S*********L 发帖数: 5785 | 1 弟兄姊妹,各位慕道朋友,感谢大家的积极参与读经和讨论,感谢神激励我们寻求真道
。请圣灵继续引领我们,准备好我们清静纯正的心,接受真道的启迪和浇灌,聆听神通
过圣经经文对我们亲自说话,对我们进行灵命进阶的教诲。
我们今天学习士师记六至九章,还是由我先把相关经文贴上来,大家先抽时间通读一遍
,有何问题,提出讨论。
我会随后做一下每一章的小结,并提出一些简单的思考题。最后和大家一起讨论。 |
S*********L 发帖数: 5785 | 2 士师记
6: 1 以色列人又行耶和华眼中看为恶的事,耶和华就把他们交在米甸人手里七年。
6: 2 米甸人压制以色列人;以色列人因为米甸人,就在山中挖穴、挖洞、建造营寨。
6: 3 以色列人每逢撒种之后,米甸人、亚玛力人,和东方人都上来攻打他们,
6: 4 对着他们安营,毁坏土产,直到迦萨,没有给以色列人留下食物,牛、羊、驴也
没有留下;
6: 5 因为那些人带着牲畜帐棚来,象蝗虫那样多,人和骆驼无数,都进入国内,毁坏
全地。
6: 6 以色列人因米甸人的缘故,极其穷乏,就呼求耶和华。
6: 7 以色列人因米甸人的缘故,呼求耶和华,
6: 8 耶和华就差遣先知到以色列人那里,对他们说:耶和华―以色列的神如此说:我
曾领你们从埃及上来,出了为奴之家,
6: 9 救你们脱离埃及人的手,并脱离一切欺压你们之人的手,把他们从你们面前赶出
,将他们的地赐给你们;
6: 10 又对你们说:我是耶和华―你们的神。你们住在亚摩利人的地,不可敬畏他们的
神。你们竟不听从我的话。
6: 11 耶和华的使者到了俄弗拉,坐在亚比以谢族人约阿施的橡树下。约阿施的儿子基
甸正在酒醡那里打麦子,为要防备米甸 |
S*********L 发帖数: 5785 | 3 士师记
7: 1 耶路巴力就是基甸,他和一切跟随的人早晨起来,在哈律泉旁安营。米甸营在他
们北边的平原,靠近摩利冈。
7: 2 耶和华对基甸说:跟随你的人过多,我不能将米甸人交在他们手中,免得以色列
人向我夸大,说:是我们自己的手救了我们。
7: 3 现在你要向这些人宣告说:凡惧怕胆怯的,可以离开基列山回去。于是有二万二
千人回去,只剩下一万。
7: 4 耶和华对基甸说:人还是过多;你要带他们下到水旁,我好在那里为你试试他们
。我指点谁说:这人可以同你去,他就可以同你去;我指点谁说:这人不可同你去,他
就不可同你去。
7: 5 基甸就带他们下到水旁。耶和华对基甸说:凡用舌头餂水,象狗餂的,要使他单
站在一处;凡跪下喝水的,也要使他单站在一处。
7: 6 于是用手捧着餂水的有三百人,其余的都跪下喝水。
7: 7 耶和华对基甸说:我要用这餂水的三百人拯救你们,将米甸人交在你手中;其余
的人都可以各归各处去。
7: 8 这三百人就带着食物和角;其余的以色列人,基甸都打发他们各归各的帐棚,只
留下这三百人。米甸营在他下边的平原里。
7: 9 当那夜,耶和华吩咐基甸说:起来,下到米甸营里去, |
S*********L 发帖数: 5785 | 4 士师记
8: 1 以法莲人对基甸说:你去与米甸人争战,没有招我们同去,为甚么这样待我们呢
?他们就与基甸大大地争吵。
8: 2 基甸对他们说:我所行的岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄不强过亚
比以谢所摘的葡萄么?
8: 3 神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中;我所行的岂能比你们所行
的呢?基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。
8: 4 基甸和跟随他的三百人到约但河过渡,虽然疲乏,还是追赶。
8: 5 基甸对疏割人说:求你们拿饼来给跟随我的人吃,因为他们疲乏了;我们追赶米
甸人的两个王西巴和撒慕拿。
8: 6 疏割人的首领回答说:西巴和撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给你的军兵么?
8: 7 基甸说:耶和华将西巴和撒慕拿交在我手之后,我就用野地的荆条和枳棘打伤你
们。
8: 8 基甸从那里上到毘努伊勒,对那里的人也是这样说;毘努伊勒人也与疏割人回答
他的话一样。
8: 9 他向毘努伊勒人说:我平平安安回来的时候,我必拆毁这楼。
8: 10 那时西巴和撒慕拿,并跟随他们的军队都在加各,约有一万五千人,就是东方人
全军所剩下的;已经被杀约有十二万拿刀的。
8: |
S*********L 发帖数: 5785 | 5 [摘抄自基督家园的〈一年与主同行查经〉原出处在苏颖智《每日与主同行》]
基甸──米甸的征服者 士六至八章}
在简述五位小士师的生活后,第四轮恶性循环即告开始。以色列人又行耶和华眼中看为
恶的事,于是神又将他们交在米甸人手中,他们破坏以色列人的农作物,令以色列人陷
于贫穷之中。以色列人呼求神,于是引出了一位对抗米甸、救赎以色列人之英雄──基
甸。圣经用了一种既幽默,又惹人同情之手法介绍基甸:曾畏缩于酒酢中之“胆小鬼”
,曾三度求神施神迹奇事增强自己信心(焚肉和无酵饼、乾羊毛和湿羊毛)。这个不敢
在日间拆巴力祭坛的人,经历到神的大能后,脱胎换骨,只用了三百人对抗米甸的十三
万五千大军,不需用任何武器,只以号角、空瓶和火把便击败强敌。基甸除去了以色列
人的羞辱,治理以色列人四十年,国中太平。
靠着耶和华的能力,基甸及其三百勇士之小军队击败了约有十三万五千人之米甸人大军
。正如撒迦利亚书四章六节所说:“不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我(耶和
华)的灵,方能成事。”你是否也经历过人看来是不可能的事,但神给你成就了呢?
基甸军队有神同在,以少胜众,一些秘诀是不容忽略的:
1.他们的勇气
2. |
w****r 发帖数: 17566 | 6 恩那,最后3句我最喜欢啦,呵呵
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : [摘抄自基督家园的〈一年与主同行查经〉原出处在苏颖智《每日与主同行》] : 基甸──米甸的征服者 士六至八章} : 在简述五位小士师的生活后,第四轮恶性循环即告开始。以色列人又行耶和华眼中看为 : 恶的事,于是神又将他们交在米甸人手中,他们破坏以色列人的农作物,令以色列人陷 : 于贫穷之中。以色列人呼求神,于是引出了一位对抗米甸、救赎以色列人之英雄──基 : 甸。圣经用了一种既幽默,又惹人同情之手法介绍基甸:曾畏缩于酒酢中之“胆小鬼” : ,曾三度求神施神迹奇事增强自己信心(焚肉和无酵饼、乾羊毛和湿羊毛)。这个不敢 : 在日间拆巴力祭坛的人,经历到神的大能后,脱胎换骨,只用了三百人对抗米甸的十三 : 万五千大军,不需用任何武器,只以号角、空瓶和火把便击败强敌。基甸除去了以色列 : 人的羞辱,治理以色列人四十年,国中太平。
|
l*****d 发帖数: 754 | 7 谢谢带领读经。
不过还是提醒一下,转载的要注明作者出处。
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : [摘抄自基督家园的〈一年与主同行查经〉原出处在苏颖智《每日与主同行》] : 基甸──米甸的征服者 士六至八章} : 在简述五位小士师的生活后,第四轮恶性循环即告开始。以色列人又行耶和华眼中看为 : 恶的事,于是神又将他们交在米甸人手中,他们破坏以色列人的农作物,令以色列人陷 : 于贫穷之中。以色列人呼求神,于是引出了一位对抗米甸、救赎以色列人之英雄──基 : 甸。圣经用了一种既幽默,又惹人同情之手法介绍基甸:曾畏缩于酒酢中之“胆小鬼” : ,曾三度求神施神迹奇事增强自己信心(焚肉和无酵饼、乾羊毛和湿羊毛)。这个不敢 : 在日间拆巴力祭坛的人,经历到神的大能后,脱胎换骨,只用了三百人对抗米甸的十三 : 万五千大军,不需用任何武器,只以号角、空瓶和火把便击败强敌。基甸除去了以色列 : 人的羞辱,治理以色列人四十年,国中太平。
|
S*********L 发帖数: 5785 | 8 已经加上,谢谢弟兄。看看这样行不行。我可以加上连接,不知这里是否允许。
【在 l*****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 谢谢带领读经。 : 不过还是提醒一下,转载的要注明作者出处。
|
l*****d 发帖数: 754 | 9 谢谢,请尽量准确,有明确作者的还是要提一下,苏颖智《每日与主同行》
这样就可以了。
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 已经加上,谢谢弟兄。看看这样行不行。我可以加上连接,不知这里是否允许。
|
E*****l 发帖数: 2662 | 10 尽量避免,特别是有竞争的论坛的连接不能贴,否则上不了推荐的
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 已经加上,谢谢弟兄。看看这样行不行。我可以加上连接,不知这里是否允许。
|
|
|
w*******e 发帖数: 6802 | 11 7: 2 耶和华对基甸说:跟随你的人过多,我不能将米甸人交在他们手中,免得以色列
人向我夸大,说:是我们自己的手救了我们。 |
w*******e 发帖数: 6802 | 12 8: 2 基甸对他们说:我所行的岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄不强过亚
比以谢所摘的葡萄么?
8: 3 神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中;我所行的岂能比你们所行
的呢?基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。 |
x***e 发帖数: 2449 | 13 amen!
这一段我也很有感触。
【在 w*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 8: 2 基甸对他们说:我所行的岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄不强过亚 : 比以谢所摘的葡萄么? : 8: 3 神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中;我所行的岂能比你们所行 : 的呢?基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。
|
w*******e 发帖数: 6802 | 14 6: 13 基甸说:主啊,耶和华若与我们同在,我们何至遭遇这一切事呢?我们的列祖不
是向我们说耶和华领我们从埃及上来么?他那样奇妙的作为在那里呢?现在他却丢弃我
们,将我们交在米甸人手里。
6: 14 耶和华观看基甸,说:你靠着你这能力去从米甸人手里拯救以色列人,不是我差
遣你去的么? |
w*******e 发帖数: 6802 | 15 欢迎弟兄一起来查经,一起讨论,分享!^_^
【在 x***e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : amen! : 这一段我也很有感触。
|
S*********L 发帖数: 5785 | 16 谢谢,已经改过。
【在 l*****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 谢谢,请尽量准确,有明确作者的还是要提一下,苏颖智《每日与主同行》 : 这样就可以了。
|
S*********L 发帖数: 5785 | 17 谢谢兄弟提醒。
【在 E*****l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 尽量避免,特别是有竞争的论坛的连接不能贴,否则上不了推荐的
|
S*********L 发帖数: 5785 | 18 谢谢姊妹喜欢。感谢神对我们警醒的教导。
【在 w****r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 恩那,最后3句我最喜欢啦,呵呵
|
S*********L 发帖数: 5785 | 19 是的,神的智慧和对我们的爱护,我们当细心领会,不被世俗观念左右。
【在 w*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 7: 2 耶和华对基甸说:跟随你的人过多,我不能将米甸人交在他们手中,免得以色列 : 人向我夸大,说:是我们自己的手救了我们。
|
S*********L 发帖数: 5785 | 20 欢迎弟兄,我们一起返老还童。
【在 x***e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : amen! : 这一段我也很有感触。
|
|
|
S*********L 发帖数: 5785 | 21 第6章小结
1. 以色列人继悖逆神,神就让米甸人惩罚他们。但他们走投无路时,就向神呼救。
2. 神垂听祷告,兴起基甸拯救以色列人
3. 神为坚定基甸的信心,向他显现并行使神迹。
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 士师记 : : 8: 1 以法莲人对基甸说:你去与米甸人争战,没有招我们同去,为甚么这样待我们呢 : ?他们就与基甸大大地争吵。 : 8: 2 基甸对他们说:我所行的岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄不强过亚 : 比以谢所摘的葡萄么? : 8: 3 神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中;我所行的岂能比你们所行 : 的呢?基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。 : 8: 4 基甸和跟随他的三百人到约但河过渡,虽然疲乏,还是追赶。 : 8: 5 基甸对疏割人说:求你们拿饼来给跟随我的人吃,因为他们疲乏了;我们追赶米
|
S*********L 发帖数: 5785 | 22 第七章小结
1. 神从三万二千人当中拣选了三百人,堪称百里挑一的精兵;
2. 基甸带领他们打败了米甸人;
3. 基甸处处听从神的吩咐。
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 士师记 : : 8: 1 以法莲人对基甸说:你去与米甸人争战,没有招我们同去,为甚么这样待我们呢 : ?他们就与基甸大大地争吵。 : 8: 2 基甸对他们说:我所行的岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄不强过亚 : 比以谢所摘的葡萄么? : 8: 3 神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中;我所行的岂能比你们所行 : 的呢?基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。 : 8: 4 基甸和跟随他的三百人到约但河过渡,虽然疲乏,还是追赶。 : 8: 5 基甸对疏割人说:求你们拿饼来给跟随我的人吃,因为他们疲乏了;我们追赶米
|
S*********L 发帖数: 5785 | 23 第八章小结
1。基甸继续带领三百勇士,依靠神的力量,击败数量远超自己的敌人。
2。基甸向外邦人求助,遭到拒绝。只有神是我们的帮助。
3。基甸彻底消灭了米甸人,为以色列带来短暂的平安
4。基甸骄傲犯错误,用缴获的金子铸造以弗得(祭司的衣服)。这个行为违反了神的
命令,因而成了他和全家的网罗。
5。基甸去世后,以色列人重蹈覆辙,随着邪神行淫邪。
6。最后特别提到以色列人忘恩负义,既不感谢神,也忘记了基甸,不厚待他的家。
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 士师记 : : 8: 1 以法莲人对基甸说:你去与米甸人争战,没有招我们同去,为甚么这样待我们呢 : ?他们就与基甸大大地争吵。 : 8: 2 基甸对他们说:我所行的岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄不强过亚 : 比以谢所摘的葡萄么? : 8: 3 神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中;我所行的岂能比你们所行 : 的呢?基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。 : 8: 4 基甸和跟随他的三百人到约但河过渡,虽然疲乏,还是追赶。 : 8: 5 基甸对疏割人说:求你们拿饼来给跟随我的人吃,因为他们疲乏了;我们追赶米
|
l*****d 发帖数: 754 | 24 以色列人背离神-〉受苦-〉求神-〉神兴起士师拯救他们-〉以色列人安逸了忘了教训
-〉背离神-〉受苦-〉...
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 第八章小结 : 1。基甸继续带领三百勇士,依靠神的力量,击败数量远超自己的敌人。 : 2。基甸向外邦人求助,遭到拒绝。只有神是我们的帮助。 : 3。基甸彻底消灭了米甸人,为以色列带来短暂的平安 : 4。基甸骄傲犯错误,用缴获的金子铸造以弗得(祭司的衣服)。这个行为违反了神的 : 命令,因而成了他和全家的网罗。 : 5。基甸去世后,以色列人重蹈覆辙,随着邪神行淫邪。 : 6。最后特别提到以色列人忘恩负义,既不感谢神,也忘记了基甸,不厚待他的家。
|
o**1 发帖数: 6383 | 25 这些都和预定论矛盾。
用预知论也讲不清,上帝预知以色列人会安逸忘了教训,拯救他们干啥?
给他们希望?希望也没用呀,预知了他们会背离神。没有希望。
神的
【在 l*****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 以色列人背离神-〉受苦-〉求神-〉神兴起士师拯救他们-〉以色列人安逸了忘了教训 : -〉背离神-〉受苦-〉...
|
S*********L 发帖数: 5785 | 26 神的预定和预知,是我们在对神有了基础了解以后,在更深的程度上理解神的。而神的
指引和做工,是在历史中展现出来的,是通过所有当事人和相关的事物展现出来的。
凭我们的有限,我们看到的可能都是一片混乱,历史更是没有秩序的成王败寇。但是,
如果我们能够跟着圣经的脚步走,不是陷入枝节问题上绕不出来,尤其把创世纪结合启
示录看,就能理解,历史是在神预定的轨迹上,一点一点走向神预定好的终点。
士师记虽然说的是以色列人的重复犯罪,但是他们不久就会从这个圈子里绕出来,进入
以色列的繁荣期,这不是人的想当然,可以随心所欲,而是神的预定和神的计划的完成。
【在 o**1 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 这些都和预定论矛盾。 : 用预知论也讲不清,上帝预知以色列人会安逸忘了教训,拯救他们干啥? : 给他们希望?希望也没用呀,预知了他们会背离神。没有希望。 : : 神的
|
S*********L 发帖数: 5785 | 27 在人没有希望,在神无事不成。
靠我们自己,从生到死,都离不开那个圈子;感谢神,让我们出那个圈子进入永恒。
【在 l*****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 以色列人背离神-〉受苦-〉求神-〉神兴起士师拯救他们-〉以色列人安逸了忘了教训 : -〉背离神-〉受苦-〉...
|
S*********L 发帖数: 5785 | 28 思考题:
为什么以色列人屡教不改地犯罪?
为什么神持之以恒地拯救以色列?
我们设身处地有何相似之处? |
L******N 发帖数: 1858 | 29 阿门!
【在 w*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 8: 2 基甸对他们说:我所行的岂能比你们所行的呢?以法莲拾取剩下的葡萄不强过亚 : 比以谢所摘的葡萄么? : 8: 3 神已将米甸人的两个首领俄立和西伊伯交在你们手中;我所行的岂能比你们所行 : 的呢?基甸说了这话,以法莲人的怒气就消了。
|
S*********L 发帖数: 5785 | 30 我说说我的思考:
第一,因为以色列人只是身在神的圣约之中,心依然在罪性里没有改变。
第二,因为神是信实的,按照恩典之约把拯救落实到神要拯救的人身上。
第三,我们是神的恩典之约的工作成果,我们的心已经更新,我们通过信靠耶稣,得救
有了确证。这是神的工作。另一方面,我们仍然有罪的残余,不时地会沉渣泛起,做一
些不符合神的要求的事,包括由于懒惰没有完成神要我们做的事情,以及由于私心,违
反了神的旨意,为自己做事。
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 思考题: : 为什么以色列人屡教不改地犯罪? : 为什么神持之以恒地拯救以色列? : 我们设身处地有何相似之处?
|
|
|
j*****7 发帖数: 10575 | 31 这是我看过夫子说过最有智慧的话
【在 E*****l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 尽量避免,特别是有竞争的论坛的连接不能贴,否则上不了推荐的
|
j*****7 发帖数: 10575 | 32
罪性使然,无法自拔
对亚伯拉罕的应许,和神拣选的旨意
埋怨,忘恩,悖逆,胆怯
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 思考题: : 为什么以色列人屡教不改地犯罪? : 为什么神持之以恒地拯救以色列? : 我们设身处地有何相似之处?
|
j*****7 发帖数: 10575 | 33 士师记其实也有规律,就是士师们越往后越不堪大用
基甸总体上来说还是不错的,比起参孙是好多了
他虽然小信,但是如果确信了神的命令,他还都是完全顺服的
以色列支派间的摩擦,在8章出现,但是基甸用智慧化解了矛盾
但是18章耶弗他就没有这样的智慧。好奇为什么两次都是以法莲支派闹事。
基甸的罪(造以弗得)给他的后代带来祸患 |
S*********L 发帖数: 5785 | 34 似乎是一代不如一代了。罪的影响似乎有点儿加速度。
【在 j*****7 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 士师记其实也有规律,就是士师们越往后越不堪大用 : 基甸总体上来说还是不错的,比起参孙是好多了 : 他虽然小信,但是如果确信了神的命令,他还都是完全顺服的 : 以色列支派间的摩擦,在8章出现,但是基甸用智慧化解了矛盾 : 但是18章耶弗他就没有这样的智慧。好奇为什么两次都是以法莲支派闹事。 : 基甸的罪(造以弗得)给他的后代带来祸患
|