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【 原文由 venusfire 所发表 】
我和HOTFLY谈论关于佛法问题,已经展开了一些,而且如我所说,感觉
有的地方还可以说的更对,这篇算一个总结和修改.
我们谈论了"法"Dharma,自性,svabbava,还有作为方法的"法",dharmah
法Dharma,具有一种终极实在的意义(而不仅是一种规律),也就是"指月"说法
中的被指的月,
自性,是事物本身具有的,不依赖其他(依他起性)的部分,具有的特点是之一是不..不..
我们通过感官感觉到的任何东西,都非自性.
自性和法,的关系,我不能完全理解,但有一个词,叫法自性(dhama-svabbava)
似乎只有能掌握法的人,才能认识自性.
对方法的"法"-dharmah,如有为法(samskrta dharmah)无为法(asamskrta dharmah)
是为了帮助认为认识法dharma的,我们过去说是"指"--但这里还有话说.
对dharmah的法,有两种看法(或可分两类),1,是对治,2,是手指,前者依赖"病",
后者依赖"月"(但区分也不绝对比如你指东西,出来也被指有关,也 |
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