S*********L 发帖数: 5785 | 1 关于罪的讨论(三)罪的原因
现在我们接着讨论罪,这次集中在罪的原因方面。那么什么是罪的原因呢?概括地说,
罪的原因就是导致犯罪的必要前提条件。因为有了这个条件,罪才来到这个世界;同样
也是由于有了这个前提条件,罪才临到个人。
我们知道神完成造人之出对人的评价是“很好”,那时当然是没有罪;同时我们也知道
,有罪没罪是按神的标准确定的。我们还知道人类史上第一次犯罪发生在始祖不遵守神
的诫命,违反神的旨意吃了“知道善恶树”上的果子。这个犯罪事实,把所有人类都带
入罪中,这种最人人有份,是为原罪;然后每人自已的违反神的律法的思言行,是为本
罪。原罪和本罪临到每个人身上的方式虽然不同,它们的性质是一样的。但是为了理解
上的方便,我们略作分别讨论。
一、原罪
什么是原罪?原罪是始祖在人类历史上第一次犯下的罪,就是违背诫命吃“知道善恶果
”的犯罪。当原罪反映到具体个人时,亦即人生来就有的对上帝的律法的敌意。
为什么称原罪?因为这罪原初存在,我们生来就有,而且因为我们一切的本罪都是由此
而生。
什么事是原罪发生的原因?圣经告诉我们有两种:一种是外界的诱惑;一种是内心的背
叛。
外界的诱惑就是撒旦,一种 |
w*******e 发帖数: 6802 | 2 “什么事使本罪发生?和原罪一样,一种是外界的诱惑;一种是内心的背叛。”
阿门! |
E*****l 发帖数: 2662 | 3 永兄写这个系列,多少是自己读经的感动,多少是附和历史上解经家的想法
我读了一遍圣经,一些部分还读过好几遍,对这些原罪啊,三位一体啊,预定论啊,我
一概看不
出来
唯独圣经,就要避免受那些大解经家大神学家影响
【在 S*********L 的大作中提到】 : 关于罪的讨论(三)罪的原因 : 现在我们接着讨论罪,这次集中在罪的原因方面。那么什么是罪的原因呢?概括地说, : 罪的原因就是导致犯罪的必要前提条件。因为有了这个条件,罪才来到这个世界;同样 : 也是由于有了这个前提条件,罪才临到个人。 : 我们知道神完成造人之出对人的评价是“很好”,那时当然是没有罪;同时我们也知道 : ,有罪没罪是按神的标准确定的。我们还知道人类史上第一次犯罪发生在始祖不遵守神 : 的诫命,违反神的旨意吃了“知道善恶树”上的果子。这个犯罪事实,把所有人类都带 : 入罪中,这种最人人有份,是为原罪;然后每人自已的违反神的律法的思言行,是为本 : 罪。原罪和本罪临到每个人身上的方式虽然不同,它们的性质是一样的。但是为了理解 : 上的方便,我们略作分别讨论。
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l*****y 发帖数: 9433 | 4 那就是异端了,基督新教就是base在那些解经家的思想上的
【在 E*****l 的大作中提到】 : 永兄写这个系列,多少是自己读经的感动,多少是附和历史上解经家的想法 : 我读了一遍圣经,一些部分还读过好几遍,对这些原罪啊,三位一体啊,预定论啊,我 : 一概看不 : 出来 : 唯独圣经,就要避免受那些大解经家大神学家影响
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w*******e 发帖数: 6802 | 5 原罪,创世纪里就有啊。
建议你和我们一起在版上读经。一起讨论,你会发现很多你自己读经时没有注意到的问
题。
这点我是深有体会。
【在 E*****l 的大作中提到】 : 永兄写这个系列,多少是自己读经的感动,多少是附和历史上解经家的想法 : 我读了一遍圣经,一些部分还读过好几遍,对这些原罪啊,三位一体啊,预定论啊,我 : 一概看不 : 出来 : 唯独圣经,就要避免受那些大解经家大神学家影响
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x***e 发帖数: 2449 | 6 俺说这个恕兄弟大概要骄傲了。
老祖宗教过俺们要学以致用。
多跟生活联系一下,
读经的时候可能会有不同的感觉。
【在 w*******e 的大作中提到】 : 原罪,创世纪里就有啊。 : 建议你和我们一起在版上读经。一起讨论,你会发现很多你自己读经时没有注意到的问 : 题。 : 这点我是深有体会。
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a****q 发帖数: 100 | 7 靠基督的宝血,我们得以洗罪
靠基督的复活生命的大能,我们能够胜过罪
唯有基督,唯有恩典,唯有把荣耀归于神! |
l*****y 发帖数: 9433 | 8 你们生而有罪?
【在 a****q 的大作中提到】 : 靠基督的宝血,我们得以洗罪 : 靠基督的复活生命的大能,我们能够胜过罪 : 唯有基督,唯有恩典,唯有把荣耀归于神!
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Y****r 发帖数: 671 | 9
【在 S*********L 的大作中提到】 : 关于罪的讨论(三)罪的原因 : 现在我们接着讨论罪,这次集中在罪的原因方面。那么什么是罪的原因呢?概括地说, : 罪的原因就是导致犯罪的必要前提条件。因为有了这个条件,罪才来到这个世界;同样 : 也是由于有了这个前提条件,罪才临到个人。 : 我们知道神完成造人之出对人的评价是“很好”,那时当然是没有罪;同时我们也知道 : ,有罪没罪是按神的标准确定的。我们还知道人类史上第一次犯罪发生在始祖不遵守神 : 的诫命,违反神的旨意吃了“知道善恶树”上的果子。这个犯罪事实,把所有人类都带 : 入罪中,这种最人人有份,是为原罪;然后每人自已的违反神的律法的思言行,是为本 : 罪。原罪和本罪临到每个人身上的方式虽然不同,它们的性质是一样的。但是为了理解 : 上的方便,我们略作分别讨论。
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