聖學要語卷之三 - Poetry版 - 未名存档

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Poetry版 - 聖學要語卷之三

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s***n 发帖数: 821	1 聖學要語卷之三聖學要語卷之三氣質極難變十分用力猶有變不能盡者然亦不可以爲難變而遂懈於用力也目之逐物最能喪德四勿以視居先輕言戲謔最害事盖言不妄發則言出而人信之苟輕言戲謔後雖有誠實之言人亦不之信矣孟子曰君子深造之以道欲其自得之也道者進爲之方如學問思辨博文約禮之類是也循此而進潛玩積久則有自得之妙不循此而進徒事於記誦詞章之末欲求自得之妙難矣爲學第一變化氣質不然只是講說耳好爲怪異不經之談者不明理也惟正足以服人舍五經四書與周程張朱之書不讀而他書者是猶惡視泰山而喜丘垤也聖人不怨天不尤人心地多少灑落自在常人纔與人不合卽尤人纔不得於天卽怨天其心忿懥勞擾無一時之寧泰與聖人之心何啻霄壤人之自立當斷於心若實見得是當决意爲之不可因人言以前却而易其所守大者不察掇拾小者以爲不知類甚矣之識量大則毁譽欣戚不足以動其心立得脚定須寬和以處之劉立之謂從明道先生年久未嘗見其有暴厲之容宜觀明道之氣象人多於快意之事忘却道忘與助學者之通患學須切問近思方見道不遠人程子曰敬義夾持直上達天德自此爲學之要也君子行有不得皆反諸己而無責人之心無行所悔最爲難事持己得一敬字接物得一
f*******y 发帖数: 8358	2 圣学要语卷之三圣学要语卷之三气质极难变，十分用力犹有变不能尽者，然亦不可以为难变而遂懈于用力也。目之逐物最能丧德，勿以视居先。轻言戏谑最害事，盖言不妄发，则言出而人信之。苟轻言戏谑后，虽有诚实之言，人亦不之信矣。孟子曰，君子深造之以道，欲其自得之也，道者进为之方。如学问思辨博文约礼之类是也。循此而进，潜玩积久则有自得之妙；不循此而进徒事于记诵词章之末，欲求自得之妙难矣。为学第一变化气质，不然只是讲说耳。好为怪异不经之谈者不明理也。惟正足以服人。舍五经四书与周程张朱之书不读而他书者，是犹恶视泰山而喜丘垤也。圣人不怨天，不尤人，心地多少洒落自在。常人，才与人不合即尤人，才不得于天即怨天，其心忿懥，劳扰无一时之宁泰，与圣人之心何啻霄壤？人之自立当断于心，若实见得是当决意爲之，不可因人言以前却而易其所守。大者不察，掇拾小者以为不知类甚矣。识量大，则毁誉，欣戚不足以动其心。立得脚定，须宽和以处之。刘立之谓，从明道先生年久，未尝见其有暴厉之容，宜观明道之气象。人多于快意之事，忘却道，忘与助学者之通患。学须切问近思，方见道不远人。程子曰，敬义夹持直上达天德，自此爲学之要也。君子行有不得皆反诸
f*******y 发帖数: 8358	3 重新排版，换成简体字，加上标点，读起来顺多了。累啊。。。

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