o****s 发帖数: 221 | 1 “我的弟兄们!若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他么?
若是弟兄,或是姊妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说: “平
平安安的去罢;愿你们穿得暖吃得饱,”却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢?
这样,信心若没有行为就是死的。必有人说:“你有信心,我有行为。你将你没有行为
的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你看。”你信神只有一位,你信
的不错;鬼魔也信,却是战兢。虚浮的人哪!你愿意知道没有行为的信心是死的么?我
们的祖宗亚伯拉罕,把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义么?可见信心是与他的
行为并行,而且信心因着行为才得成全;这就应验经上所说:“亚伯拉罕信神,这就算
为他的义。”他又得称为神的朋友。这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。妓
女喇合接待使者,又放他们从别的路上出去,不也是一样因行为称义么?身体没有灵魂
是死的,信心没有行为也是死的。”──雅各书2:14-26
圣经中有不少二律相悖真理。它们看似彼此矛盾,实则相辅相成,是同一真理中不
能分离、不可偏颇的两个方面,展示了圣经的博大精深。圣经中关于行为与信心的关系
的教导,就 |
i*****d 发帖数: 1179 | 2 "可见,保罗强调的是,人得救必须凭信心、靠恩典;雅各则强调,一个人信主后,
应该用德行来证明自己是真正得救了的人。"
>>>人得救必须凭信心、靠恩典.
完全同意。
〉〉〉“一个人信主后,应该用德行来证明自己是真正得救了的人”
信心不是得救的唯一条件。但是是必要条件。 主耶稣基督自己教导我们,要守律法,
爱主爱人。
若爱神爱人只是口头上的,诚然他/她的得救可能有问题。 |
A*********e 发帖数: 4361 | 3 姐姐每天少贴几篇吧,这么多的精华每天上这么多,我们不消化啊。。要不发点健胃消
食片也可以?
【在 o****s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “我的弟兄们!若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他么? : 若是弟兄,或是姊妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说: “平 : 平安安的去罢;愿你们穿得暖吃得饱,”却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢? : 这样,信心若没有行为就是死的。必有人说:“你有信心,我有行为。你将你没有行为 : 的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你看。”你信神只有一位,你信 : 的不错;鬼魔也信,却是战兢。虚浮的人哪!你愿意知道没有行为的信心是死的么?我 : 们的祖宗亚伯拉罕,把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义么?可见信心是与他的 : 行为并行,而且信心因着行为才得成全;这就应验经上所说:“亚伯拉罕信神,这就算 : 为他的义。”他又得称为神的朋友。这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。妓 : 女喇合接待使者,又放他们从别的路上出去,不也是一样因行为称义么?身体没有灵魂
|
A*********e 发帖数: 4361 | 4 呼哧呼哧,终于看完了。。阿门阿门
挑一个小小刺“可见,保罗强调的是,人得救必须凭信心、靠恩典;雅各则强调,一个
人信主后,应该用德行来证明自己是真正得救了的人。”
最后那半句话,改成“一个人信主以后,应该用德行来为自己已经是得救了的人做见证
”。可能会更好。
我自己的理解是,得救是从耶稣的宝血白白而来的,凭信心接受就可以了,这是一个事
实,一个人的得救只跟因信称义有关,不需要任何“证明”。
但是,我们基督徒在世上,需要为主的再来和天国降临的工作做准备,也就是传福音,
和用我们自己的日常生活的言行作见证。用自己良好的复合圣经标准的行为主做“见证
”是主对我们的要求。主并不需要我们向他“证明”我们是否已经得救 :)
【在 o****s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : “我的弟兄们!若有人说自己有信心,却没有行为,有什么益处呢?这信心能救他么? : 若是弟兄,或是姊妹,赤身露体,又缺了日用的饮食,你们中间有人对他们说: “平 : 平安安的去罢;愿你们穿得暖吃得饱,”却不给他们身体所需用的,这有什么益处呢? : 这样,信心若没有行为就是死的。必有人说:“你有信心,我有行为。你将你没有行为 : 的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你看。”你信神只有一位,你信 : 的不错;鬼魔也信,却是战兢。虚浮的人哪!你愿意知道没有行为的信心是死的么?我 : 们的祖宗亚伯拉罕,把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义么?可见信心是与他的 : 行为并行,而且信心因着行为才得成全;这就应验经上所说:“亚伯拉罕信神,这就算 : 为他的义。”他又得称为神的朋友。这样看来,人称义是因着行为,不是单因着信。妓 : 女喇合接待使者,又放他们从别的路上出去,不也是一样因行为称义么?身体没有灵魂
|
o****s 发帖数: 221 | 5 我支持“因信称义/得救”,即信心是得救的唯一条件。
若得救是信心+行为,则又类似旧约时代守律法,人守不住的,而且行为要好到什么样
才得救呢?心中还能有平安吗?
我想我们要努力争取好行为,不是要靠自己的好行为得救,而是为主做见证,讨主喜悦
,荣耀神,并为了得天上的赏赐。
,
【在 i*****d 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : "可见,保罗强调的是,人得救必须凭信心、靠恩典;雅各则强调,一个人信主后, : 应该用德行来证明自己是真正得救了的人。" : >>>人得救必须凭信心、靠恩典. : 完全同意。 : 〉〉〉“一个人信主后,应该用德行来证明自己是真正得救了的人” : 信心不是得救的唯一条件。但是是必要条件。 主耶稣基督自己教导我们,要守律法, : 爱主爱人。 : 若爱神爱人只是口头上的,诚然他/她的得救可能有问题。
|
o****s 发帖数: 221 | 6 我认为原作者也是这个意思:为主做见证,不是向主证明,而是向世人证明/见证自己
得救。
【在 A*********e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呼哧呼哧,终于看完了。。阿门阿门 : 挑一个小小刺“可见,保罗强调的是,人得救必须凭信心、靠恩典;雅各则强调,一个 : 人信主后,应该用德行来证明自己是真正得救了的人。” : 最后那半句话,改成“一个人信主以后,应该用德行来为自己已经是得救了的人做见证 : ”。可能会更好。 : 我自己的理解是,得救是从耶稣的宝血白白而来的,凭信心接受就可以了,这是一个事 : 实,一个人的得救只跟因信称义有关,不需要任何“证明”。 : 但是,我们基督徒在世上,需要为主的再来和天国降临的工作做准备,也就是传福音, : 和用我们自己的日常生活的言行作见证。用自己良好的复合圣经标准的行为主做“见证 : ”是主对我们的要求。主并不需要我们向他“证明”我们是否已经得救 :)
|
A*********e 发帖数: 4361 | 7 可是中文里,见证和证明明明是两个不同的词和含义吧。连我们信徒都容易造成理解错
误的地方,如果讲给慕道友听,人家可能更容易晕掉吧 :)
【在 o****s 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我认为原作者也是这个意思:为主做见证,不是向主证明,而是向世人证明/见证自己 : 得救。
|