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Reader版 - 孔丘反动的一生----去洛阳学“礼”
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二、去洛阳学“礼”
孔丘在反动奴隶主家庭的影响下,在鲁国浓厚的奴
隶主意识的熏陶下,很快就熟悉了那套腐朽没落的道德
规范和各种礼乐,奴隶主阶级的反动思想在他头脑里深
深地扎下了根。在从事吹鼓手的一段时间里,他由于帮
鲁国国君(鲁昭公)和公卿大夫们办红白喜事特别“热
心”,颇得他们的欢心。孔丘十九岁那年结了婚,二十
岁得了一个儿子。鲁昭公特地向他道喜,并送了一条大
鲤鱼表示祝贺。孔丘感恩不尽,为了纪念这桩事,给儿
子起名叫鲤,号伯鱼。鲁昭公看孔丘如此忠顺,便要季
氏重用孔丘。但季氏只给了他一个管牛羊的小官(“乘
田”),第二年升为管粮食仓库的会计(“委吏”)。
孔丘并不满足于管牛羊、当会计这样的小官,他一
心想着怎样更好地为复辟奴隶制卖命。大约二十多岁的
时候,他把几个为贵族办理婚丧事的“儒”者,集合在一
起,专门传授为奴隶主治丧赞礼的各种礼节仪式和奴隶
主阶级反动没落的仁、礼、忠、孝之道,创立了儒家学
派。他打着维护奴隶制的“周礼”的旗号,公开站出来和
新兴势力对抗了。
所谓“周礼”,据说是西周奴隶主的代表人物姬旦为
了维护奴隶主的统治而制定的。
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