我为什么不喜欢《奇葩说》了 - TVChinese版

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k*****j
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咖位的权力政治
西方汉学界有个术语，叫sumptuary laws，指中国礼制里的等级分配顺序：天子家里可
以有九口锅，诸侯七口锅，大夫五口锅，士三口锅，平民一口锅。
我近来觉得，这种等级分配秩序，深刻地存在于我们社会的每个角落。尤其娱乐圈。
比如在《奇葩说》这个节目里，马东何炅蔡康永可以有九十个镜头，罗思维张泉灵七十
个镜头，大咖葩五十个镜头，其他新葩三个镜头，其他老葩一个远远的镜头。
无论是meritocracy还是yanzhitocracy，我都服气。马薇薇五十个镜头我服，有颜值有
逻辑；颜如晶五十镜头我服，没颜值有逻辑；董婧五十个镜头我服，没颜值没逻辑有阅
历；肖骁五十个镜头我服，没颜值没逻辑没阅历，但是他妖孽啊！那个大王，没颜值没
逻辑没阅历，讲了半天她哭了我呵呵——居然有九十个镜头。什么情况？？赞助商？？
在这样一档以言论自由为主要卖点的价值观综艺里，话语权与镜头的分配，严格遵循着
一种既定的等级制度。等级排序表面上参考选手们在节目中的表现，实际上参考的是嘉
宾与选手在现实世界中的名气、地位、财富、粉丝量。
赛制安排的本身，体现了对等级秩序的贯彻。何炅在第四季第一集介绍导师进场辩论时
，用了这样一个词：“下凡”。这个词清楚无误地昭示了《奇葩说》里的人神秩序：奇
葩是人，导师是神；导师进场辩论，仍然享有作为神的权威，不容反驳——至少不容凡
人反驳。
安排导师团结辩的作法，即是对神的权威的贯彻。无论神说出多么傻叉的论点，凡人都
只有默默聆听教诲，默默点头表示同意。
那个罗思维一开口，我真是使了洪荒之力，才忍住没有骂出一声傻叉。把男性拒绝和逃
避育儿责任，作为家庭男性缺位的正当理由，把中国的丧偶式育儿合法化，用“永恒的
女性引导人类前进”这种傻叉名言来绑架女性，以此要求女性承担哺育后代的全部责任
……我真是气得牙都冒烟了。马薇薇上啊！！范湉湉上啊！！快去干死直男癌你们点毛
头啊！！
——啊，她们是凡人，神说话，她们不能开口。
对于一档标榜自由价值观的语言综艺，我认为，要求一点反抗权威的精神，至少是质疑
权威的精神，是不过分的。可是《奇葩说》播到第四季，我努力回想，有哪一集里，选
手在与导师观点相左的情况下，坚守立场，勇敢置辩，而不是乖乖点头俯首臣服的？
没有。一集都没有。

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