s**********n
发帖数: 3199 | 1 0. 横自陈兮君之傍。
哈哈，做大榭粉也有几日晨光了。几月前在豆瓣上看到偶像说顾绍柏辑《谢灵运集校注
》可谓目下最该备本，遂兴致勃勃泛览一番。顾氏之于灵运，温情脉脉又不吝褒扬，首
以四十余页前言全力呵护开篇，又以辑录谢氏故事、历代灵运评介结尾，洋洋洒洒都是
盛情厚意——教粉丝我赞叹谢客诗文顾氏校注，真如东海杨帆，风日流丽！
畅朗之余，虽然力有不逮，仍勉强作文留念，略表倾敬。先请以先人小诗为灵运做小像：
"岁将暮兮日已寒。中心乱兮勿多言【*】。内怵惕兮徂玉床【*】。横自陈兮君之傍。"
灵运生时可谓岁暮日寒矣，正值晋宋风政剧变。孙恩乱时，值『三吴大饥，户口减半，
会稽减什三、四，临海、永嘉死亡殆尽，富室皆衣罗纨，怀金玉，闭门相守饿死』。哪
知天生谢郎于东南，又召以烟景，假以文章，荑柔叶於枯木，起春波于寒川！
灵运其人也，不知克己自反，不切时宜，骄横乖戾，自取覆亡。其歌诗也，振夏音于一
瞬，前无来者，后无嗣音，芙蓉初露，玉体自陈，是天工至丽，洵美且都矣！
【*】tbc |
F*******y
发帖数: 885 | |
L******h
发帖数: 4361 | 3 开篇很吸引人。下面是不是该介绍谢灵运的诗文了。期待！
先人小诗"内怵惕兮徂玉床。横自陈兮君之傍"，你是用来体现谢灵运的正人君子之风？
怎么后面又说他“骄横乖戾，自取覆亡”？
能否建议一下，把别字给纠正了。光题目里就有两个，比较distracting. |
s**********n
发帖数: 3199 | 4 好，标题改了，几时我补个注，看能不能澄清下。
小灌下『正人君子』，可能是我第一看到和灵运并列，，，仔细想想也不差。
虽然灵运为人为文和六朝以后浸染儒学和越来越平民化的所谓『正人君子』基本无涉；
灵运之为人被唐宋明不少正道之士讥诮不耻；为文么，虽然褒贬不一，差不多算后无来
者，没有继承。
但是『正人』『君子』之本意，和灵运倒蛮合。先秦或者说春秋的所谓正人（雅人）我
理解大概就是周畿有王风的官僚阶层，君子和正人差不多同意；是和郊野野人以及王都
内国人（平民）相对的阶层。灵运虽然生在东南蛮土，出身可能是文人里秦以后最接近
春秋豪族滴，本人作风也有春秋人推崇的正人君子骄矜气。。。
标题里的错字我觉得无所，原因不说了。
【在 L******h 的大作中提到】
: 开篇很吸引人。下面是不是该介绍谢灵运的诗文了。期待！
: 先人小诗"内怵惕兮徂玉床。横自陈兮君之傍"，你是用来体现谢灵运的正人君子之风？
: 怎么后面又说他“骄横乖戾，自取覆亡”？
: 能否建议一下，把别字给纠正了。光题目里就有两个，比较distracting.
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L******h
发帖数: 4361 | 5 好！对谢灵运了解不多，就等MM普及了。
【在 s**********n 的大作中提到】
: 好，标题改了，几时我补个注，看能不能澄清下。
: 小灌下『正人君子』，可能是我第一看到和灵运并列，，，仔细想想也不差。
: 虽然灵运为人为文和六朝以后浸染儒学和越来越平民化的所谓『正人君子』基本无涉；
: 灵运之为人被唐宋明不少正道之士讥诮不耻；为文么，虽然褒贬不一，差不多算后无来
: 者，没有继承。
: 但是『正人』『君子』之本意，和灵运倒蛮合。先秦或者说春秋的所谓正人（雅人）我
: 理解大概就是周畿有王风的官僚阶层，君子和正人差不多同意；是和郊野野人以及王都
: 内国人（平民）相对的阶层。灵运虽然生在东南蛮土，出身可能是文人里秦以后最接近
: 春秋豪族滴，本人作风也有春秋人推崇的正人君子骄矜气。。。
: 标题里的错字我觉得无所，原因不说了。
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F*******y
发帖数: 885 | 6 你这么一改，好像要发包子。
好，标题改了，几时我补个注，看能不能澄清下。小灌下『正人君子』，可能是我第一
看到和灵运并列，，，仔细想想也不差。虽然灵运为人为文和六朝以后浸染儒学和越来
越平民化的所谓『正人君子........
【在 s**********n 的大作中提到】
: 好，标题改了，几时我补个注，看能不能澄清下。
: 小灌下『正人君子』，可能是我第一看到和灵运并列，，，仔细想想也不差。
: 虽然灵运为人为文和六朝以后浸染儒学和越来越平民化的所谓『正人君子』基本无涉；
: 灵运之为人被唐宋明不少正道之士讥诮不耻；为文么，虽然褒贬不一，差不多算后无来
: 者，没有继承。
: 但是『正人』『君子』之本意，和灵运倒蛮合。先秦或者说春秋的所谓正人（雅人）我
: 理解大概就是周畿有王风的官僚阶层，君子和正人差不多同意；是和郊野野人以及王都
: 内国人（平民）相对的阶层。灵运虽然生在东南蛮土，出身可能是文人里秦以后最接近
: 春秋豪族滴，本人作风也有春秋人推崇的正人君子骄矜气。。。
: 标题里的错字我觉得无所，原因不说了。
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L******h
发帖数: 4361 | 7 哈哈！真的，排你后面吧。
【在 F*******y 的大作中提到】
: 你这么一改，好像要发包子。
:
: 好，标题改了，几时我补个注，看能不能澄清下。小灌下『正人君子』，可能是我第一
: 看到和灵运并列，，，仔细想想也不差。虽然灵运为人为文和六朝以后浸染儒学和越来
: 越平民化的所谓『正人君子........
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s**********n
发帖数: 3199 | 8 1. 大冠若箕，俢剑拄颐
战国末，有「记叙」田单攻狄三月不克之《攻狄谣》，曰：
『大冠若箕，俢剑拄颐』
哈哈，这支调侃夏人攻狄的童谣在我听来隐有夏人雅调（辟如召南羔羊中大夫糕裘之『
委蛇委蛇【*】』）
，危冠长剑，即使在战场上也一派安娴。然而，此番『雅调』解做其时夏人从文化到军
事都对蛮族尚保有绝对优势，以至雍容自得，洋洋自适；还是解做杭直迂阔而少世用，
好似子路死不免冠？
无论哪般，古典时代一去不还，夏人雅音不可复闻：以后纵逸瑰奇如楚辞，仪态万方如
先秦散文，悲歌谒云如汉魏歌诗，都不免汲汲四顾、惶惶不知所之。再下如『内人红袖
泣，王子白衣行』，『红粉哭随回鹘马，为谁一步一回头』，都是『春云浩荡中，相看
忽漫是楚囚』。
春秋后人，满目伤心画不成里，若有例外，大约少不得谢郎。谢诗无长江大河，不见月
照空城，不闻泷水东流，总之全无乱相，而自威重典丽，如攻狄之际之若箕大冠，拄颐
俢剑——虽不堪用，甚至芝兰当路，不能不去，然而百代之下教人心摇神驰，追慕不已。
1'.雅正莫过呆头鹅
顾绍柏《谢灵运集校注》獭祭鱼了一番历代文论有涉灵运者，洋洋大观，众说纷纭，读
来大乐。不过顾氏不加点评，也不加串通；我捡其中特为欢乐的妄加评论，略做分别于
下：
（a）二谢、陶、鲍，雅正之辩
赞美谢诗高蹈可追靖节的，譬如金之元好问，宋之刘克庄。作为陶粉我表示大好！
刘克庄偏于论人：《江西诗派小序》这段讲的清楚：『吕紫微评无逸诗似康乐，幼盘诗
似玄晖。... 然弟兄在政、宣间，科举之外，有歧路可进身，韩子苍诸人，或自鬻其技
至贵显，二谢乃老死布衣，其高节亦不可及。』《后村诗话》又说：『嵇康以'非汤武'
三字杀身。如'韩亡子房奋，秦帝鲁连耻'之句，谓之反形已具可也，康乐安得全乎？然
康乐若以改物为耻，窃负而逃可也，为渊明亦可也。既仕宋，乃欲为子房、鲁连，于谊
未有所安，悲夫！』
元好问论文，说『五言以来，六朝之陶谢、唐之陈子昂、韦应物、柳子厚最为近风雅。
』，又有诗云：
『一语天真万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。』。。。虽
然谈不上见地，总好过太白的打油诗。。。
明有王世贞评二谢：『（玄晖）特不如灵运者，匪直材力小弱，灵运语俳而气古，玄晖
调俳而气今。』。
胡应麟评鲍、谢：『康乐丽而能淡，明远丽而稍靡』；评陶、谢：『靖节清而远，康乐
清而丽』都是大家至妙！
与王、胡同调还有清人吴淇，引孙器之言『康乐沧海扬帆，风日流丽；陶彭泽绛云在霄
，卷舒自如』，又说『陶、谢齐名...』，称谢狂陶狷，且附会『陶诗和雅，《大雅》
之才；谢诗悲愤，《小雅》之流』
我以为稍有偏差，陶、谢或有远近、秾淡之别，在我看来都是风人之至，呵呵，陶诗绵
远而不乏丰泽，谢诗典丽富艳而回味不绝。
最后，犹称我意，特有见地还有晚近之方东树，《昭昧詹言》：『谢公思深气沉，无一
字率意漫下。...明远，杜公，皆有率句；爽快逸迈，康乐无之。』
方又有：『陶公胸中别有大业，匪浅儒所知，...，皆非康乐所望见。读谢诗，令人无
兴、观、群、怨之益』哈哈，我便爱灵运读之无益！灵运巨船大舰扬帆东海，奢重端丽
之游，平生见之足矣。无独有偶，中古有唐人杨炯称谢诗『独循波澜，不寻缘礼乐』有
理也无理。有理者谢诗非儒学正统可括，无理者谢诗典雅至极，可谓礼乐之宗，自然不
（屑）以兴观群怨为务。
（另有称美初日芙蓉脱手弹丸般可爱圆转的，可说皮毛之见；然而，雅正之极，原本原
初，也未尝不能深玩。。。）
（b）言心同异之辩
一般鄙弃灵运文心不一的，不值一驳，唯有方东树之论或可一辨。不过我不好此论，舍
去，哈哈。只送非毁灵运之士偏狭之士张溥一言『人但厌陈季之浮薄而毁颜、谢，恶周
、隋之骈衍而罪徐、庚，此数家者，斯文具在，岂肯为后人受过哉？』
（c）文质之辩
唐朝和尚《诗式》称谢诗『但见性情，不堵文字』，简直莫名其妙。荀子有言『性者，
本始材朴也；伪者；文理隆盛也。无性，则伪之无所加；无伪，则性不能自美。』【**
】，谢诗可谓『性、伪略合』矣，若说有弱处，我以为稍嫌『性』少而『伪』盛，幸而
灵运补诸山水，稍掩性虚之漏。。。
与之相反，另执一端有明人屠隆《文论》: 『鲍、谢、颜、沈之流，盛粉泽而掩质素，
绘面目而失神情，..., 周、汉之声，荡焉尽矣，然而秾华色泽，比物连汇，亦种种动
人。譬之南威、西子，丽服靓妆，虽非姜、姒之雅，端人庄士，... ，其实天下至丽，
洵美且都矣。』此语稍差而近矣。
（d）雅正莫过"呆头鹅"
宋人严羽《沧浪诗话》称：『谢灵运至盛唐诸公，透彻之悟也；他虽有悟者，皆非第一
义也。』大善！虽非第一义，可付诸己身，任情而为者，盛唐诸公不如也。非晚生才力
不逮，时也，势也。
鹅按：谈到盛唐，想起两位颜氏子孙，颜真卿、颜杲卿两位安史之乱中刚介表现。思及
五世祖颜之推《颜氏家训》《文章》，称：『然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己
，顯暴君過；...孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇
康凌物凶終；...谢灵运空疏乱纪...；謝玄暉侮慢見及。凡此諸人，皆其翹秀者，不能
悉記，大較如此。』。【***】呵呵。。。私以为，灵运气度与颜氏子弟之楷模颜真卿
倒有相似处，即迂阔不实。方东树语『谢公气韵沉酣，精严法律，似颜鲁公书』大合我
意。我观颜公楷书法相庄严、沉浑凝固，无此凝固哪有颜公草书之妩媚风流、圆转欲飞
！正如我读谢诗：初觉凝滞沉慢，无此『凝慢』，哪有其后之天真清发、倜傥无匹。
（有趣的是，相比颜真卿书名独步天下而后继无数，方东树又说『唐初诗人及盛唐人，
于唐以前诸名家，皆尝深知而慕效之，其上者能变，次者犹得其一节，惟大谢无嗣音』
。如此说来，谢郎岂止独震刘宋之江左，今古亦无偶矣。惜哉。）
总而括之，清人方东树所谓『康乐终有怀抱本原，皆自己胸中发出』，『力厚思沉，语
足气完，字典句浑，法密机圆』，『看似晦滞，...乃正其用意深曲，沉厚不佻』，『
谢、（鲍）元气浑沦，流注于篇内，但不怒张驰骤，呈露于外。... 凝之、固之、抑遏
之，如匣剑光，柙虎兕』
【*】
召南 羔羊
羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。
羔羊之革，素丝五緎；委蛇委蛇，自公退食。
羔羊之缝，素丝五总；委蛇委蛇，退食自公。
【**】
荀子还有『性、伪合，然后成圣人之名，一天下之功于是就也。』。。。这是比较夏人
特色我又不买账的，舍去。
【***】
颜之推这段似乎没有收在顾氏《校注》中，目测『谢灵运空疏乱纪』一说一来语焉不详
，二来偏于德、行，所以文论不收？ |
s**********n
发帖数: 3199 | 9 虽然是粉丝，我也不了解，抱歉。
有兴趣的话推荐这部《校注》。
有一点需要注意：这书虽然十分浅显，又是今人横排简体本，观点也明朗（或者说偏激
，呵呵，感觉也是大谢粉），只是错字连篇，比如『子』、『于』通篇不分（目测排字
工的问题），不熟悉灵运作品可能误会，小心。
【在 L******h 的大作中提到】
: 好！对谢灵运了解不多，就等MM普及了。
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F*******y
发帖数: 885 | 10 可不可以先拿出一首诗，让心急的我批判一下。你的雅体好伤理科生的脑细胞呀。
虽然是粉丝，我也不了解，抱歉。有兴趣的话推荐这部《校注》。有一点需要注意：这
书虽然十分浅显，又是今人横排简体本，观点也明朗（或者说偏激，呵呵，感觉也是大
谢粉），只是错字连篇，比........
【在 s**********n 的大作中提到】
: 虽然是粉丝，我也不了解，抱歉。
: 有兴趣的话推荐这部《校注》。
: 有一点需要注意：这书虽然十分浅显，又是今人横排简体本，观点也明朗（或者说偏激
: ，呵呵，感觉也是大谢粉），只是错字连篇，比如『子』、『于』通篇不分（目测排字
: 工的问题），不熟悉灵运作品可能误会，小心。
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L******h
发帖数: 4361 | 11 就是就是，急死我了。
就像看众多food critics说得天花乱坠，都给五星好评，可就是迟迟不上正菜，就是要
馋人么。
【在 F*******y 的大作中提到】
: 可不可以先拿出一首诗，让心急的我批判一下。你的雅体好伤理科生的脑细胞呀。
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: 虽然是粉丝，我也不了解，抱歉。有兴趣的话推荐这部《校注》。有一点需要注意：这
: 书虽然十分浅显，又是今人横排简体本，观点也明朗（或者说偏激，呵呵，感觉也是大
: 谢粉），只是错字连篇，比........
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F*******y
发帖数: 885 | 12 石門岩上宿
谢灵运
朝搴苑中蘭，畏彼霜下歇。
暝還雲際宿，弄此石上月。
鳥鳴識夜棲，木落知風發。
異音同至聽，殊響俱清越。
妙物莫為賞，芳醑誰與伐。
美人竟不來，陽阿徒晞髮。【1】
【1】久未见评，心甚急，代奉此诗，不知甚解也。 |
L******h
发帖数: 4361 | 13 你这是命题作文呀。
【在 F*******y 的大作中提到】
: 石門岩上宿
: 谢灵运
: 朝搴苑中蘭，畏彼霜下歇。
: 暝還雲際宿，弄此石上月。
: 鳥鳴識夜棲，木落知風發。
: 異音同至聽，殊響俱清越。
: 妙物莫為賞，芳醑誰與伐。
: 美人竟不來，陽阿徒晞髮。【1】
: 【1】久未见评，心甚急，代奉此诗，不知甚解也。
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