『天涯杂谈』飞出的子弹为了谁(转） - Movie版

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Movie版 - 『天涯杂谈』飞出的子弹为了谁(转）

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http://www.tianya.cn/publicforum/content/free/1/2065185.shtml
啪……飞会先。
两千三百年前，逻辑学家公孙龙提出“白马非马”的理论。这理论是说，叫“马
”是命形，叫“白马”是命色又命形，马中包括黄马、黑马，但白马不包括黄马、黑马
，所以白马不属于马。公孙龙所属先秦百家中的名家，这一门只有一个宗旨——横竖都
是我们的理。这一门延伸到现在，有地震局、发改委专家等各派。儒家一派顶尖人物找
公孙龙辩论，在诡辩的开山怪面前谈辩论，无异于东方不败面前摆弄十字绣，结果可想
而知。于是，儒家含羞而归。据史料记载，唯一让公孙龙哑口无言的是集各家所长的纵
横家邹衍。
交待下邹衍的背景。邹衍所处时代是战国末期，秦国一家独大已成，剩下六雄大
力招揽兵法谋略方面的人才，以图最后一搏。邹衍就是各国争相拉拢的对象。邹衍到齐
国，齐王用袖子把座位掸干净才请他入坐，这相当于奥巴马在国宴上给你拉椅子。到了
燕国，燕王带着扫帚一直扫到国都郊外，扫干净才迎接邹衍进城。这相当于普京开着清
扫车到机场去接你。
这般炙手可热，与孔孟二圣四处碰壁差点饿死的囧境相比，邹衍声望可见一斑。
邹衍后期提出一个理论，这个理论让当时人们瞠目结舌，好在邹衍声望实在太高，大家
也不好意思说他是疯子。这理论就是“大小九州。”邹衍认为，中国九州只是小九州，
天下还有九个大洲，中国是九个大洲的一部分，九个大洲被海水包围。邹衍的想法，让
两千三百年后的我等情何以堪？
邹衍和公孙龙辩论实录，后来毁于秦始皇焚书坑儒，可惜啊，不知道邹衍说了什
么让公孙龙哑口无言。有人问了，三爷，您作为权威人士，对白马理论怎么看？嗯，我
刚看到这个理论时头脑还很清醒，结合阿基里斯追龟、飞矢不动、白狗黑等理论后，现
在，我吃药了。等我治好了以后再回答你吧。
白马是不是马？我虽然吃了药，但有些人可以给你建议。姜文对手下强调：“把
白马抓回来！”周润发对陈坤说了：“人死非死。”古龙先生也表达了自己的观点：
“白马非马，正如女朋友非朋友。”倘若你还不了然，就参考你经常听到的话——中国
特色社会主义是社会主义，人大代表是代表人民，汽油涨价非物价上涨等。融汇贯通之
后，你就可以进行下一步研究，白马拉火车是不是叫马列。
铁血十八星旗是中华民国最早的国旗，红底九角十八星。红底代表血性，黑九角
象征华夏九州钢铁意志，十八黄星表示汉民族聚居的十八个省。辛亥武昌起义时打的就
是这个旗帜。当时子弹为“驱逐鞑虏、恢复中华”而飞，加上这个旗帜，可以看出汉族
出身的革命党人“野心”并不大，就是夺回祖宗传下来的十八个省。谁知袁世凯令他们
喜出望外，从清政府手里拿来藏、蒙、疆、东三省作嫁妆。
但一统江山的民国，矛盾也随之而来，以满族为首少数民族抗议国旗有歧视。于
是议会经过表决在国旗上加了一颗星，变成了铁血十九星。但地方又不满了，说加的这
颗星太大，其他星偏小，而且小星拱绕大星，象征集权于中央，忽视地方。
无奈之下，中华民国宣布废止十八星红旗。
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