S*****g
发帖数: 77 | 1 下面我想说的是，鲁迅和胡适在很多方面都有相似之处，无论是共同主张新文化运动，还
是在政治远见上的模糊失误， 后一点以鲁迅为甚。
鲁迅在30年代亲近左联，鼓吹苏联式的“革命”，并且翻译了《毁灭》《铁流》等“革命
文学”。这一点无论如何是鲁迅的失误。30年代，斯大林已经搞了肃反，中共也几经清党
，鲁迅无论以人道主义立场，还是以自由主义立场出发，都应对此现象有所警醒，对共产
主义本质有点认识。遗憾的是，鲁迅的批判精神，大多用在对中国的国民性及国民党政府
上面，对自己的信仰，却没有适当自我批评。当然，我至今没读完鲁迅，希望有人纠正我
的谬误。
胡适也一样，对30年代政局的演变，有一些错误估计。他说：“我不信中国今日有能专制
的人，或能专制的党，或能专制的阶级。。。我不信中国今日有什么大魔力的活话题可以
号召全国人的情绪与理智，使全国能站在某个领袖或某党某阶级的领导之下，造成一个新
式专制的局面。”
这段话，在2003年的我们看来， 简直是个笑话。多么乐观可爱的胡适。
而吴稚晖早在1928年，即已看出共产党“还要大得志一番，中国还免不了杀人放火之劫”
。 胡适在1953年写的《追念吴稚晖先生》一 |
x*****u
发帖数: 3419 | 2 如果站在当时中国的立场上来看新文化运动没有错。怪只怪老大中国实在是有些积重难返
。四书五经式的学问不仅难学，更重要的是，就算学得，还不一样是受困挨打！这是知识
分子们必须要思考的问题，其实从这个角度一比有些的文人趣味，真不知高出多少。话打
回来，中国的问题于是，怎样改造我们的文化，使之一能够更容易让更多人受到教育，二
能够真正能够经世济国。熟悉老路的鲁迅看不到出路，于开辟新途的当中，党同伐腐，当
然要出封杀的绝招。
还
命
党
产
府
我
制
以
新
”
下
穆
佩
皆
意
【在 S*****g 的大作中提到】
: 下面我想说的是，鲁迅和胡适在很多方面都有相似之处，无论是共同主张新文化运动，还
: 是在政治远见上的模糊失误， 后一点以鲁迅为甚。
: 鲁迅在30年代亲近左联，鼓吹苏联式的“革命”，并且翻译了《毁灭》《铁流》等“革命
: 文学”。这一点无论如何是鲁迅的失误。30年代，斯大林已经搞了肃反，中共也几经清党
: ，鲁迅无论以人道主义立场，还是以自由主义立场出发，都应对此现象有所警醒，对共产
: 主义本质有点认识。遗憾的是，鲁迅的批判精神，大多用在对中国的国民性及国民党政府
: 上面，对自己的信仰，却没有适当自我批评。当然，我至今没读完鲁迅，希望有人纠正我
: 的谬误。
: 胡适也一样，对30年代政局的演变，有一些错误估计。他说：“我不信中国今日有能专制
: 的人，或能专制的党，或能专制的阶级。。。我不信中国今日有什么大魔力的活话题可以
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S*****g
发帖数: 77 | 3 新文化运动这样对后世产生巨大影响的事件，当然可以从方方面面来评价，褒之贬之都可
以，看从哪个角度来谈了。
返
识
打
二
当
，
革
清
共
政
正
专
可
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劫
之
钱
敬
，
之
【在 x*****u 的大作中提到】
: 如果站在当时中国的立场上来看新文化运动没有错。怪只怪老大中国实在是有些积重难返
: 。四书五经式的学问不仅难学，更重要的是，就算学得，还不一样是受困挨打！这是知识
: 分子们必须要思考的问题，其实从这个角度一比有些的文人趣味，真不知高出多少。话打
: 回来，中国的问题于是，怎样改造我们的文化，使之一能够更容易让更多人受到教育，二
: 能够真正能够经世济国。熟悉老路的鲁迅看不到出路，于开辟新途的当中，党同伐腐，当
: 然要出封杀的绝招。
:
: 还
: 命
: 党
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x*****u
发帖数: 3419 | 4 这种态度，不知道鲁迅批过没有？哈哈，开个玩笑～
其实有得必然有失，但在大是大非的方面上，必须有个判断。
可
难
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，
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经
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纠
能
题
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【在 S*****g 的大作中提到】
: 新文化运动这样对后世产生巨大影响的事件，当然可以从方方面面来评价，褒之贬之都可
: 以，看从哪个角度来谈了。
:
: 返
: 识
: 打
: 二
: 当
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