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j*******7 发帖数: 6300 | 1 摩西出埃及时十灾的意义
第一灾血灾是针对尼罗河本身而来。尼罗河被埃及人视为生命的源头,成了他们崇拜的
对象。上帝用这一灾击打埃及许多的河神,包括:克奴姆(尼罗河守护神)、哈碧(尼
罗河之灵神和丰饶之神)和奥西里斯(冥王,尼罗河河水被认为是他的血)。摩西把尼
罗河河水变成血水并造成水里的鱼死亡(按照埃及人的信仰,鱼类是受到赫特和奈特神
所保护),他不但羞辱了埃及人所膜拜的这些神明,而且也显示生命的维持是出自于耶
和华上帝的手。
第二灾有多得数不清的青蛙。上帝用这一灾击打埃及人所膜拜的女神海奎特,她是丰收
之神的象征(谷物生长源自于尼罗河河水),她也是生育之神,通常被描绘成有着蛙头
的女人。同样地,另一个丰饶女神爱西丝也是被击打的对象。青蛙对埃及人而言是神圣
的动物,可是这些女神却无能保护这些象征生命的动物免于死亡腐烂。
有趣的是:埃及行法术的也用他们的邪术模仿血灾和蛙灾(出埃及记7章22节;8章7节
),这些可能是仿造出来的,但更有可能是魔鬼所行的奇迹,证明除了上帝的大能外,
尚有其它超自然力量的存在2,3。上帝容许这些术士仿造此二灾,增加更多的血水及青
蛙,但他们却无法逆向使灾害减少。
第三灾虱灾(或蚊蚋之灾)是从地上的尘土变来的,此灾击打的是所有地上的神明(例
如:阿克贺尔神)。这一灾和第四灾「蝇灾」所迎击的是埃及人喜爱的圣甲虫神凯布利
(所谓甲虫亦就是蜣螂)。「蝇灾」的发生显示圣甲虫神的失败,因为他没有做好掩埋
粪便的工作,如此就能停止苍蝇在粪便里繁殖了。这个神也与太阳东升西落有关,如同
甲虫推滚粪球般,他将太阳从东方天际推滚至西方落下。
第五灾上帝击杀了埃及人所有的牲畜(牲畜供应食物、奶类、衣服和运输),此灾直接
击打埃及人崇拜的圣公牛神阿匹斯、象征丰饶的公牛神姆那普斯、有着牛头的形象的女
神赫特,和头上戴着牛角的众神之后爱西丝。这灾害显明他们都只是假神而已。
第六灾是疮灾,显出医药和法术之神的无能,这些神有海克和图特(或伊姆贺特普),
他们甚至无法保护埃及术士免于长疮,更无能抵挡耶和华上帝的大能。
第七灾雹灾和第八灾(被风刮来的)蝗灾毁坏了一切农作物,此二灾攻击的是埃及各种
天空之神(例如:风神休、雨水之神泰芙努特和天空之神努特),他们都是掌管天气的
神明。而农作物的损失也显示各种菜蔬之神、农业之神和丰收之神的无能(例如:盖布
和赛特)。
第九灾黑暗之灾所击打的对象是埃及的众神之王,也就是太阳神拉),埃及人相信他给
大地带来了光和热。这一灾也显示出其它天空之神的无能,有荷鲁斯、赛克、凯布利、
姆特和努特诸神。
最后,第十灾是所有头胎的都死(长子之死),这一灾所击打的是法老王的神权,埃及
人相信法老王是太阳神和生命之神奥西里斯的化身。法老王的工作是持守住众神对埃及
的厚爱,以及执行秩序女神玛特的律法。然而法老却无能保护自己儿子,也就是下一任
的神权王位继承人,免于死亡,他更无力阻止埃及地其它人的长子死亡4。所以,唯有
耶和华上帝拥有绝对权能掌管人的生与死。
http://www.douban.com/group/topic/5075592/ | J*******g 发帖数: 8775 | 2 在别处也看到过这个。谢谢分享。
【在 j*******7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 摩西出埃及时十灾的意义 : 第一灾血灾是针对尼罗河本身而来。尼罗河被埃及人视为生命的源头,成了他们崇拜的 : 对象。上帝用这一灾击打埃及许多的河神,包括:克奴姆(尼罗河守护神)、哈碧(尼 : 罗河之灵神和丰饶之神)和奥西里斯(冥王,尼罗河河水被认为是他的血)。摩西把尼 : 罗河河水变成血水并造成水里的鱼死亡(按照埃及人的信仰,鱼类是受到赫特和奈特神 : 所保护),他不但羞辱了埃及人所膜拜的这些神明,而且也显示生命的维持是出自于耶 : 和华上帝的手。 : 第二灾有多得数不清的青蛙。上帝用这一灾击打埃及人所膜拜的女神海奎特,她是丰收 : 之神的象征(谷物生长源自于尼罗河河水),她也是生育之神,通常被描绘成有着蛙头 : 的女人。同样地,另一个丰饶女神爱西丝也是被击打的对象。青蛙对埃及人而言是神圣
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