a*****y
发帖数: 33185 | 1 “不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。
原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷
亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也
。三者之中无后为大。”
用白话文来解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是
第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不
孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。 |
h*z
发帖数: 91 | |
a*****y
发帖数: 33185 | 3 这里的人才不是因为这个征婚。
这里的人都是为了让自己过得比单身更爽而征婚，过得不比单身爽就继续耍单
【在 h*z 的大作中提到】
: 所以要征婚呢。
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i*****e
发帖数: 1694 | 4 请恕我直言，你好像有点断章取义吧。这句是孟子为舜帝开脱的铺陈吧，可能孟子自己
说的时候也是不过脑子的，赵歧又牵强附会一下，说礼，在礼记曾子说过三孝，反面三
不孝也不关无后事吧，而且这个宗庙祭祀也不关普通人（庶人）的事情，谨身节用，以
养父母就够了，绝先祖祀我们还没有资格担心。孝经本来就是提倡因孝而各安本分维持
当时国家机器的态度，要不然李隆基为什么那么有兴致来御笔亲注孝经？而且孔子或曾
子托孔子说的孝，更加多的是礼制态度的问题，本来孔子是那么一个虽然有点固执但还
算通晓人情世故的爷爷，被你们这么一肢解摆上神台，孔子真的要兴讼索偿名誉损失费
了。。。。。。
而且我非常非常讨厌这些老古董，他们并不是没有现实意义，但为了那些小小好处就要
有僵化的规矩，给生人上了思想包袱，很不人道。就如基督教强迫教徒守贞，有现实意
义，可以避免两个不适合的人因为冲动有了小朋友就一生绑在一起，或者小朋友不被父
母欢迎就出生了，但是这个现实意义是要用地狱之火来威胁的，那么如果年轻人真的一
时冲动就得一生活在忏悔中，实在太不人道了。存大恶以抑小恶，舍本逐末，得不偿失。
【在 a*****y 的大作中提到】
: “不孝有三，无后为大”出自《孟子·离娄上》。
: 原文是：“不孝有三，无后为大，舜不告而娶，为无后也，君子以为犹告也”。
: 《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷
: 亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也
: 。三者之中无后为大。”
: 用白话文来解释就是：一味顺从，见父母有过错而不劝说，使他们陷入不义之中，这是
: 第一种不孝；家境贫穷，父母年老，自己却不去当官吃俸禄来供养父母，这是第二种不
: 孝；不娶妻生子，断绝后代，这是第三种不孝。
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v****e
发帖数: 1240 | 5 心姐姐可以啊，从前错怪你了，以为你比较肤浅，现在才发现，你的知识素养很高嘛。
一定要配个博学多才，学贯中西的男人，否则就太委屈你了。
【在 i*****e 的大作中提到】
: 请恕我直言，你好像有点断章取义吧。这句是孟子为舜帝开脱的铺陈吧，可能孟子自己
: 说的时候也是不过脑子的，赵歧又牵强附会一下，说礼，在礼记曾子说过三孝，反面三
: 不孝也不关无后事吧，而且这个宗庙祭祀也不关普通人（庶人）的事情，谨身节用，以
: 养父母就够了，绝先祖祀我们还没有资格担心。孝经本来就是提倡因孝而各安本分维持
: 当时国家机器的态度，要不然李隆基为什么那么有兴致来御笔亲注孝经？而且孔子或曾
: 子托孔子说的孝，更加多的是礼制态度的问题，本来孔子是那么一个虽然有点固执但还
: 算通晓人情世故的爷爷，被你们这么一肢解摆上神台，孔子真的要兴讼索偿名誉损失费
: 了。。。。。。
: 而且我非常非常讨厌这些老古董，他们并不是没有现实意义，但为了那些小小好处就要
: 有僵化的规矩，给生人上了思想包袱，很不人道。就如基督教强迫教徒守贞，有现实意
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 谁能跟我讲讲,这两段是在说啥?
【在 i*****e 的大作中提到】
: 请恕我直言，你好像有点断章取义吧。这句是孟子为舜帝开脱的铺陈吧，可能孟子自己
: 说的时候也是不过脑子的，赵歧又牵强附会一下，说礼，在礼记曾子说过三孝，反面三
: 不孝也不关无后事吧，而且这个宗庙祭祀也不关普通人（庶人）的事情，谨身节用，以
: 养父母就够了，绝先祖祀我们还没有资格担心。孝经本来就是提倡因孝而各安本分维持
: 当时国家机器的态度，要不然李隆基为什么那么有兴致来御笔亲注孝经？而且孔子或曾
: 子托孔子说的孝，更加多的是礼制态度的问题，本来孔子是那么一个虽然有点固执但还
: 算通晓人情世故的爷爷，被你们这么一肢解摆上神台，孔子真的要兴讼索偿名誉损失费
: 了。。。。。。
: 而且我非常非常讨厌这些老古董，他们并不是没有现实意义，但为了那些小小好处就要
: 有僵化的规矩，给生人上了思想包袱，很不人道。就如基督教强迫教徒守贞，有现实意
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i*****e
发帖数: 1694 | 7 你错怪了我？其实不好意思，因为你的名字下面没有图像，我其实是不大能认得这些
ID的，不过也请你不要太介怀，首先我当初开那个帖子不是因为失恋寻求安慰的，反
而是我觉得朋友的安慰很时有麻痹作用。我当初是非常真心地寻求意见，也非常感激
那些能直接给意见的人。不过后来是因为上了首页，就希望它沉寂下去才不回帖，而
不是对其中的言论生气，请千万不要介怀。其次是因为肤浅和幼稚的确是我父母对我
的评价，你也没有说错啊。其他人看人或许不准，但父母看子女，只有是高看很少是
低看的。所以连我父母也这样说我，很明显你的目光很准确啊。
我其实觉得这里来读书的华人其实都是一个阶层，上下不到什么地方去的，其实都能
相配，如果双方不好高骛远的话。其实分手是前任男朋友觉得我配不起他，但是折腾
了那么久我终于明白到我们根本价值观不相符，再一次苦苦哀求又何必呢？反而把我
最后一点自尊和自信都消耗尽，不值得。
【在 v****e 的大作中提到】
: 心姐姐可以啊，从前错怪你了，以为你比较肤浅，现在才发现，你的知识素养很高嘛。
: 一定要配个博学多才，学贯中西的男人，否则就太委屈你了。
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v****e
发帖数: 1240 | 8 哈哈，俺崇尚清静无为，所以不用头像。可表这样说，父母看咱们，永远觉得即幼稚又
优质。觉得你去下面这两个地方，或许能找到更多有共同语言的人：
http://www.mitbbs.com/bbsdoc/LeisureTime.html
http://www.mitbbs.com/bbsdoc/Translation.html
上面的那个，已婚的居多，但整体知识水平同你相近，能聊得开；
下面这个，求知者较多，可能未婚人口比例会大些，你可以发挥自己的优势，多帮他们
解决一些语言问题，时间长了自然会认识一大批朋友。
caveat lector :)
【在 i*****e 的大作中提到】
: 你错怪了我？其实不好意思，因为你的名字下面没有图像，我其实是不大能认得这些
: ID的，不过也请你不要太介怀，首先我当初开那个帖子不是因为失恋寻求安慰的，反
: 而是我觉得朋友的安慰很时有麻痹作用。我当初是非常真心地寻求意见，也非常感激
: 那些能直接给意见的人。不过后来是因为上了首页，就希望它沉寂下去才不回帖，而
: 不是对其中的言论生气，请千万不要介怀。其次是因为肤浅和幼稚的确是我父母对我
: 的评价，你也没有说错啊。其他人看人或许不准，但父母看子女，只有是高看很少是
: 低看的。所以连我父母也这样说我，很明显你的目光很准确啊。
: 我其实觉得这里来读书的华人其实都是一个阶层，上下不到什么地方去的，其实都能
: 相配，如果双方不好高骛远的话。其实分手是前任男朋友觉得我配不起他，但是折腾
: 了那么久我终于明白到我们根本价值观不相符，再一次苦苦哀求又何必呢？反而把我
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