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发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为善自然获福（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 21 10:29:38 2016, 美东)
（接上文）
触犯龙颜无惧 “侃侃言说”
高允经常直言进谏皇帝。文成帝从容听着他的话，有时即使有冲撞之处或者不想再听时
，就让左右将他扶出去。遇有不便当朝说的，高允就请求私下相见。文成帝知道高允的
意思，把左右摒退后再等待他，对他十分敬重，有时早晨进宫晚上出来，有时几日在宫
里。
文成帝曾对群臣说：“现在国家善恶，不能面陈而上表公开劝阻，这不是故意宣扬君主
之错而表明自己的正确吗？像高允这样的人，才是忠臣啊。我有对错，经常正言面论，
哪怕是我所不愿听的也要侃侃言说，不加避躲。我知道自己的过失而天下不知道他在规
劝，这难道不是忠直嘛！你们在我左右，我不曾听到一句正论，但伺机见我高兴时求官
乞职。你们持弓带刀侍奉我左右，等于是白白站立，却都做到公、王一职，这个人用笔
帮助我匡正错误助益国家，官才不过做到一个郎中，你们就不自愧吗？”于是任命高允
为中书令，仍兼著作郎。
君主信任 百姓爱戴 美名远播
文成帝曾到高允家中，只有草屋几间，布被麻袍，厨房中只有一点盐菜。文成帝叹息说
：“古时的人有清贫到这样的吗？”立即赐给绵帛五百匹，粮食千斛，拜高允长子高忱
为绥远将军、长乐太守。高允多次上表坚决推辞，文成帝不答应。起初同高允一同受到
征召的游雅等大多已经官至侯爵，以及高允部下的官吏一百多人也都官至刺史二千石，
而高允为郎中二十七年没有升过官，当时百官没有俸禄，高允常让自己的几个儿子砍柴
采果来自己供养自己。当初，尚书窦瑾因事被杀，其子窦遵逃到山谷之中，其母焦氏被
收进县官衙门，后因焦氏年老而得免受辱。窦瑾的亲朋故旧中没有人敢资助他。高允可
怜焦氏年老，将其留在家予以保护，六年后，窦遵才得到恩赦。高允的品行大都如此。
早年时，高允同游雅以及太原张伟同业友好，游雅曾作文评论高允，高允的为人被当时
的人所推崇。文成帝非常敬重高允，通常不直呼他的名字，习惯称之为“令公”。于是
“令公”的名号远播四方。
和平六年（465年），文成帝去世，其子献文帝拓跋弘继位，当时献文帝年幼又在居丧
之中，侍中、车骑大将军乙浑专权，图谋危及北魏朝政。天安元年（466年），冯太后
诛杀乙浑，召高允到禁宫中参与谋断大事。高允上表请求恢复先朝的规章制度，建议规
定各郡设立博士、助教、招生学生数量等，献文帝听从了他的意见，在郡府成立学校。
皇兴年间（467年─471年），献文帝下诏让高允兼任太常，到兖州祭祀孔子庙，对高允
说：“这次是检阅德行的行动，请不要推辞了。”后来高允跟随皇帝北伐，大胜而归。
从文成帝到献文帝，军国的书信檄文，大多是高允所写。后来高允就推荐了高闾来代替
自己。因高允有帮助讨论决定重大政策的功劳，晋爵为咸阳公，加封为镇东将军。
高允不久被授任为持使节、散骑常侍、征西将军、怀州刺史。高允秋季巡视边境，询问
百姓疾苦，到邵县后，发现邵公庙遭毁而未重新塑立，于是说：“邵公贤德，现在对他
的庙毁坏而不修复，无法拜祭，想为善的人不就没有盼望了吗？”于是上表请求对邵公
庙进行修葺。当时高允已经年近九十，仍在劝百姓注重学业，使风化相当地盛行。后来
到正光年间，中散大夫、中书舍人常景追思高允，率领郡中故老，在野王的南边为高允
立祠树碑，以为纪念。
太和二年（478），高允又因年老乞求回归故里，上了十多次奏章，皇上终究没有允许
，于是因病告老还乡。第二年，皇上又下诏用舒适的车征召他，命令各州县沿途照料。
到了都城，拜为镇军大将军、领中书监。高允坚决推辞没被允许，皇上让人扶搀他引入
内殿，修改制定《皇诰》。后来皇上下诏让高允进殿时可以乘车，朝贺时可以不拜，又
让高允商议制定律令。高允虽年近百岁，但他的志向知识并没有因之减少，仍然专心于
自己的旧职，披阅史书。
皇上又下令说：“高允年龄太大，也已经到了很危险的境地，但他家里贫困，养给供应
很微薄，可以让乐部派一个乐队，每五天到高允那里去演奏，使高允心情愉快。”特地
赐高允蜀牛一头，四望蜀车一辆，素几杖各一，蜀刀一口，又赐给珍奇食物，每到春秋
季节经常送到他的住处。不久又命令朝廷负责膳食的职官，每逢初一、十五送去牛肉美
酒，衣服绵绢，按月拨发。高允都将之分送给亲朋好友。当时的贵臣显门之后大都已成
为高官，而高允的子弟都没有官爵，其清廉谦让到如此地步。后又迁升他为尚书、散骑
常侍，经常请他入宫，备几杖，向他垂问国家政事。太和十年（486年），加封高允为
光禄大夫，金章紫缓。朝之大议，都前来看望问候。 |
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