J*******g
发帖数: 8775 | 1 五
从这时起，我已经认为公教教义是比较可取、比较审慎、而且绝不用欺骗手段命令人相
信未经证明的——或是可能证明而不是任何人都能领会的，或是不可能证明的——道理
，不像那些摩尼教人冒失地标榜科学，讪笑信仰，却以无法证明为借口，强令人相信一
大批的荒唐神话。
主啊，你用非常温柔非常慈祥的手逐渐抟塑我的心，我注意到有无数事物，我既未目睹
，又未亲历，而我相信了：臂如各国历史上的许多事迹，有关某地某城的许多事件，我
并未看见，我听信朋友们，医生们，以及许多人的话，因为不如此，我们生活于此世便
不能有所作为。最后，对于父母生我，我不是毫无疑义吗？而这一点，我只能凭耳闻而
相信，否则我不能知道。你又使我认识到应受谴责的不是那些相信你在世界上树立了无
上权威的圣经的人们，而是那些不信圣经的人们，如果他们对我说：“你怎样知道这些
书是唯一天主的真实而绝不虚言的圣神传授人类的？”我决不能听信他们，因为正是这
一点特别属于信仰的范围；因为各式污蔑性的责难论战，我所读过的许多哲学家的辩论
都不能拔除我对你的存在，——虽则我不懂你的存在的性质——对你的统摄世界的信仰。
对于这方面，我的信仰有时比较坚强，有时比较薄弱，但我始终相信你存在并照顾我们
，虽则我还不知道对于你的本体应有什么看法，也不知道哪一条道路通向你或重返到你
身边。
由于我们的能力薄弱，不能单靠理智来寻获真理，便需要圣经的权力，从此我也开始看
出如果你不是要人们通过圣经而相信你、寻获你，你决不会使圣经在全世界享有如此崇
高的威权。
至于圣经中往往和我的见解抵触矛盾，在我听了许多正确的解释后，我以为这是由于其
含义的奥妙高深。为此，圣经的威权更显得崇高，更配合神圣的信仰，一方面为一般读
者是明白晓畅，而同时又保留着深奥的内蕴，使人能作更深刻的研究；一面文字浅近通
俗，使人人可解，而同时使不是“心地轻浮”[7]的人能致力研究；一面怀抱群众，而
同时又让少数人通过狭窄的口子到达你身边；但如果圣经没有如此崇高的威权，如果不
吸收群众到它谦虚神圣的怀抱中，进入的人将更为稀少。
我在如此思索时，你就在我身边；我叹息时，你倾听着；我在飘荡时，你掌握我；我走
在世俗的大道上，你并不放弃我。 |
J*******g
发帖数: 8775 | 2 “至于圣经中往往和我的见解抵触矛盾，在我听了许多正确的解释后，我以为这是由于其
含义的奥妙高深。”
【在 J*******g 的大作中提到】
: 五
: 从这时起，我已经认为公教教义是比较可取、比较审慎、而且绝不用欺骗手段命令人相
: 信未经证明的——或是可能证明而不是任何人都能领会的，或是不可能证明的——道理
: ，不像那些摩尼教人冒失地标榜科学，讪笑信仰，却以无法证明为借口，强令人相信一
: 大批的荒唐神话。
: 主啊，你用非常温柔非常慈祥的手逐渐抟塑我的心，我注意到有无数事物，我既未目睹
: ，又未亲历，而我相信了：臂如各国历史上的许多事迹，有关某地某城的许多事件，我
: 并未看见，我听信朋友们，医生们，以及许多人的话，因为不如此，我们生活于此世便
: 不能有所作为。最后，对于父母生我，我不是毫无疑义吗？而这一点，我只能凭耳闻而
: 相信，否则我不能知道。你又使我认识到应受谴责的不是那些相信你在世界上树立了无
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J*******g
发帖数: 8775 | 3 五
从这时起，我已经认为公教教义是比较可取、比较审慎、而且绝不用欺骗手段命令人相
信未经证明的——或是可能证明而不是任何人都能领会的，或是不可能证明的——道理
，不像那些摩尼教人冒失地标榜科学，讪笑信仰，却以无法证明为借口，强令人相信一
大批的荒唐神话。
主啊，你用非常温柔非常慈祥的手逐渐抟塑我的心，我注意到有无数事物，我既未目睹
，又未亲历，而我相信了：臂如各国历史上的许多事迹，有关某地某城的许多事件，我
并未看见，我听信朋友们，医生们，以及许多人的话，因为不如此，我们生活于此世便
不能有所作为。最后，对于父母生我，我不是毫无疑义吗？而这一点，我只能凭耳闻而
相信，否则我不能知道。你又使我认识到应受谴责的不是那些相信你在世界上树立了无
上权威的圣经的人们，而是那些不信圣经的人们，如果他们对我说：“你怎样知道这些
书是唯一天主的真实而绝不虚言的圣神传授人类的？”我决不能听信他们，因为正是这
一点特别属于信仰的范围；因为各式污蔑性的责难论战，我所读过的许多哲学家的辩论
都不能拔除我对你的存在，——虽则我不懂你的存在的性质——对你的统摄世界的信仰。
对于这方面，我的信仰有时比较坚强，有时比较薄弱，但我始终相信你存在并照顾我们
，虽则我还不知道对于你的本体应有什么看法，也不知道哪一条道路通向你或重返到你
身边。
由于我们的能力薄弱，不能单靠理智来寻获真理，便需要圣经的权力，从此我也开始看
出如果你不是要人们通过圣经而相信你、寻获你，你决不会使圣经在全世界享有如此崇
高的威权。
至于圣经中往往和我的见解抵触矛盾，在我听了许多正确的解释后，我以为这是由于其
含义的奥妙高深。为此，圣经的威权更显得崇高，更配合神圣的信仰，一方面为一般读
者是明白晓畅，而同时又保留着深奥的内蕴，使人能作更深刻的研究；一面文字浅近通
俗，使人人可解，而同时使不是“心地轻浮”[7]的人能致力研究；一面怀抱群众，而
同时又让少数人通过狭窄的口子到达你身边；但如果圣经没有如此崇高的威权，如果不
吸收群众到它谦虚神圣的怀抱中，进入的人将更为稀少。
我在如此思索时，你就在我身边；我叹息时，你倾听着；我在飘荡时，你掌握我；我走
在世俗的大道上，你并不放弃我。 |
J*******g
发帖数: 8775 | 4 “至于圣经中往往和我的见解抵触矛盾，在我听了许多正确的解释后，我以为这是由于其
含义的奥妙高深。”
【在 J*******g 的大作中提到】
: 五
: 从这时起，我已经认为公教教义是比较可取、比较审慎、而且绝不用欺骗手段命令人相
: 信未经证明的——或是可能证明而不是任何人都能领会的，或是不可能证明的——道理
: ，不像那些摩尼教人冒失地标榜科学，讪笑信仰，却以无法证明为借口，强令人相信一
: 大批的荒唐神话。
: 主啊，你用非常温柔非常慈祥的手逐渐抟塑我的心，我注意到有无数事物，我既未目睹
: ，又未亲历，而我相信了：臂如各国历史上的许多事迹，有关某地某城的许多事件，我
: 并未看见，我听信朋友们，医生们，以及许多人的话，因为不如此，我们生活于此世便
: 不能有所作为。最后，对于父母生我，我不是毫无疑义吗？而这一点，我只能凭耳闻而
: 相信，否则我不能知道。你又使我认识到应受谴责的不是那些相信你在世界上树立了无
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m****h
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