m****h
发帖数: 1672 | 1 在创世纪第九章中，挪亚老头儿发了回脾气，因为自己喝多了两杯，光屁股睡觉，结果
被小儿子含发现。后来，挪亚对含的小儿子迦南进行了咒诅。
很多人不明白，为什么犯错的是含，挪亚要咒诅迦南。
其实，这个事件关键不是谁该受咒诅，而是在说明一个隐含的道理：人应该对羞耻抱什
么样的态度，不同的态度决定了人的不同命运。
赤身露体，这是亚当夏娃自己发现的第一个羞耻的事，对于这样的羞耻，神给他们皮衣
遮羞。这里，挪亚的赤身露体代表了人类与生俱来的原始罪性，这样的罪性，连挪亚这
样的义人也无法逃脱。
在羞耻面前，含和迦南代表了一类人，这类人对羞耻毫不在乎，反而大事张扬。这种人
自豪的称自己为“真小人”。
而闪则代表了另一类人，他们对羞耻看得很重，但却无法去除，只能遮盖起来，不让别
人看见而已。这样的人，被“真小人”们称为“伪君子“。
在今天，满大街的人都在嚷着要当真小人，不做伪君子。不过，按照创世纪中挪亚的咒
诅，“真小人”永永远远都不可能挺起自己的骨头，做自己的主人。这样的人世世代代
都要当别人的奴隶。
有人说基督徒虚伪，没错，在一定程度上，基督徒确实虚伪，但虚伪之中，至少还明白
对和错。只不过有向善的心，却没有向善的能力而已。这是人的与生俱来，无法摆脱的
特点。
如果人能摆脱，那么人就可以靠行为得救。 |
J*******g
发帖数: 8775 | 2 说得太好了。圣经也说基督徒不是说一信耶稣，就不再犯罪了。神要也不是必须我们现
在就变得完美，而是起码要承认自己不完美，需要一个转变，这也是耶稣最开始说的：
悔改。
人生就像走在一条通向圣洁的路上，不信神的人要么是原地踏步,或是来来回回的毫无
目的的走，要么离圣洁越来越远。但当我们吧耶稣当做自己的救主时，我们才真正找到
了正确的方向，即使我们已经离圣洁非常遥远，但只要方向对，早晚会变得圣洁。
【在 m****h 的大作中提到】
: 在创世纪第九章中，挪亚老头儿发了回脾气，因为自己喝多了两杯，光屁股睡觉，结果
: 被小儿子含发现。后来，挪亚对含的小儿子迦南进行了咒诅。
: 很多人不明白，为什么犯错的是含，挪亚要咒诅迦南。
: 其实，这个事件关键不是谁该受咒诅，而是在说明一个隐含的道理：人应该对羞耻抱什
: 么样的态度，不同的态度决定了人的不同命运。
: 赤身露体，这是亚当夏娃自己发现的第一个羞耻的事，对于这样的羞耻，神给他们皮衣
: 遮羞。这里，挪亚的赤身露体代表了人类与生俱来的原始罪性，这样的罪性，连挪亚这
: 样的义人也无法逃脱。
: 在羞耻面前，含和迦南代表了一类人，这类人对羞耻毫不在乎，反而大事张扬。这种人
: 自豪的称自己为“真小人”。
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m*********h
发帖数: 5449 | 3 其实基督教这么多人，不是偶然的，必然是遵循了人性的规律。 |
m****h
发帖数: 1672 | 4 基督教的最大优点，是对人性和人的困境有正确的认识。
人都是罪人，人没有办法自己救自己。
这些反基的人举了很多基督徒败坏的例子，恰恰说明了人的特点，没有人例外。
【在 m*********h 的大作中提到】
: 其实基督教这么多人，不是偶然的，必然是遵循了人性的规律。
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