m**i
发帖数: 8296 | 1 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: muai (暮霭：俯仰之间 Q *^O^* P 告别一年狗血~`), 信区: Zhejiang
标 题: 海的女儿好像是第三者。。。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 12:17:45 2011, 美东)
= =b~``昨天晚上睡前忽然想到的。。。
按理说那个年代，就算没个打印机什么的，莎草纸总有吧，没有莎草纸，丝绸绢布能有
吧，就算连像样的料子都没有，在沙滩上写字总可以吧。。。海王最疼的小女儿，能看
书来了解陆地生活的，总不至于没个像样的启蒙虾米字都不会写吧。。。
偏偏就是安排海的女儿完全无语无言状态，说不出话也没能用其他方式表达。。。
为虾米呢为虾米？因为世俗的默认，王子是要和公主缔结婚姻的，童话里永远是那样；
现实里为了政治和国力，如果不到兵荒马乱需要和亲的地步，也一样。至于婚姻快乐不
快乐，到底有多快乐，则是另外一回事。
海的女儿心里是明白的。也就是说那王子不管单身也好结婚了也罢，终究属于陆地公主
的，她只可能以第三者的身份出现，受过良好教育又秉性诚挚的人鱼也只能噤声和无言
。。。
再看看原文，说海的女儿为了能上岸见到王子，吃了巫女的药，失去了声音，鱼尾变成
了双腿，可是每走一步，就好像踩在刀子上一样地疼。。。除了情路艰辛，还有什么原
因可以这么疼哇？！
倘若不是几个姐妹中最善良的一个，也许就不会舍掉生存的机会把用来刺死王子和人太
太的匕首丢进海里。。。因为最后那个变成泡沫在虚无的地方等待轮回的结局，基本上
和鲁迅先生往志士坟上加一圈花环一样地透着欲盖弥彰的悲凉。。。
没有大环境支持的感情，没有自私自利的算计，越是温柔善良眉目如画，哪怕是海王的
女儿，缺了专情和有担当的王子，终是悲凄。。。
何况在现实里，还可能有大灰狼。。。 | s****r
发帖数: 2386 | 2 lol, you think way too much | T*R
发帖数: 25894 | 3 they can't talk because she is trying to waif....lol | A****i
发帖数: 5546 | 4 晕.妹儿想多了哈...
童话原本就是说给小朋友听得.人之初,其实就是白纸一张,全靠塑造.这个时候,教会小
朋友善良,同情,怜悯等等,绝对是正确的.至于以后长大了,发现世界不是童话书,又是另
外一回事情了.
试想,反正这个世界都是这个批样子,信童话的小朋友,至少曾经生活在那个也许并不存
在的美好世界里头,不信的,除了一片黑暗,还有什么呢?
至于生活狗血,彪悍还击就是了.
要相信,在现在而今眼目下,穿起黄金圣衣的彪悍姐姐们,最后不仅不会像泡沫一样消失,
还会如同鲜花般,绽放!
【在 m**i 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
: 发信人: muai (暮霭：俯仰之间 Q *^O^* P 告别一年狗血~`), 信区: Zhejiang
: 标 题: 海的女儿好像是第三者。。。
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 10 12:17:45 2011, 美东)
: = =b~``昨天晚上睡前忽然想到的。。。
: 按理说那个年代，就算没个打印机什么的，莎草纸总有吧，没有莎草纸，丝绸绢布能有
: 吧，就算连像样的料子都没有，在沙滩上写字总可以吧。。。海王最疼的小女儿，能看
: 书来了解陆地生活的，总不至于没个像样的启蒙虾米字都不会写吧。。。
: 偏偏就是安排海的女儿完全无语无言状态，说不出话也没能用其他方式表达。。。
: 为虾米呢为虾米？因为世俗的默认，王子是要和公主缔结婚姻的，童话里永远是那样；
| A****i
发帖数: 5546 | 5 看到一篇文章,很有意思,跟妹儿发的这个刚好异曲同工.罗胖子,新东方那个著名的愤青
,写得.
ｖ罗永浩： 理想主义者与犬儒主义社会
2011-05-10 14:55:32
激烈的理想主义者与彻底的虚无主义者其实只有一步之遥，激烈的理想主义者理想太纯
粹，如果他脆弱的话，理想破灭的时候就很容易蜕变成彻底的虚无主义者。
你们今天处在一个不太理想当中的平庸年代里面，我讲这个你都感到很陌生了，那我们
就从生活上也可以找到一些理想主义者，比如感情上的理性主义者，你总见过，是吧。
一个人，比如说小伙子，很优秀，大学四年没谈恋爱，是因为他是爱情上的理想主义者
，坚信某个女孩子等了他几百年之类的，他一直不谈恋爱，后来到了临毕业的时候，终
于找到一个女孩子，谈的很高兴。然后谈了一个星期发现这个女孩背着他还有6个男朋
友，于是作为一个纯粹的激烈的爱情上的理想主义者，理想破灭了，于是蜕变成一个彻
底的感情上的虚无主义者。然后他开始，过去勤洗澡，现在不洗澡；过去这个头发胡子
都剪得很干净，现在开始留起胡子了，是吧；过去抽烟，现在改抽烟斗；等等。表现出
一些颓废的外在形式，其实挺幼稚的，是吧。躲在宿舍阴暗角落里经常半天不说话，一
个星期跟不同的6个女孩子进行约会，然后也开始玩弄别人的感情，然后宿舍里年轻的
师弟们满脸笑容的幸福的说自己的女朋友怎么怎么样，他就半天不说话，突然吐出一个
烟圈，说爱情这东西纯粹是胡扯，都是骗小孩儿的，等等。就呈现出一个彻底的虚无主
义者的面貌。激烈的理想主义者最容易蜕变成彻底的虚无主义者，听懂吧。所以说他本
质截然相反，但是只有一步之遥，是吧。越是纯粹激烈的理想主义者，如果他不是足够
坚强的话，就会（越）容易蜕变成一个彻底的虚无主义者。
坚强的理想主义者就没事。你看我，我今年已经32岁了，仍然是一个坚强的理想主义者
。我经常跑到大学里去演讲的时候，我去跟年轻孩子们问，我说“你们当中有多少人认
为自己今天二十多岁了还是个理想主义者”，会有70%的孩子举手。我很喜欢这个比例
，但是我希望他更多一些。走进残酷的社会以后，不健康的这个大环境使得人一次次饱
受这个艰苦环境的摧残打击，最后蜕变成彻底的虚无主义者，我们身边比比皆是，全是
这种货色。
今天的中国成年人社会里有95%的人是[cynical]的人，但是他从来不知道[cynical]是
什么意思。由于我表现出愤世嫉俗，所以有很多不知道[]是什么意思犬儒主义者反倒说
我是[cynical]的人，听懂了吗？这是非常滑稽的，是吧。他根本就不知道自己是[
cynical]的人然后对我说“老罗你这个人太[cynical]”。我今天讲这些就希望大家增
加一点英语词汇能力，他根本不知道这个词是什么意思。
你不要觉得这跟我们是没关系的。根据著名政治评论家沃文豪的观点，所有的集权政治
都经历了这三个阶段，几乎。宿命般的这种命运，无论前苏联还是新中国初期，都是这
个德性。建立一个集权政治以后，统治者为了巩固自己的政权，怎么办呢？不断的给国
民灌输各种各样的幻觉，让他们坚信自己生活在全世界最幸福最美好的地方，人间天堂
，乌托邦社会。这就是集权政治的乌托邦时期。我们不说前苏联，就说新中国初期，新
中国历史上的乌托邦时期是什么时候？从建国开始就一直在营造一个乌托邦，是吧；到
了什么时期是中国乌托邦时期的顶峰呢？大跃进时期，是吧。你看那个时期的记录片，
中国人，几亿人，长的都不一样，但表情全都一样。你看过那个时期的记录片吗？长的
中国人都不一样，但表情全都一样。真是表情刚毅，目光亢奋，眼睛里闪烁着狂热的光
芒，尽管营养不良，但整天憋着拯救处于水深火热的美国人民，是吧。这是乌托邦时期
的一个典型标志。接下来进入第二个时期，大规模的民族狂热不受控制，诱发大规模的
人间恐惧，进入集权政治的第二个时期，就是人间地狱时期。中国历史上人间地狱是什
么时期呀？文化大革命。即使是共产党都不否认把文化大革命叫做人间地狱，这是第二
个时期。接下来，大规模的激情狂热不受控制，诱发大规模的恐惧，终于人民这些理想
，革命，什么，这些统统幻灭，进入麻木不仁的第三个时期，就是犬儒主义时期。实际
上犬儒主义自身学派也是经历了这三个阶段的感觉，类似于，但不太一样。集权政治上
体现出这三个特征都相当明显，乌托邦时期诱发恐惧，最后理想什么全都破灭，进入麻
木不仁的犬儒主义时期。新中国犬儒主义时期什么时候开始的？文化大革命结束以后，
70年代末搞了一场三中全会。你有没有注意到从70年代末80年代初开始，在这个国家只
谈什么？只谈经济建设，只谈钱，所有的都是骗人的，只有钱才是好的，就是这个样子
，是吧。不搞政治改革，整天搞经济改革，从80年代初到一直到今天，基本上大的趋势
一直都是这个样子，是吧。所以你可以想象，犬儒主义极度盛行的社会里，充满了扭曲
的道德观念。我小的时候，这个社会道德沦丧到什么程度呢？上了公共汽车，如果我给
一个老年人让座，被自己的同学朋友看到，我这个学校就得转学了，就没法混了。我上
车给老年人让坐，别我一个同学看到了，第二天他就到班里说“这小子给老年人让坐，
太TMD恶心了”。然后全班同学就用异样的眼神看你，成了全世界最虚伪最恶心的。
犬儒主义极度盛行的社会里，充满了这种扭曲的道德观念。最基本的美德都被认为是虚
伪的恶心的，听懂了吧。所以在80年代初，中国的文化界，思想界，谁要胆敢谈理想主
义四个字，马上就被当成最虚伪最恶心的人。这种恶劣的现象慢慢在消退，但细心观察
社会的人会发现，在中国社会仍然充满了这种强烈的犬儒主义的影响，是吧。
你可以想象我，我是72年出生的，然后80年代中期开始半懂不懂，作为一个早会的神通
型的少年；当我开始懂事的青春期的时候，正是我们国家犬儒主义最严重的时候，作为
中国最后一个激烈的理想主义少年，一片黑压压的透不过气来的犬儒主义范围中，我艰
难的，痛苦的，挣扎，成长，思索，有时候经常夜里一身冷汗，突然就坐起来，在那儿
想中国的未来究竟要往哪里走。最让人痛苦，经过这么多年，犬儒主义的影响慢慢在消
退。大家知道八九十年代有一个风靡大江南北的作家，以鲜明的犬儒主义倾向，导致红
极一时的一个作家是谁呀？王朔就是很典型的。我始终认为王朔这个人，本人不是犬儒
主义者，他心里有一些很温情的东西，但是他不敢表露出来。在犬儒主义盛行的年代里
，他尽量把自己犬儒主义的那些东西，外在的那些东西，表现的淋漓尽致，导致的结果
就特别的受欢迎。今天如果再出一个王朔型的人物，写的跟他一样好，也不会那么受欢
迎了，是吧。他或多或少也是时代造就的这么一个人物，所以正当中国犬儒主义倾向最
严重的时期，他以鲜明的犬儒主义形象的这种文字风靡了大江南北，或多或少是一个时
代的产物，尽管我个人不讨厌王朔，不认为他骨子里是一个犬儒主义者，但是表现出了
很多犬儒主义的言行，是吧。导致了这样一种结果。
你看到的社会就是这样，年轻人在学校很纯真，走进这个最恶心的社会以后，残酷现实
不断的打击，发现一腔正直是非感很强的人，到了30多岁一事无成。由于社会大环境恶
劣，那些勾心斗角整天耍心眼很恶心的人，到了30多岁，跟你本来是同学，他飞黄腾达
，混的很好。如果你坚强的话，你会怎么样？你坚持到30多岁，仍然充满了正义感，你
身边的人混的都比你好；如果你坚强你会怎么办？你会坚持你认为是对的东西，继续贫
困下去，继续混的不得志，但是你仍然心里充满了骄傲。但如果你是个脆弱的人你会怎
么想？你心想我这么正直，有什么好，你看这帮流氓都混的很好，于是我也去做流氓。
这时候你为了保护自己，由一个脆弱的人，由于你的脆弱，你退变成了一个犬儒主义者
，这时候我们可以理解同情你，但是你再反过来说我这种仍然在坚持的人幼稚，这时候
我就知道你这个人不可救药了。
你能分清圆滑世故和成熟的差异吗？我们今天总是有人说西方来的40多岁的人，说老美
，老外，你说他40多岁了仍然显的很单纯，然后我们说他幼稚。这些人是不是幼稚？美
国人确实是这样，三四十岁了，仍然显得很单纯，是不是幼稚。非常成熟但是他没有圆
滑世故，不需要一肚子勾心斗角跟你耍心眼，不需要。因为相对健康的大环境的社会里
，不需要搞这些东西一样能活得很好。在中国你就靠本事但是你不会勾心斗角，能不能
混的好？
也有，但是很少。所以为了混的好一点，由于脆弱这帮人开始退变了。
我告诉你激烈的坚强的理想主义者会怎么做。我给你举个例子，你就知道我的人生态度
。比如说我开个车走在马路上，如果马路边一个老太太求救，我没碰过这种事，我会告
诉你我会怎么做。如果马路边一个老太太躺在地上求救，正常的人会怎么样？停车把这
个老太太送到医院去，正常人本来都应该这样做，或都会这么做的。送到医院去以后的
结果是，这个老太太家属来了，硬说是我把她撞倒的，然后敲了我一笔钱走了。这种报
道大家看过吧，中国这恶心社会成天出这种事。出了这种事一个普通人会怎么样？下次
开车走到马路边看到一个老太太求救，他会怎么样？想了想，绕个弯，开走了，不救这
个老太太，是吧。
如果是我，我会怎么样？我会停下来，看看是不是上次的老太太。如果是我就给她一个
耳光；如果不是呢？我再把她拉到医院去，然后他子女来了，又敲了我一笔钱，走了。
碰到第二个流氓老太太了，是吧。下次我再走在马路上，如果又一个老太太求救，我会
怎么办？我问大家我怕不怕？我没那么彪悍，我也怕。如果不知道怕，那不是彪悍，那
是脑子不好，是吧。你老被敲诈还不怕，怎么会不怕呢。所以说如果我第三次走到路边
一个老太太求救，我也怕，但我会停下来，看是不是前两次的老太太。如果不是再拉上
，送到医院，然后来了个子女，又敲了我一笔钱走了。第四次碰到一个老太太，我怕不
怕？怕得要死！吓得像塞糠一样，浑身直哆嗦。但是我还是会停下来，看看是不是前三
次的老太太，如果不是再送到医院去。你就知道什么叫坚强了，听懂了吧。
希望你一腔正义或者说充满了正直感，受到了身边的恶心的人你相信的人给你打击摧残
的时候，你明确这样一点就是，你做正确的事不是为了他们做的，是为了你认为是正确
的原则去做的。我停下来救这个老太太，不是对这个老太太有什么感情，我是意识到见
死不救是不对的，因此我停下来了。听懂了吗，希望你们以后能够坚强一点。如果你能
坚强一点的话，你会像我一样在恶劣的大环境下仍然活的一身正气，非常的骠悍，不由
得你不暗暗敬佩。如果你做不到这一点，至少你在良知和走恶心路线之间摇摆的人的话
，实在不行你就出国算了。在相对健康的大环境里是不需要勾心斗角，你只要有本事，
仍然可以活得很好。但如果你一心一意的去走一条恶心路线最后飞黄腾达呢，那我就不
跟你罗嗦了。
希望大家正确的理解[cynical]这个词的意思，彻底虚无主义者，相信人的一切行为都
是自私自利。
你什么时候就可以看出我们这个社会整个就是一个犬儒主义社会呢？很简单，今天90%
以上的中国家庭，如果孩子，比如说自己的子女已经念中学了，走在马路上救了一个老
太太送到医院去了，90%的中国父母会说什么？“下次千万别管这种事”，不管有没有
被敲诈。
我不能太激动了，是吧。我已经尽量保持不激动了，我过去说着说着就要骂人了，今天
已经很冷静了。
[cynical]希望大家能够正确理解。我从来不否认我是一个愤世嫉俗的人，你可以说我
是一个愤世嫉俗的人，但我从来不是一个[cynical]的人。如果你竟然认为我是一个[
cynical]的人，不是你对我的认识有偏差，是你对[cynical]这个词的认识有偏差。
cynical: n. 犬儒主义, 玩世不恭, 冷嘲热讽 | s****r
发帖数: 2386 | | m**i
发帖数: 8296 | 7 唔~``//admiring...
争取尽早离开。。。:"> 瑞典啦丹麦啦有没有什么特别让人反感的地方？考虑ing~```
失,
【在 A****i 的大作中提到】
: 晕.妹儿想多了哈...
: 童话原本就是说给小朋友听得.人之初,其实就是白纸一张,全靠塑造.这个时候,教会小
: 朋友善良,同情,怜悯等等,绝对是正确的.至于以后长大了,发现世界不是童话书,又是另
: 外一回事情了.
: 试想,反正这个世界都是这个批样子,信童话的小朋友,至少曾经生活在那个也许并不存
: 在的美好世界里头,不信的,除了一片黑暗,还有什么呢?
: 至于生活狗血,彪悍还击就是了.
: 要相信,在现在而今眼目下,穿起黄金圣衣的彪悍姐姐们,最后不仅不会像泡沫一样消失,
: 还会如同鲜花般,绽放!
| m**i
发帖数: 8296 | 8 感觉人的内心很强大呀。。。
从小知道星座的时候就不喜欢自己的，因为林MM就是双鱼。。。就会哭哭啼啼自虐虐人没法享福的样子。。。
结果前两天做那个16型人格测试，出来是INFP。。。又是林姑娘。。。= =b~`
圆滑世故和成熟的区别这个讲得很有道理。。。不小的是否是1)是否刻意操纵别人 2)心里能不能留得住话。。。酱紫。。。:">
【在 A****i 的大作中提到】
: 看到一篇文章,很有意思,跟妹儿发的这个刚好异曲同工.罗胖子,新东方那个著名的愤青
: ,写得.
: ｖ罗永浩： 理想主义者与犬儒主义社会
: 2011-05-10 14:55:32
: 激烈的理想主义者与彻底的虚无主义者其实只有一步之遥，激烈的理想主义者理想太纯
: 粹，如果他脆弱的话，理想破灭的时候就很容易蜕变成彻底的虚无主义者。
: 你们今天处在一个不太理想当中的平庸年代里面，我讲这个你都感到很陌生了，那我们
: 就从生活上也可以找到一些理想主义者，比如感情上的理性主义者，你总见过，是吧。
: 一个人，比如说小伙子，很优秀，大学四年没谈恋爱，是因为他是爱情上的理想主义者
: ，坚信某个女孩子等了他几百年之类的，他一直不谈恋爱，后来到了临毕业的时候，终
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