三星堆文化探秘 (9) - SCU版

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SCU版 - 三星堆文化探秘 (9)

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话题: 三星堆话题: 崇拜话题: 探秘话题: 鬼神话题: 采借

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z****g
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9. 古蜀社会的探讨
中国国内有的学者把金杖和青铜像，作为外来文化的一种“采借”，而这种采借又“适
应了蜀王国在神权庇护下强化王权机制的需要。”因此，在探讨古蜀国的社会结构时，
必然带来许多新的问题。
中国在上古时代，确实有一个“人神混沌”的时期。黄帝、炎帝且不说了，他们在传说
中，本就融人神为一体。即至后来的颛顼，《大戴礼记，五帝德》也有如下评述：“履
时以象天；依鬼神以制义；治气以教民；浩诚以祭祀；乘龙而至四海。”是一位部落首
领与大巫一身而二任的人物。所以，能治理民众，交接鬼神。在上古时期，未进入文明
社会前，人们对天象山川的崇拜、对图腾的崇拜、对鬼神的崇拜、对祖先的崇拜，是生
活中的最大的事件。三星堆众多的祭祀用品的出现，都带有浓厚的原始宗教的性质，只
能说明，在杜宇氏之前，蜀人还站在文明的门槛上!
对古人称谓中的“帝”、“王”，我们尚不能完全套用奴隶社会以后，国家意义上的概
念。譬如“帝”，本指天上的祖宗。“黄帝”、“夏禹王”……是部落首领之义。蜀人
的称谓，也当如此看。
在开明之前，古蜀到底处于什么社会发展时期，因无文字，难以考察。史学界的前辈们
，曾根据甲骨文，对商

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