s***n
发帖数: 821 | 1 他们
跨越了你们
超越了我们
有根，所以枝繁叶茂
有源，是故源远流长
他们谦卑而平和
他们活跃而光明
我们或许在黎明的时候听到
飞鸟最初的歌唱
你们或许在黄昏时候会梦见
雏鹰伸展着翅膀
我想
他们，已经来了
在这个世界行将没落的时候
山崩地裂，河枯海啸
这个世界怎么了？
原来追逐不息的
竟是不尽的苦果
鸢飞唳天,鱼跃于渊
他们活泼泼地上下
体察，思考，领会
他们是古人之友
看清了我们的病根
他们像魔术师，
让河流澄清，让大地安歇
他们有时就是不动
来给自然生息的空间
而他们行动起来
亦虎虎有生，
革除现代的恶习
污染的厂房和
过渡集中的财富
他们
是大地之子
从此告别商人的恶习
他们
亦是文化之子
自此重追失落的家园
而他们所求的
也不过
求放心而已
他们
须臾不曾离道
尽心知性
尽性知天
他们或许已然知天
仿佛与大地同体
感受大地的脉动
深味山河的痛苦
我会忘记
你们
等着
他们的
到来
因为他们来到的时候
山峰苍翠
大地温润
苍天深湛
这一切
都值得
静静的期待
2009/08/26 |
d*e
发帖数: 109 | 2 Re
【在 s***n 的大作中提到】
: 他们
: 跨越了你们
: 超越了我们
: 有根，所以枝繁叶茂
: 有源，是故源远流长
: 他们谦卑而平和
: 他们活跃而光明
: 我们或许在黎明的时候听到
: 飞鸟最初的歌唱
: 你们或许在黄昏时候会梦见
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r****y
发帖数: 26819 | 3 呵呵，比洪水退去后方舟上的新人类更神奇，须臾不曾离道，都是圣贤啊。
假如他们其中有一个瞧不上你这诗而嘲笑两句，算不算离道？还是说，肯定每个人都
瞧得上？
【在 s***n 的大作中提到】
: 他们
: 跨越了你们
: 超越了我们
: 有根，所以枝繁叶茂
: 有源，是故源远流长
: 他们谦卑而平和
: 他们活跃而光明
: 我们或许在黎明的时候听到
: 飞鸟最初的歌唱
: 你们或许在黄昏时候会梦见
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s***n
发帖数: 821 | 4 你根本不懂得我在说什么，你根本不知道自己在说什么，我也不知道你在说什么。
这里你的一言一行大概也都是内心的妄念发作罢了。
可悲又可怜！
【在 r****y 的大作中提到】
: 呵呵，比洪水退去后方舟上的新人类更神奇，须臾不曾离道，都是圣贤啊。
: 假如他们其中有一个瞧不上你这诗而嘲笑两句，算不算离道？还是说，肯定每个人都
: 瞧得上？
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v*******e
发帖数: 1715 | 5 鼓掌一下．
诗在意境格调，虽然都出自自我之心，但面向不同：针对自我情绪感想，针对事理，
针对环境世界，和面向未来．
还是面向未来，并以心创造未来最具有VISION的力量．因为未来值得追求和努力．
表达得再出色也只是表达，而表达内涵的本身才是格调，而表达是途径．
这个有正面的Vision力量，并很好的表达出来．
大部分诗，还是陷在个人情绪，相比下这个让人耳目一新，精神一振．
【在 s***n 的大作中提到】
: 他们
: 跨越了你们
: 超越了我们
: 有根，所以枝繁叶茂
: 有源，是故源远流长
: 他们谦卑而平和
: 他们活跃而光明
: 我们或许在黎明的时候听到
: 飞鸟最初的歌唱
: 你们或许在黄昏时候会梦见
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k****o
发帖数: 408 | |
s***n
发帖数: 821 | 7 这个作为诗。实在是有所不及。
不过你说的对，基调应以光明为主。此一“应”非是强迫所致。实在本是自然而然，法
尔如此。
近日读书，深感，“心物不二”之理，实在是儒佛道，共通之公理。一念光明，光明即
在眼前。是以永远无需悲观也。唯一可叹，则是时间很少，否则如古人正心诚意格物致
知，亦乐事也。
前日阅读新唯识论，每日携书而行，读至“明心”一章，不慎遗失书本。令人遗憾。
读黄宗羲语，谓东林党人，“一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤”其文字真力可断金。极
致可悲之悲剧，亦有伟大动人之力量，可以发见无限向上之动因。心之力量，实在是大
无可量。
【在 v*******e 的大作中提到】
: 鼓掌一下．
: 诗在意境格调，虽然都出自自我之心，但面向不同：针对自我情绪感想，针对事理，
: 针对环境世界，和面向未来．
: 还是面向未来，并以心创造未来最具有VISION的力量．因为未来值得追求和努力．
: 表达得再出色也只是表达，而表达内涵的本身才是格调，而表达是途径．
: 这个有正面的Vision力量，并很好的表达出来．
: 大部分诗，还是陷在个人情绪，相比下这个让人耳目一新，精神一振．
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