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发帖数: 296 | 1 二十年来辨是非，道得尽的是沧桑，道不尽的是元春的辛酸。
田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐；今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意思。
面对着中兴贾府心切的贾政，元妃竟道出了如此丧气之话，如此消磨贾政志气，怎不叫
贾政心寒。
问君何事伤离别，如此儿女情长，这分明又是一个贾宝玉——女宝玉——贾元春。
这应当也实属元春之秉性。元春选进宫廷之前，身为女孩儿，谁又会真正去关心她的性
情呢？古代之女子本就是为父母而活，为男人而活。女子之婚姻也就更是如此了。元春
的进宫，应当就是贾政一手的安排。也不说为了家族，也不说是为了贾府的未来，元春
只知道她就要进宫了，就要成为皇帝的女人了。因为那一切又何须元春去考虑。唯命是
从，谨遵父命就罢了。
元春得皇帝看重，选为贵妃，就是其秉性的最佳体现。不看《甄嬛传》也知道皇宫里女
人之间的勾心斗角吧。但是元妃地位的得来，又何曾是勾心斗角的结果。才选凤藻宫，
才是其无尚的荣光。因此名义晋升，实属说明元妃对于功名富贵的获得，对于贾府的未
来发展，并不曾积极用心。一切还都只是上天对其纯良淑德的垂青。
其实早该还红楼梦一个至情至性的贾元春，她的眼中甚少功名富贵，她的心中也应当甚
少考虑贾府长远的未来。一进入贾府，见了贾母、王夫人，元春立马泪眼阑珊。道着那
遭囚禁似的的凄寒。说那是不得见人的去处，她又何曾顾及隔墙有耳，又何曾顾及太监
把这些话语传进了皇帝的耳朵。做皇帝的女人岂能享受到什么自由。
元妃是真善美的化身，也是真性情。元妃小的时候就当属如此吧。
对于孩子的养育，隔代的教育，隔代的爱总是会深过一重。我们不要忽略了元妃可是由
贾母带大的。元妃所获得的一切教养，几乎均为贾母施出。王夫人什么人物，贾政什么
人物，贾母什么人物，想必大家心里也十分清楚。——贾母年轻时就是活跃分子，又精
明能干，远胜王熙凤。如今年纪上了，也依然保持着童心，对晚辈总是充满了无限的宽
容。乐于见到晚辈们精彩的个性。一切她都包容，她当时红楼梦中心地最柔软的人吧。
元春经贾母教养，躲在深闺，自然是少沾世俗之气，而是注重涵养的积蓄，注重阅读经
典怡情养性。
王夫人后来添了宝玉，元春自忖己乃长姊，宝玉乃弱弟，又上念王夫人年迈，也就为母
分忧，十分地怜爱宝玉。不同于诸多姊妹幼弟。元春如此有爱心，这又当是贾母之功劳
一件了。
因为怜惜，元春跟贾母一起住，宝玉自然又是痛岁贾母，日夜不离。贾母培养出了元春
，对于宝玉的教导，自然就再也不用贾母操心，而是落到了元春的头上。元春待之，其
情状如母子。那宝玉未入学之前，元春也就教他识得数千字，手引口传，宝玉更是因此
识得几本书。这几本书，据我猜测，除了儒家的经典，肯定那本《太上感应篇》吧。
这本书对于宝玉性情的形成实乃大有影响，这种影响非启蒙读物而不能。而元春教授宝
玉的那些书籍，当都属于启蒙书籍。而贾母、元春之个性，又深合道家之精神：富有慈
善之心，主张顺其自然。哪像典型的儒家人物贾政，对宝玉不是打就是骂。元妃只是嘱
咐贾政要好生扶养，一个扶字包含着几多鼓励与肯定。并嘱咐贾政别过严厉，以防生不
虞。
如果说宝玉天性如此，那么元春对于宝玉的这份天性是肯定的。如果说宝玉的性情是后
天形成，那么宝玉的启蒙老师对于这份性情的形成，也就是功不可没。因此，是不是可
以说，宝玉心性的形成跟元春真的有着莫大的关心呢？如果有关系，那么元春也应当就
是一向就有着宝玉一类的心性了。
最后还是别忘了，他俩的人生观都是师承贾母。而贾母不正是一个重情重义的可爱老太
么？只是辛苦了元春，一个洁净之人，硬是生生被置之于一个是非之地。二十年来辨是
非，终是自身过于渺小，被是非吞噬。
人生是非无穷无穷，一个弱女子又能够每次都辨析得过来，有时候辨析得出来，就是对
了，也是错了。脱离了贾母的怀抱，滚滚红尘之中，元春又能于何处觅得一片干净之地？ |
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