|
|---|
|
|
|
|
|
|
z******u
发帖数: 9 | 1 回想我们小时候，大部分人都生活在多子女家庭，父母很难投入过多的关注在某一个孩
子身上。
但是现在的孩子是什么样？
上海这样的城市里，一个孩子来到这个世界上，就有六个人围着他，这六个人会把最好
的付出给他。
那么六个人爱一个孩子，你能体会到这个孩子的感受吗？你知道这个孩子的内心世界吗
？他内心里面的苦闷你知道吗？
其实人都有一种本能，谁对自己好，他就要报恩。
我看到一个四岁的孩子跟奶奶说：奶奶，我长大后赚钱给你用。
是因为他觉得奶奶对他太好了。
可是等到十几岁他就搞清楚了，他报不了这个恩，为什么？
因为这些大人又不会要他的钱来回报，他们要的是孩子去读名牌大学。
可名牌大学在中国就这么几所，凭什么就你们家孩子去呢？
幸福不是别人能给的
有一个妈妈，她培育了一个博士儿子，这个博士后来做了外交官，谁都羡慕这个妈妈，
但是她天天在吃抗抑郁症药。
还有一个妈妈，她的儿子只不过是个普通工人，但是我们看到这个妈妈天天在乐呵呵地
跳广场舞。
所以，幸福不是别人能给的，而是自己的主观体验。
父母们要告诉孩子不要背这个包袱，轻装往前走，这个才是给孩子正能量。
讲一句贴心的话，我们把孩子带到这个世界上来，你要记住，不是他要来的，如果他要
选择未必会选你，你是单向选择。
当今的孩子对话语权要求很高
现在孩子的第二个特征是对话语权要求非常高。
这绝对是一个很特殊的现象，在中国几千年来是没有的。
我有时候在思考，独生子女政策虽然有很多弊端，但是它会推动民主进程。为什么呢？
因为，人的环境不一样。
我们小时候被教育成“大人说话，小孩别插嘴”，我们认为这是天经地义的。
现在孩子的生活是这样的，他在家里没有兄弟姐妹，直接跟大人对话，为什么你说话我
不可以说话呢？
反过来看我们现在的学校教育者，还是秉承老一套。
我们经常可以看到有的中学生被老师教育的时候，老师在训他，这个中学生就这样子，
“你讲好了。差不多了讲好了吧？我可以进教室了吧？”他根本不会听你讲的。
为什么？
因为你不了解他话语权要求很高，你没有给他平等的对话。
这也就是我们职场上马上要面对的93年以后的人。
曾经有个老总找我，说他有一个名牌大学的实习生，这个实习生在开会的时候负责做记
录，会上老总发完言，实习生说：“我也来讲。”
老总说：“怎么轮到你讲？”
他说：“我为什么不可以讲？我也了解啊！”
于是这个老总就看不懂了。
我跟他说，你要看懂他们话语权要求很高，如果你不让他有话语的可能性，他就到网上
去说，你堵不住他的。
所以各位，你想想看，有这种平等话语权要求的民族，它怎么不是进步的呢？
这是对我们几千年文化的一种挑战。
你要面对的是我们的文化怎么来衔接。
只有把它衔接好了以后，孩子才能够平稳地过渡，而不受到他前代人的压制，这是我们
所遇到的问题。
中国正在经历一个激荡的大年代，社会变化日新月异。
这一代孩子所面对的世界已经不再是原来那个世界，诚心的希望家长和老师能够读懂这
一代人！
当今的孩子知识面宽广
各位老师你不要生气，现在的孩子他未必是要到你这里来接受知识的。
好多课都有光盘，他可以买来光盘自己看，而且都是名师讲的。
现在的老师没有权威性。
不像我们小时候，家里如果没有一本书，老师就是万宝全书，现在没有这样的老师。
你也别指望你做这样的老师，或者说你可能得不到这样老师的感受。
老师不理解这点就会打击学生，就否定现在的学生不如过去的学生。
其实这就是时代的特征，跟不上的话，那是老师的问题。
在上海，有的孩子读初中的时候，已经走过半个地球了。
老师在教室里面讲加拿大，学生说，“我在加拿大待过很长时间，老师你去过没有？”
那么各位，这个书怎么教？
我讲的都是非常实际的东西，教育要针对这些问题才能对未来的学生有用。
当今的孩子都很善良
我们所有的1993年以后孩子的父母都会说他的孩子有这样那样的缺点，但是有一点，孩
子是非常善良的。
这就是中国的希望所在。
理由如下：你在马路上，但凡看到一个乞丐，小孩子的脚步就有点迈不开了，他会拖住
他妈妈尽量慢一点，实际上他想让他的妈妈捐点钱给这个乞丐。
小孩子很善良，原因是他有爱，他是浸润在爱当中长大的，他是在一个物质丰厚的时代
里长大的，这样的人他一定善良，一定有爱心。
爱心不是空穴来风，爱心是有条件的。
现在的孩子具备了基础条件，所以他有同情心，他同情弱者，他爱别人。
所以他的道德判断水平要比我们这代人高多了。
因为不同的身世，两代人的道德水准是不同的。
所以我觉得非常有信心，后面的年轻人他们会越来越好，这一代孩子是有希望的。
我们做家长的绝对不要辜负了他们，他们都是好孩子。
当今都市里的孩子现实感非常弱
当今都市中的孩子现实感非常弱也是教育的结果。
我们的孩子从小到大一切现实事务都被替代了，他们只知道好好学习。
而我们的学校也没有提供给孩子处理事务的可能性，除了学习和补课没有其他活动。
孩子在现代化的电脑世界里生活，现实感很弱。
他们在虚拟的世界体会到真实感，在真实的世界里有虚拟感，这就是他们的特征。
比如说现在的中学生都在玩“手办”，人数大概比例是1/4。
什么叫手办？“手办”就是以日本动漫为模板所制作的那些玩偶。
他一个人跟这些玩偶在玩，有的时候玩偶还带一些色情，一个男孩子玩到他会爱上这个
玩偶，然后就会在虚拟世界里捣鼓真实感。
他们在网上交流，似乎这个玩偶是一个活人一样，最后他反而在真实世界里有虚拟感。
两个人在网上聊好了以后准备见面，坐在一起，居然没有话，结果说，“我们网上去说
吧，再见。”
就到网上去说了。
有一个场景，有几个四、五岁的孩子，他们在一间没有大人的房间里。
如果我们以常识来看，这个房间一定翻天了，地上都是水，弄得一塌糊涂。
但现实是，这个房间门一打开，鸦雀无声，每个小孩都很安静，比老人院还宁静。
这就是我们的孩子，他们“一不怕死，二就怕苦”。
你跟孩子说不好好学习，将来会过什么什么苦日子，他会跟你说，“不可能的，如果到
那天我会去死的。”
人家连死都不怕还会怕什么？让我们怎么教育？
如果正在读这篇文章的有负责德育的校长，请思考一下：我们现在中小学的德育活动应
该做什么？
因为孩子们现实感很弱，学校应该提供这种帮助，模拟法庭，模拟超市，模拟社区……
去搞这些东西。
有一个高中生跟我说，学校请来一个老掉牙的战争年代的老军人跟他们说，“我们战争
年代如此艰苦，你们这些人到现在满脑子资产阶级思想，天天想着穿名牌。”
那个高中生说，“老爷爷，你们革命不是为了我们穿名牌，是为了什么呀？”
所以我们的德育教育真该动动脑筋了。
孩子缺什么？你要给他什么？
德育教育是育人，不是灌输某些东西。
你要把他育成一个健康的人，不然一个没有现实感的人，到后来他的人格会有问题的。
当今的孩子对个性化生活要求非常高
他们还有一个特征，个性化要求非常高。
我们小时候被教育成“你是大海里的一滴水，你是沙漠里的一粒沙”，现在的孩子是“
我来过了，雁过留声，你们怎么可以不知道我来过？”
他必须要展现个性。
那么我们的教育允许吗？
设计出来让他展现个性的平台了吗？
如果你要压抑他，他就抗争。
抗争的途径方法是不一样的，有的孩子跟你打，我们叫逆反。
为什么逆反？逆反是因为你不允许他长大。
逆反有“硬抗”这样的形式，就是你说东他一定要说西，你说要好好读书考高中，他就
跟你说要考职业学校。
那么“硬抗”还好一点，如果“软抗”就麻烦了。
如果老师、家长“强大无比”，是“不可战胜的”，孩子反抗的能量应付全部转移到心
里面，结果各类精神问题都出来了，导致现在15岁以后的孩子，神经症高发。
我们培养孩子健康是很要紧的，所以要充分展现他的个性，我们的学校德育活动要有这
样的意识。
当今的孩子活在“第三只笼子”里
最后我想总结的是，现在的孩子是活在“第三只笼子”里的。
假设，我们有这样一个笼子，让一个老鼠在笼子里，笼子外面装一个门，如果老鼠不小
心踩了一下这个门，门打开以后有一个食物会进来，这个老鼠踩一下，食物就进来，踩
一下，食物就进来，老鼠会怎么做呢？会一直踩。
如果第二只笼子是这样的，老鼠踩一下，电击一下，踩一下，电击一下，以老鼠的智力
会怎么做呢？不踩了。
如果“第三只笼子”我们是这样设计的，它踩一下是食物，再踩一下是电击，老鼠就不
知道应该踩还是不踩，这个老鼠会在里面纠结死。
孩子来到这个世界上，家长对他太好了，就像食物；但同时给他压力，就像电击，孩子
们如同老鼠在第三个笼子。
每个家庭都渴望自己的孩子是成功者，嘴巴不说，心里是这样想的。
各行各业，凡是能成功的都有一个共性的特质，这些人一定是输得起的人，输了再来，
最后就赢了。
而我们现在的教育，你只让他成功，不让他输，家长们见到孩子回家第一句话问的是，
“宝宝，你今天得几个五角星啊？”“一个。”“小明得了几个啊？”“两个。”“你
明天要超过他，要得三个。”
作为家长，你跟儿子下棋他会输吗？他肯输吗？十个有九个孩子是不肯输的，有的孩子
还会拿象棋砸妈妈的头，他输了就急。
怎么会这样呢？你想要让他成功，却不让他有成功的品质，你一开始就不培养这种品质
，他不就是第三只笼子里的老鼠吗？
你要控制他一生，还需要他有一种迎战困难的自控力，又是这个悖论。这个人不是在第
三只笼子里是在哪里？
其实他都知道自己应该成为什么样的人，非常明确，但有的家庭期望太高，这是不可以
的。
特别是对独生子女，你不把一个很具体的目标告诉他，这个人要崩溃。
实际上高要求只有对自己，不能对别人。
孩子非常清楚他的目标在哪里，可是心里也很清楚，自己是没有这个能力的。
那么你想想看，他不是纠结死吗？
这就是老鼠在第三只笼子里的感受。
希望父母或者老师，可以重新了解下这代人到底需要什么？ | a**l
发帖数: 1166 | |
|
|
|
|
|
|
