Talk版 - 周晓辉：马列主义与中华传统文化格格不入 |
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发帖数: 1094 | 1 近日大陆电视上播出的“诗词大会”引起了广泛的关注，其所展示的中国古典诗词之美
让人窒息。众所周知，古典诗词是中华文化最精深的一部分，从中国最早的诗歌总集《
诗经》到战国时期的楚辞，再到汉魏六朝诗和唐诗宋词，中国古典诗词延绵数千年，为
后人留下了大量内涵丰富的灿烂篇章，并对东西方诸多国家的文学创作产生影响。
仅仅是中华文化中的诗词之美就已经让众多国人眼前一亮，那么长期被中共灌输“中共
建立的新社会比旧社会好”的国人是否知晓，在中国这片大地上，我们的先人曾经缔造
了五千年辉煌的中华文明，而这足以让我们身为炎黄子孙而万般自豪！
三百多年前，葡萄牙来华的传教士安文思写道：中国的版图极其广大，中国的历史非常
悠久，中国的语言文字优美，中国的典籍丰富，中国人有礼貌也有教养，中国水运便捷
、公共工程完善，中国工艺制造精美，中国物产丰富，中国圣人孔子影响巨大，中国政
治发达、君主伟大，北京之建筑相当宏伟。这是明末清初时期。
六百多年前，中国的疆域达到1,300多万平方公里，除了两京十三布政使司外，还包括
中国东北及现俄罗斯远东地区，如贝加尔湖地区的布里亚特蒙古部落隶属于奴尔干都司
管辖，彼时西伯利亚勒那河以东地区都是明朝疆域。当时的一个形象说法是，永乐时期
的疆域“北穷沙漠，南极溟海，东西抵日出日没之处，凡舟车可至者，无所不届”。
此外，郑和下西洋，“宣教化于海外诸番国”，传递“共享太平之福”的理想；说着各
种各样的语言、穿着各种各样的服装的外国人都纷纷来到大明的朝廷上，这样的盛况“
盖兼汉唐而有之”，也就是说，汉朝、唐朝的盛世大明王朝都有，“百王所莫并也”，
历史上没有哪一个皇帝能比得上他。这是明朝永乐大帝朱棣时期。
一千四百年前，一个承前启后、百花齐开、大放异彩的盛唐，如一轮皓月，照亮了人类
历史的整个夜空。她在文化、经济、农业、手工业、商业、交通等各个方面，都远远的
超越了以往的所有时代。而唐诗的繁荣，散文的复兴以及传奇的成熟，把人类文学史推
上了辉煌灿烂的顶峰。随之而来的音乐、舞蹈、绘画、造像、建筑、冶金、制瓷、纺织
、印刷、酿酒…… 多元纷呈，绚丽夺目，达到了盛况空前的地步。
这盛唐气象自然也远播海外。当时，宇内诸国纷纷遣使前来，长安、洛阳更成为国际性
的大都会，外国人随处可见，所以后来“唐”遂成了中国的同义语。时至今日，外国人
依旧呼华人为“唐人”，把海外华人聚居的地方称为“唐人街”，所穿服装为“唐装”。
而唐代对日本的影响至深。有唐一代，日本共向中国派出至少20次遣唐使，全面学习唐
朝文化等。大唐文明对日本的影响体现在文字、经学、史学、文学、艺术、政治制度、
经济制度、宗教、礼仪、建筑、自然科学、社会风俗等许多方面，迄今仍清晰可见。
一千九百年前，东汉明帝听说西域有神，其名曰“佛”，便在公元68年派人出使天竺(
今印度)拜求佛经、佛法，并于第二年在洛阳建立了中国历史上第一个佛寺–白马寺。
明帝还聘请天竺高僧在此译经、传教。三国两晋南北朝时期的西域佛教达到鼎盛时期。
上至王公大臣，下至普通百姓，都信仰佛。尤其是大批王公贵族出家事佛，成为了一种
时尚，使住持正法的僧人具有崇高的社会地位，推动了佛教的发展，扩大了佛法对社会
的影响。这种影响也慢慢扩展到了中原和南方地区。此后历代王朝重新佛家的皇帝和臣
民都并不少见。
二千多年前，老子和孔子出世。老子留给世人一部《道德经》并西行而去，后世的有缘
人正是从这部书中参透了真道。老子亦被后世视为道家的鼻祖。而孔子以“仁义礼智信
”为核心的儒家思想影响了自汉以后几乎所有的王朝，孔子更被视为“至圣先师”。
约五千年前，被视为中国人的祖先的黄帝出现在神州的舞台上。他为中华民族创造了丰
富灿烂的中华文化，因而在中国历史上受到无比的尊敬。也正是从黄帝时代，开始了以
人为中心的、一幕幕璀璨的半神文化序幕。
这几千年的岁月，中国逐渐形成了自己独特的传统文化，那就是“敬天畏地”，讲求“
天人合一”，即人要与自然和谐相处，而传统文化的核心正是对儒（孔子）、释（佛家
）、道（老子）的信仰。中国的文学、建筑、绘画、音乐、雕塑、园林、医学、服饰等
等，都无不是对上述信仰的具体呈现。
然而，在二十世纪初，受西方现代工业文明的冲击，中华文明遇到了前所未有的挑战，
西方的马克思列宁主义被一批急于改变中国现状的知识分子接受，并在中国建立了其代
言人：中共。
相信唯物主义、无神论以及暴力斗争为内核的马列主义的中共，为了维持自己的统治，
自1949年建政后，就开始了对中国传统文化的破坏，并全方位通过媒体、教育等强行向
人们灌输马列主义，使中国人与敬天畏地、讲求天人合一、重视人伦纲常、重视精神和
道德、相信神佛存在的传统文化渐行渐远，没有了信仰、没有了道德约束的中国人开始
无限度的放纵自己，社会道德也在一日千里的下滑，而今日中国所有的乱像都与此有关。
那么，为何中共要如此不遗余力的破坏自己的民族文化？根本原因是马列主义和中国传
统文化是完全不相融的，是格格不入的。
首先，中国传统文化讲求敬畏天命，孔子认为“死生有命、富贵在天”，佛家和道家都
是有神论，相信生死轮回、善恶有报；而马列主义和共产党宣扬的是“无神论”，而且
“无法无天”，认为没有“救世主”，只能依靠自己。也就是说，承认有神论等于直接
挑战了共产党的执政合法性。
而近些年来的研究表明，共产党的“五大导师”马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽
东早年都是相信神佛的，然而，他们最终都接受了反上帝的撒旦的召唤，决意以共产理
论毁掉人类，而首要之处就是毁掉人们对神佛的信仰，让人们远离神佛，从而失去神佛
的护佑。苏共、中共建政后都开始大规模镇压宗教，原因就在于此。
其次，中国传统文化相信“天人合一”，人按照天道行事，就会在死后回归天国。佛家
还认为人在世间的一切都是因果报应的结果，因此反对滥杀。而《共产党宣言》认为“
共产主义”才是“人间天堂”，而通往“人间天堂”之路就是依靠共产党的领导，并且
要通过暴力斗争，毛泽东更喊出了“与天斗，与地斗，与人斗，其乐无穷”。因为不信
神佛和因果报应，所以斗争起来才崇尚暴力，才无法无天，才能让人们长期生活在暴力
、打杀、高压、恐惧和血腥的氛围中，才能经过长期的宣传和教育，浸透到人们的骨髓
中。
此外，儒家文化重视家庭观念，讲“孝”，讲“礼”，而马列主义却明确表示要“消灭
家庭”。共产党五大“导师”私生活的糜烂，苏联、中国社会中的共产党高官换妻、乱
伦、包养情妇，破坏家庭，屡见不鲜，就是与此有关。
儒家还强调“仁义礼智信，忠孝廉耻勇”，重视“仁者爱人”，马列主义和共产党却主
张阶级斗争，即主张一种人对另一种人的斗争；而且是通过暴力和无产阶级专政。在这
种理论下，列宁、斯大林、毛泽东等治下的苏联和中国，出现了一个又一个灾难，死人
无数。据《九评共产党》透露，从1949年以后，中国就有一半以上的人口受到过中共的
迫害，估计有六千万到八千万人非正常死亡，超过人类两次世界大战死亡人数的总和。
儒家主张忠君（“忠”不是盲目的，因为有天道，所以皇帝也要遵守）爱国，而《共产
党宣言》却主张“取消祖国”。列宁为了夺取政权而卖国，中共武装保卫苏联、出卖中
国利益和国土给苏联，都是具体表现。
正是因为马列主义完全背离了中国传统文化，因此对于视自己为马列子孙的中共而言，
当然是要全力消灭中国灿烂的文化，打弯承载着播散传统文化的知识分子的脊梁，并不
遗余力的灌输马列主义，否则一旦人们继续相信中国传统文化中的儒、释、道思想，中
共的执政根基就会坍塌。
而中共则在马列主义的指导下，变本加厉采用暴力和欺骗手法，镇压良善，其发展到今
天，甚至连活摘人体器官并进行公开买卖这样前所未有的罪恶都堂而皇之的做出，其无
耻到何种地步已无言辞可以表述。
因此，可以说，相信“西来幽灵”马列主义的中共完全是一个寄生在中国大地上的怪胎
，它不仅根本不爱中国，不爱中国传统文化，而且是背弃中华文明的千古罪人。因此若
想恢复中华传统文化，实现“法安天下，德润人心”，不仅仅是举办什么诗词大会、成
语大会，做一些表面文章，而是要从根本上祛除马列主义，祛除共产党。如此，中华文
明才能复兴有望，中国才能复兴有望！ |
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