J*******g 发帖数: 8775 | 1 五
从这时起,我已经认为公教教义是比较可取、比较审慎、而且绝不用欺骗手段命令人相
信未经证明的——或是可能证明而不是任何人都能领会的,或是不可能证明的——道理
,不像那些摩尼教人冒失地标榜科学,讪笑信仰,却以无法证明为借口,强令人相信一
大批的荒唐神话。
主啊,你用非常温柔非常慈祥的手逐渐抟塑我的心,我注意到有无数事物,我既未目睹
,又未亲历,而我相信了:臂如各国历史上的许多事迹,有关某地某城的许多事件,我
并未看见,我听信朋友们,医生们,以及许多人的话,因为不如此,我们生活于此世便
不能有所作为。最后,对于父母生我,我不是毫无疑义吗?而这一点,我只能凭耳闻而
相信,否则我不能知道。你又使我认识到应受谴责的不是那些相信你在世界上树立了无
上权威的圣经的人们,而是那些不信圣经的人们,如果他们对我说:“你怎样知道这些
书是唯一天主的真实而绝不虚言的圣神传授人类的?”我决不能听信他们,因为正是这
一点特别属于信仰的范围;因为各式污蔑性的责难论战,我所读过的许多哲学家的辩论
都不能拔除我对你的存在,——虽则我不懂你的存在的性质——对你的统摄世界的信仰。
对于这方面,我的信仰有时比较坚强,有时比较薄弱,但我始终相信你存在并照顾我们
,虽则我还不知道对于你的本体应有什么看法,也不知道哪一条道路通向你或重返到你
身边。
由于我们的能力薄弱,不能单靠理智来寻获真理,便需要圣经的权力,从此我也开始看
出如果你不是要人们通过圣经而相信你、寻获你,你决不会使圣经在全世界享有如此崇
高的威权。
至于圣经中往往和我的见解抵触矛盾,在我听了许多正确的解释后,我以为这是由于其
含义的奥妙高深。为此,圣经的威权更显得崇高,更配合神圣的信仰,一方面为一般读
者是明白晓畅,而同时又保留着深奥的内蕴,使人能作更深刻的研究;一面文字浅近通
俗,使人人可解,而同时使不是“心地轻浮”[7]的人能致力研究;一面怀抱群众,而
同时又让少数人通过狭窄的口子到达你身边;但如果圣经没有如此崇高的威权,如果不
吸收群众到它谦虚神圣的怀抱中,进入的人将更为稀少。
我在如此思索时,你就在我身边;我叹息时,你倾听着;我在飘荡时,你掌握我;我走
在世俗的大道上,你并不放弃我。 |
J*******g 发帖数: 8775 | 2 “至于圣经中往往和我的见解抵触矛盾,在我听了许多正确的解释后,我以为这是由于其
含义的奥妙高深。”
【在 J*******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 五 : 从这时起,我已经认为公教教义是比较可取、比较审慎、而且绝不用欺骗手段命令人相 : 信未经证明的——或是可能证明而不是任何人都能领会的,或是不可能证明的——道理 : ,不像那些摩尼教人冒失地标榜科学,讪笑信仰,却以无法证明为借口,强令人相信一 : 大批的荒唐神话。 : 主啊,你用非常温柔非常慈祥的手逐渐抟塑我的心,我注意到有无数事物,我既未目睹 : ,又未亲历,而我相信了:臂如各国历史上的许多事迹,有关某地某城的许多事件,我 : 并未看见,我听信朋友们,医生们,以及许多人的话,因为不如此,我们生活于此世便 : 不能有所作为。最后,对于父母生我,我不是毫无疑义吗?而这一点,我只能凭耳闻而 : 相信,否则我不能知道。你又使我认识到应受谴责的不是那些相信你在世界上树立了无
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J*******g 发帖数: 8775 | 3 五
从这时起,我已经认为公教教义是比较可取、比较审慎、而且绝不用欺骗手段命令人相
信未经证明的——或是可能证明而不是任何人都能领会的,或是不可能证明的——道理
,不像那些摩尼教人冒失地标榜科学,讪笑信仰,却以无法证明为借口,强令人相信一
大批的荒唐神话。
主啊,你用非常温柔非常慈祥的手逐渐抟塑我的心,我注意到有无数事物,我既未目睹
,又未亲历,而我相信了:臂如各国历史上的许多事迹,有关某地某城的许多事件,我
并未看见,我听信朋友们,医生们,以及许多人的话,因为不如此,我们生活于此世便
不能有所作为。最后,对于父母生我,我不是毫无疑义吗?而这一点,我只能凭耳闻而
相信,否则我不能知道。你又使我认识到应受谴责的不是那些相信你在世界上树立了无
上权威的圣经的人们,而是那些不信圣经的人们,如果他们对我说:“你怎样知道这些
书是唯一天主的真实而绝不虚言的圣神传授人类的?”我决不能听信他们,因为正是这
一点特别属于信仰的范围;因为各式污蔑性的责难论战,我所读过的许多哲学家的辩论
都不能拔除我对你的存在,——虽则我不懂你的存在的性质——对你的统摄世界的信仰。
对于这方面,我的信仰有时比较坚强,有时比较薄弱,但我始终相信你存在并照顾我们
,虽则我还不知道对于你的本体应有什么看法,也不知道哪一条道路通向你或重返到你
身边。
由于我们的能力薄弱,不能单靠理智来寻获真理,便需要圣经的权力,从此我也开始看
出如果你不是要人们通过圣经而相信你、寻获你,你决不会使圣经在全世界享有如此崇
高的威权。
至于圣经中往往和我的见解抵触矛盾,在我听了许多正确的解释后,我以为这是由于其
含义的奥妙高深。为此,圣经的威权更显得崇高,更配合神圣的信仰,一方面为一般读
者是明白晓畅,而同时又保留着深奥的内蕴,使人能作更深刻的研究;一面文字浅近通
俗,使人人可解,而同时使不是“心地轻浮”[7]的人能致力研究;一面怀抱群众,而
同时又让少数人通过狭窄的口子到达你身边;但如果圣经没有如此崇高的威权,如果不
吸收群众到它谦虚神圣的怀抱中,进入的人将更为稀少。
我在如此思索时,你就在我身边;我叹息时,你倾听着;我在飘荡时,你掌握我;我走
在世俗的大道上,你并不放弃我。 |
J*******g 发帖数: 8775 | 4 “至于圣经中往往和我的见解抵触矛盾,在我听了许多正确的解释后,我以为这是由于其
含义的奥妙高深。”
【在 J*******g 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 五 : 从这时起,我已经认为公教教义是比较可取、比较审慎、而且绝不用欺骗手段命令人相 : 信未经证明的——或是可能证明而不是任何人都能领会的,或是不可能证明的——道理 : ,不像那些摩尼教人冒失地标榜科学,讪笑信仰,却以无法证明为借口,强令人相信一 : 大批的荒唐神话。 : 主啊,你用非常温柔非常慈祥的手逐渐抟塑我的心,我注意到有无数事物,我既未目睹 : ,又未亲历,而我相信了:臂如各国历史上的许多事迹,有关某地某城的许多事件,我 : 并未看见,我听信朋友们,医生们,以及许多人的话,因为不如此,我们生活于此世便 : 不能有所作为。最后,对于父母生我,我不是毫无疑义吗?而这一点,我只能凭耳闻而 : 相信,否则我不能知道。你又使我认识到应受谴责的不是那些相信你在世界上树立了无
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m****h 发帖数: 1672 | |