S***n
发帖数: 2932 | 1 免责说明：本文纯系对高濂《论琴》中片段的附会和yy 。。。
诗为什么引起我的注目？仔细考查，我对诗的爱好发端于大学。直到中学我还处于半开
化的野兽阶段。何以半开化？我怀疑和父母放纵有关系。记得版上有mm还羡慕家母开明
，我却没有和你讲自己因为少管教而不得不碰壁自己成长的过程XD
言归正传，我想这放纵的少拘束的环境妨害我接近诗：考察各种文体，限制最严格的恐
怕就是诗。
散漫游荡的野兽之心又怎能与这禁制中的美人相会？
这重重禁制和绳墨规矩不仅将原本惨淡无意义的人生妆扮成翩翩神女，也在我接触到世
界的种种限制之际俘获了我的心：大概是直觉令我感到，我和诗都有相似的不幸命运，
不能挣脱既定轨迹，而只能在不能回头的时光之旅中奋力自造一番虚幻的美景以寻得片
刻小憩。
尽管情感上已为诗倾倒，它还是令我迷惑：儿时它给我迷宫、谜语般的印象太深；直到
有一天读到毛诗序说：在心为志，发言为诗。又曰：言之不足，故嗟叹之，嗟叹不足，
故永歌之。
送君千里，终有一别。即使这不称意的人生也有尽头。时间不会停留一刻。所有不能不
中断的送别和无法实现的希望，却都能在诗中短暂停留，在诗人的款款挽留中，在我们
的嗟叹、永歌中短暂停留。在人生的穷途末路上，我真能够将无用的自己投入这送别中
吗？
为了回答这个问题，终于可以回到标题琴的故事啦！先热身：世说载(王)子猷、子敬兄
棠棣情深：子敬先亡，子敬素好琴，（子猷）便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调
，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”这个故事，咳，我其实无动于衷，无非是人琴合
一。我才不要和琴合体。重头戏在晋书载而不见世说的下面这个故事（晋书抄了很多世
说8g，咳，读晋书总生出不知道晋人和唐人，哪个更不考普的感慨。。。）：
徽之字子猷。性卓荦不羁，...后为黄门侍郎，弃官东归，与献之俱病笃，时有术人云
：“人命应终，而有生人乐代者，则死者可生。”徽之谓曰：“吾才位不如弟，请以余
年代之。”术者曰：“代死者，以己年有余，得以足亡者耳。今君与弟算俱尽，何代也
！”
好个“今君与弟算俱尽，何代也！”－－看的咱的眼眶马上就湿润啦！
何以如此激切？因为我想我的余生和诗意都是早晚要死，哪个也挽留不住哪个：无用的
人无聊的诗意。
在古代，礼乐诗歌之禁可以挽救人生于穷途，如今恐怕是“与诗歌礼乐俱尽，何代也”
啦！ |
l*r
发帖数: 79569 | |
S***n
发帖数: 2932 | 3 @ @
俺看谁的言论特别不爽，不爽到按耐不住的时候就会说：
没看懂
好高深
【在 l*r 的大作中提到】
: 也没看懂
: 好高深
|
l*r
发帖数: 79569 | 4 我没这毛病
放心吧，哈哈
bye
【在 S***n 的大作中提到】
: @ @
: 俺看谁的言论特别不爽，不爽到按耐不住的时候就会说：
: 没看懂
: 好高深
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S***n
发帖数: 2932 | 5 好宽广的胸部！学习了。我也锻炼气量去了。白白
【在 l*r 的大作中提到】
: 我没这毛病
: 放心吧，哈哈
: bye
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s**t
发帖数: 17016 | 6 先顶后看。哈哈。我要先出去散个步的说。
【在 S***n 的大作中提到】
: 免责说明：本文纯系对高濂《论琴》中片段的附会和yy 。。。
: 诗为什么引起我的注目？仔细考查，我对诗的爱好发端于大学。直到中学我还处于半开
: 化的野兽阶段。何以半开化？我怀疑和父母放纵有关系。记得版上有mm还羡慕家母开明
: ，我却没有和你讲自己因为少管教而不得不碰壁自己成长的过程XD
: 言归正传，我想这放纵的少拘束的环境妨害我接近诗：考察各种文体，限制最严格的恐
: 怕就是诗。
: 散漫游荡的野兽之心又怎能与这禁制中的美人相会？
: 这重重禁制和绳墨规矩不仅将原本惨淡无意义的人生妆扮成翩翩神女，也在我接触到世
: 界的种种限制之际俘获了我的心：大概是直觉令我感到，我和诗都有相似的不幸命运，
: 不能挣脱既定轨迹，而只能在不能回头的时光之旅中奋力自造一番虚幻的美景以寻得片
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S***n
发帖数: 2932 | 7 环境不错么。贵乌龟贴。。。今天的好帖子很多啊，lhr仁兄的8g 帖子我也还没细看，
不知道今天晚上能不能看完。。。
【在 s**t 的大作中提到】
: 先顶后看。哈哈。我要先出去散个步的说。
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s**t
发帖数: 17016 | 8 写地着实不错。我本来是想写一篇人与诗为主题的散文的，叫《冷漠的看客》。看了你
这篇后，觉着不用写了。
你表达诗意的方式很特别。我们一般是通过诗意的语言直接渲染。而你将那种诗意的情
绪隐藏在论述后面。不动声色却又会冷不丁地给人一下。
有诗意的论述性散文是很适合你的一种体裁。
你这人感情上比较敏感，理智上比较敏锐。写文作句颇为真诚。看你的字是一大享受。
我已将此文置顶。
【在 S***n 的大作中提到】
: 免责说明：本文纯系对高濂《论琴》中片段的附会和yy 。。。
: 诗为什么引起我的注目？仔细考查，我对诗的爱好发端于大学。直到中学我还处于半开
: 化的野兽阶段。何以半开化？我怀疑和父母放纵有关系。记得版上有mm还羡慕家母开明
: ，我却没有和你讲自己因为少管教而不得不碰壁自己成长的过程XD
: 言归正传，我想这放纵的少拘束的环境妨害我接近诗：考察各种文体，限制最严格的恐
: 怕就是诗。
: 散漫游荡的野兽之心又怎能与这禁制中的美人相会？
: 这重重禁制和绳墨规矩不仅将原本惨淡无意义的人生妆扮成翩翩神女，也在我接触到世
: 界的种种限制之际俘获了我的心：大概是直觉令我感到，我和诗都有相似的不幸命运，
: 不能挣脱既定轨迹，而只能在不能回头的时光之旅中奋力自造一番虚幻的美景以寻得片
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O*****a
发帖数: 11621 | 9 弹了一辈子琴
我也没看懂
高深高深
【在 l*r 的大作中提到】
: 也没看懂
: 好高深
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m***i
发帖数: 213 | 10 haha，因为你不够诗意也。。。
【在 O*****a 的大作中提到】
: 弹了一辈子琴
: 我也没看懂
: 高深高深
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O*****a
发帖数: 11621 | 11 nods
我懒
【在 m***i 的大作中提到】
: haha，因为你不够诗意也。。。
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S***n
发帖数: 2932 | 12 感动，多谢。
恩，你这么一讲我倒有点怀疑自己了。我本来给自己的label是业务记分员＋poet-to-
be。。。直抒胸臆这个对我是难了点，俺要是真能作诗了估计也就是搭个迷宫：一览无
余，但是也不太走不通。
体裁么，我个人也就最近在贵版写点小文章，控制力很差：辞不达意。以后到底作什么
文字生意，这买卖到底作不作，我也不知道 - -
【在 s**t 的大作中提到】
: 写地着实不错。我本来是想写一篇人与诗为主题的散文的，叫《冷漠的看客》。看了你
: 这篇后，觉着不用写了。
: 你表达诗意的方式很特别。我们一般是通过诗意的语言直接渲染。而你将那种诗意的情
: 绪隐藏在论述后面。不动声色却又会冷不丁地给人一下。
: 有诗意的论述性散文是很适合你的一种体裁。
: 你这人感情上比较敏感，理智上比较敏锐。写文作句颇为真诚。看你的字是一大享受。
: 我已将此文置顶。
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S***n
发帖数: 2932 | 13 钢琴古琴？
我文学修养比较弱。XD
原文中有两个暗喻：（1）徽之献之兄弟象征诗人（本人）和作品的关 系，两个人谁也
没有余力同情或解脱谁，都是无力抗争的将死人。（2）琴（禁）象征诗人 匡扶自己人
生的努力。
（1）（2）比喻可以呼应。可以认为琴（即诗人吟咏自救的尝试，即所谓“自禁”“禁
人”）和诗人本人的前景是（1)中的关系：诗人（徽之）自以为有才，愿意牺牲个人生
活属文留世（为献之延寿），然而术士点穿诗人其实无才可救。反过来，诗人在困境中
指望自己的诗作（徽之）涤荡挽救自己的生活（献之）也是徒劳。
【在 O*****a 的大作中提到】
: 弹了一辈子琴
: 我也没看懂
: 高深高深
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T******d
发帖数: 2139 | 14 佛经说(大意)：世道艰险，自顾不暇，哪里还有心思去成佛啊。大概就是你的意思。
至于人琴俱亡的故事，我倒是有体会。有时候交情深了，忽然分开，在一起经常共同消
遣的爱好、喜欢的文学乐曲就不能、也不想再欣赏了。东西固然好，奈何人事已改！心
情不再。刚才来这里逛之前听了首老歌，才有点感想。待会有时间贴出来。
【在 S***n 的大作中提到】
: 免责说明：本文纯系对高濂《论琴》中片段的附会和yy 。。。
: 诗为什么引起我的注目？仔细考查，我对诗的爱好发端于大学。直到中学我还处于半开
: 化的野兽阶段。何以半开化？我怀疑和父母放纵有关系。记得版上有mm还羡慕家母开明
: ，我却没有和你讲自己因为少管教而不得不碰壁自己成长的过程XD
: 言归正传，我想这放纵的少拘束的环境妨害我接近诗：考察各种文体，限制最严格的恐
: 怕就是诗。
: 散漫游荡的野兽之心又怎能与这禁制中的美人相会？
: 这重重禁制和绳墨规矩不仅将原本惨淡无意义的人生妆扮成翩翩神女，也在我接触到世
: 界的种种限制之际俘获了我的心：大概是直觉令我感到，我和诗都有相似的不幸命运，
: 不能挣脱既定轨迹，而只能在不能回头的时光之旅中奋力自造一番虚幻的美景以寻得片
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s**t
发帖数: 17016 | 15 归来兄精辟啊。
【在 T******d 的大作中提到】
: 佛经说(大意)：世道艰险，自顾不暇，哪里还有心思去成佛啊。大概就是你的意思。
: 至于人琴俱亡的故事，我倒是有体会。有时候交情深了，忽然分开，在一起经常共同消
: 遣的爱好、喜欢的文学乐曲就不能、也不想再欣赏了。东西固然好，奈何人事已改！心
: 情不再。刚才来这里逛之前听了首老歌，才有点感想。待会有时间贴出来。
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l*r
发帖数: 79569 | 16 这个s怎么讲？
【在 O*****a 的大作中提到】
: nods
: 我懒
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O*****a
发帖数: 11621 | 17 古钢琴
【在 S***n 的大作中提到】
: 钢琴古琴？
: 我文学修养比较弱。XD
: 原文中有两个暗喻：（1）徽之献之兄弟象征诗人（本人）和作品的关 系，两个人谁也
: 没有余力同情或解脱谁，都是无力抗争的将死人。（2）琴（禁）象征诗人 匡扶自己人
: 生的努力。
: （1）（2）比喻可以呼应。可以认为琴（即诗人吟咏自救的尝试，即所谓“自禁”“禁
: 人”）和诗人本人的前景是（1)中的关系：诗人（徽之）自以为有才，愿意牺牲个人生
: 活属文留世（为献之延寿），然而术士点穿诗人其实无才可救。反过来，诗人在困境中
: 指望自己的诗作（徽之）涤荡挽救自己的生活（献之）也是徒劳。
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s**t
发帖数: 17016 | 18 你对文字的驾驭力并不弱。
写写东西，作为业余的寄托，很好的。如果通过写东西，还能结识一些有意思的朋友，
那就更好了。
人如果像个跷跷板，有不同两端，左右摇晃，上下起伏，自然会更好玩。
【在 S***n 的大作中提到】
: 感动，多谢。
: 恩，你这么一讲我倒有点怀疑自己了。我本来给自己的label是业务记分员＋poet-to-
: be。。。直抒胸臆这个对我是难了点，俺要是真能作诗了估计也就是搭个迷宫：一览无
: 余，但是也不太走不通。
: 体裁么，我个人也就最近在贵版写点小文章，控制力很差：辞不达意。以后到底作什么
: 文字生意，这买卖到底作不作，我也不知道 - -
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S***n
发帖数: 2932 | 19 偶像 @ @
和管风琴什么区别？
【在 O*****a 的大作中提到】
: 古钢琴
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O*****a
发帖数: 11621 | 20 懒得争辩的意思
或者是看到实在无聊的文章诗词扫一眼觉得毫无灵气就懒得搭理（不是说这一篇）
【在 l*r 的大作中提到】
: 这个s怎么讲？
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O*****a
发帖数: 11621 | 21 你很喜欢认偶像？我怎么找不到偶像？
http://www.metmuseum.org/toah/works-of-art/89.4.2363
【在 S***n 的大作中提到】
: 偶像 @ @
: 和管风琴什么区别？
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r****y
发帖数: 26819 | 22 偶像＝赞，网络礼貌用语
【在 O*****a 的大作中提到】
: 你很喜欢认偶像？我怎么找不到偶像？
: http://www.metmuseum.org/toah/works-of-art/89.4.2363
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l*r
发帖数: 79569 | 23 靠，俺白高兴了
【在 r****y 的大作中提到】
: 偶像＝赞，网络礼貌用语
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S***n
发帖数: 2932 | 24 胡说！俺的偶像是隆重的礼仪！隆重的！
【在 r****y 的大作中提到】
: 偶像＝赞，网络礼貌用语
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O*****a
发帖数: 11621 | |
s**t
发帖数: 17016 | 26 ^_^，我是好银，看出来没有？
【在 O*****a 的大作中提到】
: -_____- 你们都不是好银...
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r****y
发帖数: 26819 | 27 有多隆重？择日否？
【在 S***n 的大作中提到】
: 胡说！俺的偶像是隆重的礼仪！隆重的！
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r****y
发帖数: 26819 | 28 琴者，银也。
【在 O*****a 的大作中提到】
: -_____- 你们都不是好银...
|
O*****a
发帖数: 11621 | 29 ... 近朱者赤...
-_____-
【在 s**t 的大作中提到】
: ^_^，我是好银，看出来没有？
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S***n
发帖数: 2932 | 30 蓬荜生辉的事情，关键在人，和天气没关系。
【在 r****y 的大作中提到】
: 有多隆重？择日否？
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l*****d
发帖数: 7963 | |
