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发帖数: 70 | 1 历史学家汤因比在《历史研究》中探讨“蛮族”之所以入侵“文明社会”，是因为那种
文明已成为“衰败的文明”，已经“丧失了原有的吸引力”，蛮族对这种“异类文化”
必欲去之而后快。联系到伊斯兰文明的强势崛起和扩张，我们应该反省西方文明堕落所
昭示的历史宿命。
没有不落的太阳，没有不败的帝国！人类最近的一万年历史中，王朝如云，都逃不出历
史盛衰的规律，成由勤俭败由奢，由俭入奢易，由奢入俭难！
——无论是国家还是个人，在自我感觉良好飘飘然时，总会有“例外论”，总会置“常
识”于不顾。然而，常识之所以是常识，是因为它“不为尧存，不为桀亡”。这个常识
很简单：社会风气的好坏决，定着一个民族的兴衰存亡。
一个民族、乃至一个国家将兴，必然洋溢着一股质朴、自律、昂扬向上的气象；一个民
族将没落，必然骄奢淫逸，民风颓废。生于忧患而死于安乐，举凡古今中外莫不如此。
商代将亡，文武百官“率肆于酒”，纣王设“酒池肉林”，“宾既醉止，载号载呶，乱
我笾豆，屡舞僛僛”（《宾之初筵》，出自《诗经·小雅》），舞姬歌女，醉生梦死。
其丑态与今天一些人吸毒之后何其相似。
楚国将兴，“筚路蓝缕，以启山林”，楚人自称“蛮夷”，崇俭朴而去奢华，从君王到
百姓，发愤图强，最终从一个被欺凌的“子爵”小国，一跃成为令诸侯震悚的大国。
唐代由盛而衰，盖自玄宗始。玄宗宠幸杨贵妃，“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”
，“缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足”，安禄山“见猎生喜”，最终导致“渔阳鼙鼓
动地来，惊破霓裳羽衣曲”。
中国历史上往往都是那些“落后”、尚武而向上的“蛮夷”，最终战胜“精致”“文明
”而“腐朽”的朝廷。蒙元如此，满清亦如此，延安窑洞的共产党战胜南京高楼里的国
民党也是如此。
西方国家同样也离不开这一“常识”。罗马帝国创造了西方前所未有的辉煌文明，然而
在后期罗马人丢掉了先辈那种纯朴务实、积极向上的罗马精神。他们嗜血残暴而变态，
居然为斗兽场内奴隶和狮子之间的搏杀而欢喜若狂，今日拳击场上的血肉横飞依然保留
这一残余。而罗马社会饮宴奢华无度，浴场沦为淫乱之所，同性恋、通奸见怪不怪，社
会道德败坏到无以复加。最终引发了下层人民和各族人民的起义。随着被称为“蛮族”
的日耳曼入侵，不可一世的西罗马帝国最终灭亡。
历史上美国是一群清教徒创立的国家，当初乘坐“五月花”号的先驱者，多是受迫害的
新教徒。他们生活严谨而保守，工作勤奋而努力，他们把世俗的工作当作对上帝的侍奉
，把经济的成功当作蒙上帝祝福的表征，把财富当作被上帝拣选的标志。正是因为这一
坚定的信仰，才成就了美国世界霸主的地位。
美国人是有使命感的，他们“要将世界领向善”，然而在二战后，随着经济的繁荣，物
质生活的刺激麻痹了不少人的宗教自律，性解放、同性恋、堕胎、吸毒开始泛滥，麦克
杰逊涉嫌吸毒、“老虎”伍兹外遇，并最终以克林顿总统的性丑闻，让世人坚定地认同
了美国的腐朽和堕落。
尽管多数美国人在骨子里依然保守，尽管共和党依然坚定地反堕胎、反同性恋，但随着
美国的传媒和好莱坞大片的广泛传播，美国人“开放”的帽子恐怕是摘不掉了，美国人
对世界各国“诲淫诲盗”的感染恐怕也难辞其咎。美国人把工业文明发挥到极致，也把
人类的穷奢极欲，欲望扩张到极致，乃至已经引起地球的巨大环境危机、能源危机、信
仰危机，而不信天道，不信因果的美国人，以为自己的制度和文化可以永久不衰，殊不
知，历史周期律和因果规律是绝不会落空的……
去年苹果总裁库克“出柜”的消息曾引起全球的关注，无数网民对这一茶余饭后的谈资
津津乐道，性学家也大谈“宽容”。
对于库克“出柜”这样的艳事，一些人居然就如同鲁迅批评“国粹”一样的莫名珍视：
“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪”。事关社会风气的小事不小，正如欧阳
修在《伶官传序》中疾呼：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“夫祸患常积于忽微，而
智勇多困于所溺”。当前中国民族复兴的伟业未成，而一些人已有骄奢淫逸之态。是以
，有识之士该当忧心忡忡。
历史无情，因果不爽。“始作俑者，其无后乎”，美国必然衰败的种子既已种下，可以
放下不论。中国人需要做的，是反省当下的社会风气。 |
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