n*********0
发帖数: 925 | 1 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
凡物皆蒙福
经文: 「你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。」（申命记廿八：5）
因着顺服，现代化文明所提供的一切便利设施，皆可蒙福。无论是日用饮食，
或民生用品，都一样地蒙福。或许今早出门工作前，冰箱里只有几片土司聊以充饥，上
帝也赐福，因祂的应许连筐子、抟面盆也包括在内。假若你生活捉襟见肘，所赚尽够糊
口，你仍然像以色列人那样生活过得去，还记得以色列民在旷野漂流的日子，上帝为他
们预备的吗哪，就是一天的量，多收取的也没有剩。我们有衣有食，就当知足，还需要
些什么？
但是若我们有盈余，更加需要上帝的赐福！因为若我们只挂心着赚取、储存、
管理，曾几何时，这些财富会成为缠累我们的重担或偶像，而不自知。
主啊，赐福我们手中的一切，让我们知道如何善用它来荣耀上帝；帮助我们对
身外之物保有正确的心态与处置之道，绝不让它成为我们追求灵性富足的绊脚石。
Our Substance Blessed
Scripture: |
w*******e
发帖数: 6802 | 2 RE RE RE
“假若你生活捉襟见肘，所赚尽够糊口，你仍然像以色列人那样生活过得去，
还记得以色列民在旷野漂流的日子，上帝为他们预备的吗哪，就是一天的量，
多收取的也没有剩。”“我们有衣有食，就当知足，还需要些什么？ ”
“但是若我们有盈余，更加需要上帝的赐福！因为若我们只挂心着赚取、储存、
管理，曾几何时，这些财富会成为缠累我们的重担或偶像，而不自知。”
“主啊，赐福我们手中的一切，让我们知道如何善用它来荣耀上帝；帮助我们对
身外之物保有正确的心态与处置之道，绝不让它成为我们追求灵性富足的绊脚石”。 |
l*****d
发帖数: 754 | 3 阿门。
你的财宝在哪里，你的心也在哪里----马太福音6:21
【在 n*********0 的大作中提到】
: http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
: 凡物皆蒙福
: 经文: 「你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。」（申命记廿八：5）
: 因着顺服，现代化文明所提供的一切便利设施，皆可蒙福。无论是日用饮食，
: 或民生用品，都一样地蒙福。或许今早出门工作前，冰箱里只有几片土司聊以充饥，上
: 帝也赐福，因祂的应许连筐子、抟面盆也包括在内。假若你生活捉襟见肘，所赚尽够糊
: 口，你仍然像以色列人那样生活过得去，还记得以色列民在旷野漂流的日子，上帝为他
: 们预备的吗哪，就是一天的量，多收取的也没有剩。我们有衣有食，就当知足，还需要
: 些什么？
: 但是若我们有盈余，更加需要上帝的赐福！因为若我们只挂心着赚取、储存、
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L******N
发帖数: 1858 | 4 “但是若我们有盈余，更加需要上帝的赐福！因为若我们只挂心着赚取、储存、
管理，曾几何时，这些财富会成为缠累我们的重担或偶像，而不自知。”
amen!人常常记挂自己所没有的，看不见自己已经拥有的
【在 n*********0 的大作中提到】
: http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
: 凡物皆蒙福
: 经文: 「你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。」（申命记廿八：5）
: 因着顺服，现代化文明所提供的一切便利设施，皆可蒙福。无论是日用饮食，
: 或民生用品，都一样地蒙福。或许今早出门工作前，冰箱里只有几片土司聊以充饥，上
: 帝也赐福，因祂的应许连筐子、抟面盆也包括在内。假若你生活捉襟见肘，所赚尽够糊
: 口，你仍然像以色列人那样生活过得去，还记得以色列民在旷野漂流的日子，上帝为他
: 们预备的吗哪，就是一天的量，多收取的也没有剩。我们有衣有食，就当知足，还需要
: 些什么？
: 但是若我们有盈余，更加需要上帝的赐福！因为若我们只挂心着赚取、储存、
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k**********g
发帖数: 32 | 5 标 题: 【异端探讨】加尔文异端在本版的表现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 9 21:34:39 2010, 美东)
基督版的问题，我理解是这样的，几个强势的教徒，都是加尔文派的，相信人的彻底堕
落和神的拣选，一旦被拣选就永蒙保守，当然他们认定自己是被拣选的，是圣洁的。这
样的教导下，他们行不出“爱人如己”，因为别人不按照他们的教义做，就是堕落的，
不被拣选的，一定要听他们的话，才是值得爱的，因为那才是天堂路上的同路人。
他们对基督版的理解就是传播这种加尔文教义，并思想控制版上的教徒（这是他们爱人
的方式），他们有个长老会似的幕后组织，协调一致，有针对性的对思想不纯正的教友
进行“劝阻”，如果不回到加尔文派的思维上来，就被定为“异端”，以后这个艾迪的
帖子就没有生存权，myelsa就是这样一个牺牲品，而大部分教友变的很听话，不敢公然
就加尔文教义进行辩驳。
如今的基督版，就是加尔文的福音堂，唯有他们有圣经的解释权，唯有他们可以审判别
人的帖子有没有存在价值，唯有他们可以说谁是异端，谁是异教。
买买提的站务们让基督版变成一个异端裁判所，重演中世纪的黑暗教会史，不是很
【在 l*****d 的大作中提到】
: 阿门。
: 你的财宝在哪里，你的心也在哪里----马太福音6:21
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