y******5 发帖数: 76 | 1 转载:第一0五篇:康熙之信(2010-04-27 12:31:37)转载标签:康熙生命之宝文化 分
类:神州忏悔录
作者:古道天风
1668年,14岁的康熙临朝亲政。他传扬光先和南怀仁一同到观象台推测日影,南怀
仁无误,扬光先有误。又令二人推测星象,南怀仁“逐款皆符”,扬光先“逐款不合”
。于是康熙任命南怀仁为钦天监正,追祭汤若望,逮捕了鳌拜,扬光先被逐返乡,死于
途中。
康熙亲临宣武教堂,题“万有真原”﹑“敬天”两副匾额。
1692年3月22日,康熙发布敕令,列数传教士造益中国之种种,准许天主教在中国
自由传播。(《明清间在华的天主教耶稣会士》55-56页)
康熙诗联
其一﹕
无始无终,先作形声真主宰﹔
宣仁宣义,聿昭拯济大权衡。
其二﹕
森森万象眼轮中,须识由来是化工。
体一何终而何始,位三非寂亦非空。
地堂久为初人闭,天路新凭圣子通。
除却异端无忌惮,真儒若个不钦崇。
(《中国基督教史纲》,王治心着,青年协会书局1948年版,第124﹑125页)
其三﹕
功求十字血成溪 |
w******d 发帖数: 1301 | |
w******d 发帖数: 1301 | 3 前几天听袁腾飞同学讲古。 说到元朝的很多皇帝也是基督徒。 让我眼镜掉了一地。。
。 到网上查了查, 好像还是真的。。。 |
l*****y 发帖数: 9433 | 4 lol, 可怜的康熙大帝
【在 y******5 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 转载:第一0五篇:康熙之信(2010-04-27 12:31:37)转载标签:康熙生命之宝文化 分 : 类:神州忏悔录 : 作者:古道天风 : 1668年,14岁的康熙临朝亲政。他传扬光先和南怀仁一同到观象台推测日影,南怀 : 仁无误,扬光先有误。又令二人推测星象,南怀仁“逐款皆符”,扬光先“逐款不合” : 。于是康熙任命南怀仁为钦天监正,追祭汤若望,逮捕了鳌拜,扬光先被逐返乡,死于 : 途中。 : 康熙亲临宣武教堂,题“万有真原”﹑“敬天”两副匾额。 : 1692年3月22日,康熙发布敕令,列数传教士造益中国之种种,准许天主教在中国 : 自由传播。(《明清间在华的天主教耶稣会士》55-56页)
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l*****y 发帖数: 9433 | 5 发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: 试析礼仪之争与康熙对传教士政策的改变
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 3 23:23:47 2010, 美东)
发生在明末清初来华天主教传教士内部的“礼仪之争”,是中西文化交流史上的一件大
事。从文化层面
来说,它反映的是以基督教为代表的西方文化和以儒家为代表的中国传统文化如何相互
沟通、融合的
问题。为成功实现两种异质文化的对话与交流,耶稣会士在传教策略上做出了根本性的
调整,即使耶
稣会士及基督教中国化。但随着罗马教廷和康熙皇帝的先后介入,争论渐渐从文化层面
转向政治层
面。罗马教廷试图借解决“礼仪之争”,任意干涉中国教会内部事务,把中国变成其直
接控制下的教皇
领地的意图,与康熙皇帝极力想把天主教纳入中国政治体制,为封建专制统治服务的主
观愿望发生了
强烈的冲突。由于罗马教廷的固执己见,“礼仪之争”爆发后,康熙对其采取了相应的
政策措施。本文
对这一特定历史时期康熙的政策进行分析和梳理,力求剖析其政策改变的深层次原因。
一、“礼仪之争”的由来及发展
在明末清初中 |
l*****y 发帖数: 9433 | 6 连接?
【在 w******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 前几天听袁腾飞同学讲古。 说到元朝的很多皇帝也是基督徒。 让我眼镜掉了一地。。 : 。 到网上查了查, 好像还是真的。。。
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s**********l 发帖数: 8966 | 7 只是有联盟关系吧,一起对付伊斯兰国家而已,元朝的贵族很多都是伊斯兰化的,莫卧
儿帝国譬如,
泰姬陵也是穆斯林的东西。
贵由的回答:
“您希望我们受洗礼、成为基督徒,我同样不明白是什么意思。你们西方人,以是基督
徒为荣而蔑视
其他人。但你们怎么能够知道,上天把他的恩宠给了谁了呢?我们热爱长生天,长生天
赋予我们力
量,踏遍东方和西方……”
【在 l*****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 连接?
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s******g 发帖数: 5074 | 8 是景教,包括唐朝的郭子仪。
从历史上看,景教的教义和天主教,东正教,基督教都是不同的,算是中国特色。
和排外性极强的“改宗派”是两回事
【在 w******d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 前几天听袁腾飞同学讲古。 说到元朝的很多皇帝也是基督徒。 让我眼镜掉了一地。。 : 。 到网上查了查, 好像还是真的。。。
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l*****y 发帖数: 9433 | 9 那他们是基督徒还是不是基督徒阿
【在 s**********l 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 只是有联盟关系吧,一起对付伊斯兰国家而已,元朝的贵族很多都是伊斯兰化的,莫卧 : 儿帝国譬如, : 泰姬陵也是穆斯林的东西。 : 贵由的回答: : “您希望我们受洗礼、成为基督徒,我同样不明白是什么意思。你们西方人,以是基督 : 徒为荣而蔑视 : 其他人。但你们怎么能够知道,上天把他的恩宠给了谁了呢?我们热爱长生天,长生天 : 赋予我们力 : 量,踏遍东方和西方……”
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Y****r 发帖数: 671 | 10
【在 y******5 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 转载:第一0五篇:康熙之信(2010-04-27 12:31:37)转载标签:康熙生命之宝文化 分 : 类:神州忏悔录 : 作者:古道天风 : 1668年,14岁的康熙临朝亲政。他传扬光先和南怀仁一同到观象台推测日影,南怀 : 仁无误,扬光先有误。又令二人推测星象,南怀仁“逐款皆符”,扬光先“逐款不合” : 。于是康熙任命南怀仁为钦天监正,追祭汤若望,逮捕了鳌拜,扬光先被逐返乡,死于 : 途中。 : 康熙亲临宣武教堂,题“万有真原”﹑“敬天”两副匾额。 : 1692年3月22日,康熙发布敕令,列数传教士造益中国之种种,准许天主教在中国 : 自由传播。(《明清间在华的天主教耶稣会士》55-56页)
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