l***5
发帖数: 3433 | 1 【聯合報╱記者陳宛茜】
斯人雖已遠，典型在夙昔。今年是五四運動九十周年，兩岸對五四人物和評價，長久不
同，但今年競相舉辦大型慶祝活動，各有角度。台灣除了舉辦五四座談會，還有五四人
物影像、書信、藏書展，以及首創的五四故居導覽，規模是歷年之最。
台灣先覺者 張我軍燃火把
五四運動一萌芽，便在台灣落下了種子。政大台文所所長陳芳明表示，點燃台灣新舊文
學論戰火把的張我軍，便是在1920年代赴北京求學時受胡適啟發，被稱為「高舉五四火
把回台的先覺者」。
四九年隨國民政府播遷，五四人物如胡適、傅斯年、羅家倫、臺靜農相繼來台。然而在
高壓的政治氛圍中，魯迅、周作人等「附匪文人」著作遭禁，來台的五四健將也絕口不
提五四精神。一直到解嚴，整整近四十年的時間，五四被簡化為文學與浪漫的代名詞。
文訊雜誌總編輯封德屏認為，「五四精神在台灣從未斷絕，只是成為伏流潛藏。」此次
文訊梳理六十二位五四人物史料，從舊書攤中找到當年大量「禁書」，發現即使在白色
恐怖年代，仍有許多讀者在黑暗中點起五四的燭光。
五四運動宣言 羅家倫寫的
由傅斯年擔任首任校長的台大，更直接繼承五四發源地的北大精神。台大中文系教授柯
慶明說， |
T*****n
发帖数: 18811 | 2 科学是一种方法
民主是一种生活方式
不要让旧的偶像和禁锢破碎后
再用新的偶像和禁锢来取代
哪怕这新偶像被命名为民主和科学
。
【在 l***5 的大作中提到】
: 【聯合報╱記者陳宛茜】
: 斯人雖已遠，典型在夙昔。今年是五四運動九十周年，兩岸對五四人物和評價，長久不
: 同，但今年競相舉辦大型慶祝活動，各有角度。台灣除了舉辦五四座談會，還有五四人
: 物影像、書信、藏書展，以及首創的五四故居導覽，規模是歷年之最。
: 台灣先覺者 張我軍燃火把
: 五四運動一萌芽，便在台灣落下了種子。政大台文所所長陳芳明表示，點燃台灣新舊文
: 學論戰火把的張我軍，便是在1920年代赴北京求學時受胡適啟發，被稱為「高舉五四火
: 把回台的先覺者」。
: 四九年隨國民政府播遷，五四人物如胡適、傅斯年、羅家倫、臺靜農相繼來台。然而在
: 高壓的政治氛圍中，魯迅、周作人等「附匪文人」著作遭禁，來台的五四健將也絕口不
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K****n
发帖数: 5970 | 3 我其实一直想问陈才子为什么一直在上海写文章,412为什么不屠他?
【在 T*****n 的大作中提到】
: 科学是一种方法
: 民主是一种生活方式
: 不要让旧的偶像和禁锢破碎后
: 再用新的偶像和禁锢来取代
: 哪怕这新偶像被命名为民主和科学
:
: 。
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K****n
发帖数: 5970 | 4 我戴表我们北大抗议"北大不敢大张旗鼓纪念五四"这种说法儿,其它随便
。
【在 l***5 的大作中提到】
: 【聯合報╱記者陳宛茜】
: 斯人雖已遠，典型在夙昔。今年是五四運動九十周年，兩岸對五四人物和評價，長久不
: 同，但今年競相舉辦大型慶祝活動，各有角度。台灣除了舉辦五四座談會，還有五四人
: 物影像、書信、藏書展，以及首創的五四故居導覽，規模是歷年之最。
: 台灣先覺者 張我軍燃火把
: 五四運動一萌芽，便在台灣落下了種子。政大台文所所長陳芳明表示，點燃台灣新舊文
: 學論戰火把的張我軍，便是在1920年代赴北京求學時受胡適啟發，被稱為「高舉五四火
: 把回台的先覺者」。
: 四九年隨國民政府播遷，五四人物如胡適、傅斯年、羅家倫、臺靜農相繼來台。然而在
: 高壓的政治氛圍中，魯迅、周作人等「附匪文人」著作遭禁，來台的五四健將也絕口不
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T*****n
发帖数: 18811 | 5 412是一次游行时候开了枪
对左派的迫害和屠杀是逐渐搞起来了
而且后期明令禁止杀人
和文革里面武斗闹了一年上面有明令禁止武斗一样
不是所有左派都登时毙命的
【在 K****n 的大作中提到】
: 我其实一直想问陈才子为什么一直在上海写文章,412为什么不屠他?
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l***5
发帖数: 3433 | 6 你"很"愛國嘛?
【在 T*****n 的大作中提到】
: 科学是一种方法
: 民主是一种生活方式
: 不要让旧的偶像和禁锢破碎后
: 再用新的偶像和禁锢来取代
: 哪怕这新偶像被命名为民主和科学
:
: 。
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a*******r
发帖数: 7558 | 7 塌了般的本质是叶公好龙
你"很"愛國嘛?
【在 l***5 的大作中提到】
: 你"很"愛國嘛?
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K****n
发帖数: 5970 | 8 原来如此,明令禁杀的话还是在蒋公的地盘儿待着比较好,大钊就比较不幸了
【在 T*****n 的大作中提到】
: 412是一次游行时候开了枪
: 对左派的迫害和屠杀是逐渐搞起来了
: 而且后期明令禁止杀人
: 和文革里面武斗闹了一年上面有明令禁止武斗一样
: 不是所有左派都登时毙命的
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