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发帖数: 17225 | 1 世界上许多有识之士都认为，中国优秀传统文化中蕴藏着解决当代人类难题的重要
启示，其中也包括关于人和自然关系的理念和思想。习近平在全国生态环境保护大会上
指出：“中华民族向来尊重自然、热爱自然，绵延5000多年的中华文明孕育着丰富的生
态文化。”中华文化中有哪些生态文化值得我们传承和弘扬？请随“学习中国”小编一
起学习。
2018年5月18日至19日，全国生态环境保护大会在北京召开。中共中央总书记、国
家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话。
天人合一。 习近平指出：“中华文明历来强调天人合一、尊重自然。”“天人合
一”是视天地万物人为一体的思想。在中国古代文化中，人与自然的关系被表述为“天
人关系”。董仲舒说：“天人之际，合而为一。”季羡林先生对此解释道：天，就是大
自然；人，就是人类；合，就是互相理解，结成友谊。在儒家看来，“人在天地之间，
与万物同流”，“天人无间断”。也就是说，人与万物一起生灭不已，协同进化。人不
是游离于自然之外的，更不是凌驾于自然之上的，人就生活在自然之中。程颐说:“人
之在天地，如鱼在水，不知有水，只待出水，方知动不得。”即根本不能设想人游离于
自然之外，或超越于自然之上。“天人合一”追求的是人与人之间、人与自然之间，共
同生存，和谐统一。
道法自然。 “道法自然”是自然之道。《老子》第二十五章说：“人法地，地法
天，天法道，道法自然。”把自然法则看成宇宙万物和人类世界的最高法则。老子认为
，自然法则不可违，人道必须顺应天道，人只能“效天法地”，将天之法则转化为人之
准则。王弼注曰：“法谓法则也。人不违地，乃得安全，法地也。地不违天，乃得全载
，法天也。天不违道，乃得全覆，法道也。道不违自然，乃得其性，法自然也。法自然
者，在方法方，在圆法圆，于自然无违也。”他告诫人们不妄为、不强为、不乱为，顺
其自然，因势利导地处理好人与自然的关系。
尊重自然。 “万物各得其和以生，各得其养以成。”尊重自然，追求人与自然的
和谐是中华传统文化的重要价值取向。《论语？述而》中说“钓而不网，弋而不射宿。
”即钓鱼不要截住水流一网打尽，打猎不要射夜宿之鸟，反映出古人朴素的生态道德思
想。《孟子？尽心上》曰“亲亲而仁民，仁民而爱物”，就是说，不仅要爱护自己的同
胞，而且要扩展到爱护各类动物、植物等自然生命。尊重自然的理念，强调了人类应当
担负保护自然界以及其他生物的道德责任和义务，尊重与爱护大自然，以仁慈之德包容
与善待宇宙万物，体现出对人与自然关系的独特思考和生态智慧。
保护自然。 保护自然，体现了对动植物等自然资源永续利用的可持续发展思想。
我国古代通过立法，形成了对生物资源按自然规律顺时取用、禁止灭绝种群等规定。上
古时代夏禹执政时曾颁布的一条禁令：“春三月，山林不登斧，以成草木之长。夏三月
，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”大意是说：春天三个月中，正是草木复苏、生长的
季节，不准上山用斧砍伐。夏季三月，正是鱼鳖繁殖和生长的季节，不准用网罟在河湖
中捕捞。辅助齐桓公称霸的大臣管仲提出：“为人君，而不能谨守其山林菹泽草莱”（
不重视环境保护工作的君主），“不可以立为天下王”；“山林虽广，草木虽美，禁发
必有时”，“春政不禁，则百长不生；夏政不禁，则五谷不成”。
天人合一、道法自然等中华优秀传统生态理念，开了生态文明之先河、可持续发展
之先驱。在今天，这些绵延数千年的生态理念依然是我国生态文明建设的思想指引。习
近平指出，生态文明建设“秉承了天人合一、顺应自然的中华优秀传统文化理念”。“
我们应该遵循天人合一、道法自然的理念，寻求永续发展之路。” | B********n
发帖数: 7009 | 2 习主席上知天文，下晓地理，上下五千年融会贯通，实乃万年一遇的奇男子！ |
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