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H****h
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1
我的处理方法不是试图屏蔽各种输入,这里我只把外部的感觉当作输入。
我是时刻对各种主要输入进行监视,观察和留意各种输入对我的心理的
影响,尽可能把各种影响分解开来。我会思考分析哪些输入是提供了我
安全受到威胁的信号,于是我应该作出回应,而我做的回应是和我受到
的威胁程度所相应的。也有一些输入经过思考分析判断出实际上是伪警
报,我没有必要为之而动。当然我做上述判断的依据是我做人的底线。
而这个底线随着我的认识提高而改变。
对你的说法,我要提几个问题:既然你把内部的“意”也作为输入,
那么当你观察屏蔽了各种输入的自己时,你的这个“观察站”是否也
提供了一个输入?此外,你观察清明的自己时,你有没有感觉一些杂
念象幻灯片一样不断涌入你的大脑?你怎么看待这种情况?你现在的
阶段还会碰到这种情况吗?如果没有,你是怎么避免这些杂念的?
v*******e
发帖数: 1715
2

即不知,才有探索..但,出于纯粹不知,而为新知的探索,在人类中是少之又少少少的.
所以,我上面文章,"探索"一词,貌似伟大,其实虚的很.
人类中有非常非常少的人,真是探索者,爱因思坦在铺朗克生日上谈过,并把普列为探索者.
并说大部分科学工作者是谋生或为了展现智力.
佛法的探索也是如此,如果仅因为探索,那么,极少有人会去的.(但的确,很多人会找借口,
不知目的探索什么啊这样的蠢话,而不会直说:我无探索的兴趣).所以,必须有其他的动力.
其他的动力,来自对这个世界的不满足.你看电影MATRIX,NEO就总觉得这个世界something
is wrong,这种人叫有慧根.还有观察世界的苦难,而对这个世界中必然的苦难感到厌烦.
然后,再加上探索这样的貌似伟大的目的,你就可以修行了.
嘿嘿,但愿你能看出我当时仅说探索是多少有点用大话蒙人的:)虽然的确有纯探索者.
或者说,大部分其他探索者,并非仅仅出于探索的兴趣,更因为有探索的需要.这种需要
来自内心的某种感觉.
人迷失自我,就是迷失在外境的种种刺激中,无暇自顾. 你还能感觉自身内在的某些
东西,已经非常少见了...我见的不多.
我这篇,是讲
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