾，地主也没余粮，就拿钱跑城市里面去
: 了，留着管家看门。剩下佃农贫农饿死，中农苦撑。一旦地主回来，往往就会拿钱买地
: ，趁着其他中农，富农经济困难，大占便宜。所以每当灾年过后，地主财产往往要涨一
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s******d
发帖数: 9806 | 14 你可以展开讲讲人人是怎么平等的。
【在 l*****o 的大作中提到】
: 区别大了！
: 解放后生产力提高，卫生水平普及到贫下中农，人口死亡率急剧下降，人口开始腾飞性
: 增长。
: 扫盲到贫下中农，是人类历史上最大规模，也是最难的扫盲工程。
: 打垮了封建迷信，牛鬼蛇神，打垮了几千年等级森严，君臣父子，三从四德，包办婚姻
: ，买卖人口，使得人人平等的观念深入人心。
: 妇女解放，妇女的社会地位在全亚洲也是首屈一指。
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x******g
发帖数: 33885 | 15 赞觉悟高
【在 l*****o 的大作中提到】
: 很多人想不到，那个地主招人怨恨的地方，首先就是高利贷。
: 贫农，佃农由于一无所有，时不时需要借粮食糊口，一旦借了点粮食，就得一年随时被
: 叫去做苦工抵债。这个高利贷在满清和民国，是天经地义的东西。共产党革命以后，农
: 民也觉悟了，清算地主的时候几乎人人都提的就是高利贷。
: 大地主家往往从贫下中农手上买了很多丫鬟和长工。这些人除了个别智商特别高，或者
: 长得美艳，很多地位非常低下，家法打骂就不说了，打死了也没事。这在以前你买回去
: 了，你怎么处置也是天经地义的，解放后也是封建等级的重点，清算的重头。
: 中国大部分季风气候，常有水旱灾害。一旦有灾，地主也没余粮，就拿钱跑城市里面去
: 了，留着管家看门。剩下佃农贫农饿死，中农苦撑。一旦地主回来，往往就会拿钱买地
: ，趁着其他中农，富农经济困难，大占便宜。所以每当灾年过后，地主财产往往要涨一
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l*****o
发帖数: 9235 | 16 本人初中高中时就常听米国之阴，对文革大跃进什么的很有了解。曾经问过祖父母三年
饥荒的时候每天只有红薯吃，不是要气死了，他们就说对比解放前时不时要吃树皮，吃
馊水，天天吃红薯还有什么可抱怨的？
然后他们就开始讲他们村的那个地主的事。 我父亲的大姐本来就是他们生下来就打算
要卖给那个地主抵还高利贷的。 幸好后来土地改革，才幸免于难。
【在 L**********8 的大作中提到】
: 你看见过？还是我党告诉你的？扯什么扯？
|
q*d
发帖数: 22178 | 17 饿死三千万死的都是谁啊?
剪刀差剥削的又是谁?
说实话,这是现世报.
为富不仁的土改镇反杀了百万量级的.
为贫不仁的饿死的据说是几千万,
接着又被剥削30年.
【在 l*****o 的大作中提到】
: 区别大了！
: 解放后生产力提高，卫生水平普及到贫下中农，人口死亡率急剧下降，人口开始腾飞性
: 增长。
: 扫盲到贫下中农，是人类历史上最大规模，也是最难的扫盲工程。
: 打垮了封建迷信，牛鬼蛇神，打垮了几千年等级森严，君臣父子，三从四德，包办婚姻
: ，买卖人口，使得人人平等的观念深入人心。
: 妇女解放，妇女的社会地位在全亚洲也是首屈一指。
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l*****o
发帖数: 9235 | 18 首先，妇女与男子社会地位的平等在亚洲算首屈一指了吧！
其次，东亚的封建家长制被推翻，等级制度被彻底推翻。王侯将相，宁有种乎？不要说
印度，中国人的平等观念比阶级森严的日本，英国强多了吧。
再次，即使在公司和政府里面，等级尊卑比起日本，韩国，香港，台湾的企业都要松多
了吧。
最后，在经济上，米国有对立森严的穷人区和富人区，一街之隔就是冰火两重天，这在
中国也不存在。
你唯一可以攻击的就只剩下户口制。在我看来，帝魔两都这种十三亿人都向往的城市，
是完全需要用户口制来进行筛选，阻止巨型城市无限膨胀所带来的灾害。 其他城市可
以因地制宜，实际上中小城市已经相当宽松了。
【在 s******d 的大作中提到】
: 你可以展开讲讲人人是怎么平等的。
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l*****o
发帖数: 9235 | 19 关键是解放前更烂，大多数农民们还是欢喜啊。
直到现在，在车里面挂毛像的还是越到中小城市和农村，越普遍。
【在 q*d 的大作中提到】
: 饿死三千万死的都是谁啊?
: 剪刀差剥削的又是谁?
: 说实话,这是现世报.
: 为富不仁的土改镇反杀了百万量级的.
: 为贫不仁的饿死的据说是几千万,
: 接着又被剥削30年.
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q*d
发帖数: 22178 | 20 大多数农民就他妈又被你代表了,
特别那饿死的三千万,
他们被你代表说,愿意被饿死.
【在 l*****o 的大作中提到】
: 关键是解放前更烂，大多数农民们还是欢喜啊。
: 直到现在，在车里面挂毛像的还是越到中小城市和农村，越普遍。
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l*****o
发帖数: 9235 | 21 当年那些从民国炼狱生存下来的人，死不死人眼睛都不会眨一下。
就算真死三千万，解放后大幅降低的人口死亡率和婴儿死亡率，腾飞性高速增长的人口
数量和粮食产量，早已经将功补过。
就像华盛顿能够组织北米殖民地，推翻英国人，谁还追究他是个奴隶主？
【在 q*d 的大作中提到】
: 大多数农民就他妈又被你代表了,
: 特别那饿死的三千万,
: 他们被你代表说,愿意被饿死.
|
a*******8
发帖数: 4534 | |
s*****r
发帖数: 43070 | 23 你说的是恶霸自地主，没人否认有这样的地主。问题是这是地主的主流还是一部分。
很多地主一样要下地干活的，用客观的标准来看，就是富裕些的农民，哪里养得起狗腿
子，还跟城里有房子。 |
m****u
发帖数: 1504 | 24 其实有乱套的现象，比如听我奶奶说的一家被枪毙了的地主，其实他家人口很多，土地
改革他家还改进了不少地，但是还是被枪毙了。一方面是群众举荐的问题吧，老毛高高
在上，管不到那么些东西的，也不能全责怪到他头上的。
但是楼主分析的还挺有道理的，从历史的长河来看，至少不全是有功有过。当然最好再
过几辈人再去评价，咱们这辈人还带有着太多感情色彩：不是太祖父（母）因为土地改
革枪毙的，就是因为解放受益的。咱们不具备一个客观的立场去评价这件事情。 |
l*****o
发帖数: 9235 | 25 你说的那是中农和富农，自己有部分土地，大部分都自己干活，或者少量雇佣。地主的
一大标准就是不干活的。
我说的那些地主行为，包括高利贷，买卖下人，等都是合法的。做这些事的人根本不是
恶霸地主，这都是普通地主在满清和民国，可以天经地义做的事情。
我要指出的是封建经济制度和土地私有制，不适合于人口稠密，人均资源稀缺的中国。
历朝历代一次又一次地证明了这一点。
最后是直到中共的革命，地主阶级做为这个制度下的得利者，随着这个制度被革命推翻
，才最终一起被埋葬。
你们学过法国大革命吗？直接把中国的地主和法国的贵族做个类比就行了。
【在 s*****r 的大作中提到】
: 你说的是恶霸自地主，没人否认有这样的地主。问题是这是地主的主流还是一部分。
: 很多地主一样要下地干活的，用客观的标准来看，就是富裕些的农民，哪里养得起狗腿
: 子，还跟城里有房子。
|
i*****e
发帖数: 2810 | 26 是啊。我家还被人举报昵。
我爸10来岁我爷爷去世，然后和我奶奶孤儿寡母靠十几亩地为生，忙不过来时雇过一个
远房伯伯帮忙。
然后人家就去土改工作组举报，辛亏我妈是烈属，工作组正好也住我们家，所以还是划
为贫农。
其实根据家庭经济情况也确实该是贫农。别看有十几亩地，但当地匪患多，孤儿寡母每
次都是这些亦匪亦农的土匪的抢劫对象，再加上种地争水啥的也争不过别人，家里确实
剩不了啥。
【在 m****u 的大作中提到】
: 其实有乱套的现象，比如听我奶奶说的一家被枪毙了的地主，其实他家人口很多，土地
: 改革他家还改进了不少地，但是还是被枪毙了。一方面是群众举荐的问题吧，老毛高高
: 在上，管不到那么些东西的，也不能全责怪到他头上的。
: 但是楼主分析的还挺有道理的，从历史的长河来看，至少不全是有功有过。当然最好再
: 过几辈人再去评价，咱们这辈人还带有着太多感情色彩：不是太祖父（母）因为土地改
: 革枪毙的，就是因为解放受益的。咱们不具备一个客观的立场去评价这件事情。
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l*****o
发帖数: 9235 | 27 大部分自己从事农业劳动的，算中农和富农，地主里面不带“农”字，是不干农活的。
【在 i*****e 的大作中提到】
: 是啊。我家还被人举报昵。
: 我爸10来岁我爷爷去世，然后和我奶奶孤儿寡母靠十几亩地为生，忙不过来时雇过一个
: 远房伯伯帮忙。
: 然后人家就去土改工作组举报，辛亏我妈是烈属，工作组正好也住我们家，所以还是划
: 为贫农。
: 其实根据家庭经济情况也确实该是贫农。别看有十几亩地，但当地匪患多，孤儿寡母每
: 次都是这些亦匪亦农的土匪的抢劫对象，再加上种地争水啥的也争不过别人，家里确实
: 剩不了啥。
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l*******g
发帖数: 27064 | 28 你说的这些都是左逼惯用的手段，事实上也很有效
【在 l*****i 的大作中提到】
: 地主作为一个阶级整体剥削压迫农民，这是一个需要长期观察和归纳才能得出的，实际
: 上比较抽象的一个经济概念。庸俗化的理解为地主都是奸险小人，对待佃农都是残酷剥
: 削，这是不对的，不符合历史事实。在这个问题上，资本家剥削工人也一样。
: 但是历史上由于革命宣传的需要，面对广大群众，宣传者往往迎合这种庸俗化理解，并
: 且‘抓典型’等等，用来证明‘不造反行么？’后遗症就是，一旦人们发现事实并非如
: 此黑白分明，往往产生被骗心理，从而逆转立场。
: 更重要的是，这种抓典型（甚至以极端事例以偏概全）的手法，会影响到人的思维习惯
: ，最后非黑即白，习惯于在自己心目中树立一个‘典型’来理解事物。就好比说城管对
: 小贩，现实中自然是复杂的，但是一旦发生事件之所以很多人不了解事实的情况下预先
: 就有立场，无非是其心目中对城管和小贩都有自己的一个‘典型’理解。
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N******K
发帖数: 10202 | 29 地产商+米犹复合体啊 qed的梦想
【在 l*****o 的大作中提到】
: 很多人想不到，那个地主招人怨恨的地方，首先就是高利贷。
: 贫农，佃农由于一无所有，时不时需要借粮食糊口，一旦借了点粮食，就得一年随时被
: 叫去做苦工抵债。这个高利贷在满清和民国，是天经地义的东西。共产党革命以后，农
: 民也觉悟了，清算地主的时候几乎人人都提的就是高利贷。
: 大地主家往往从贫下中农手上买了很多丫鬟和长工。这些人除了个别智商特别高，或者
: 长得美艳，很多地位非常低下，家法打骂就不说了，打死了也没事。这在以前你买回去
: 了，你怎么处置也是天经地义的，解放后也是封建等级的重点，清算的重头。
: 中国大部分季风气候，常有水旱灾害。一旦有灾，地主也没余粮，就拿钱跑城市里面去
: 了，留着管家看门。剩下佃农贫农饿死，中农苦撑。一旦地主回来，往往就会拿钱买地
: ，趁着其他中农，富农经济困难，大占便宜。所以每当灾年过后，地主财产往往要涨一
|
n*******w
发帖数: 6708 | 30 不管饿死那3千万是不是真的
共产党统治中国30年，中国人口1949-1980，
从4个亿弄到10个多亿，
这要是经常饿死人，
说明1949年前，伟大民主的民国时期饿死的更多
因为从1912年-1949年，中国人口就基本没怎么增长， 同时也没有计划生育，就算是有
战争，死了3千万人，也抵上TG的饿死的3千万， 为啥人口没有增长，难道那时候， 人
都斯文，做爱做的少？ 还避孕套免费普及的多？
【在 q*d 的大作中提到】
: 大多数农民就他妈又被你代表了,
: 特别那饿死的三千万,
: 他们被你代表说,愿意被饿死.
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b********h
发帖数: 7210 | |
b*******8
发帖数: 37364 | 32 有很多人收到脸谱化宣传的影响，一发现原来很多地主态度很好说话和颜悦色，就以为
以前被洗脑了。其实脸谱化只是为了更直观的告诉你道理，实际上有文化表面和和气气
的地主，一旦干起坏事，远远胜过那些看起来粗暴没文化的土地主。 |
n*******i
发帖数: 268 | 33
毛主席老家算吗？
【在 b********h 的大作中提到】
: 也有好地主
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