S*********L
发帖数: 5785 | 1 本论坛规定的异端是在版规里明文列出的，而加尔文主义是宗教改革以来的主流神学观
点之一，不是异端。这一点我们已经多人多次和你沟通过，你却作为一个非基督徒五次
三番地宣称加尔文主义是异端，这实在是超出你的权力和能力范围所作的毫无理智的行
为，非但如此，而且是公然违背版规。
由于你的变本加厉，对我们的劝阻置若罔闻，现在给你严重警告；若有再犯，将予GA违
规禁言处理。宽容是有限度的，你自己也应该不要滥用我们对你的宽容。请你珍惜机会
，不为己甚。
附件：违规的两个帖文
发信人: Romania (大R), 信区: TrustInJesus
标 题: 【异端探讨】加尔文异端在本版的表现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 9 21:34:39 2010, 美东)
基督版的问题，我理解是这样的，几个强势的教徒，都是加尔文派的，相信人的彻底堕
落和神的拣选，一旦被拣选就永蒙保守，当然他们认定自己是被拣选的，是圣洁的。这
样的教导下，他们行不出“爱人如己”，因为别人不按照他们的教义做，就是堕落的，
不被拣选的，一定要听他们的话，才是值得爱的，因为那才是天堂路上的同路人。
他们对基督版的理 |
q********3
发帖数: 162 | |
j*****7
发帖数: 10575 | 3 夫子现在成了地道的兵夫子
套用一句俗语：
近朱者赤近墨者黑
套用一句圣经：
信与不信的不能同负一轭 |
D*****y
发帖数: 5788 | 4 可惜了，少了2个慕道友了。教会聚会又多了一些争执。
版主，你执法的时候，有没有想过你现在带领的团队搞的活动会让夫子夫妻在聚会查经的时候多了很多引起讨论的材料呢？人家参加的团契绝对不会象你们这里搞的一言堂一样禁止他们问些不合适的反对基督教的问题。
你有没有问他，他现在这么做或许就是得到了一些当地基督徒会友的支持呢？ |
S*********L
发帖数: 5785 | 5 谢谢弟兄的关注。
各种方式的沟通都用过了。你可以和当事人查核。立意把加尔文主义打成是异端，这样
的慕道友似乎复杂了一些。
如果慕道友自己带着明确的反对，要求教会或者改变，或者他就就会持续不断的公开谴
责教会，弟兄认为教会应该怎么办？
这不是讨论，而是按自己的意思要求改变。你能到浸信会要求他们不用浸水礼吗？否则
你就说他们是异端？提问题和不断的做论断不是一码事，我想弟兄和当事人都清楚。
至于当事人为何如此，我清楚，当事人也清楚，弟兄可能不太清楚。但是有一点，我可
以说，这是当事人的蓄意而为，不是真正的探讨问题，也不是什么真的寻求真道。
最后一个问题，也许有这个可能，但是把加尔文主义打成异端，而且公然宣称的，很少
可能是广义基督教成员。
经的时候多了很多引起讨论的材料呢？人家参加的团契绝对不会象你们这里搞的一言堂
一样禁止他们问些不合适的反对基督教的问题。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 可惜了，少了2个慕道友了。教会聚会又多了一些争执。
: 版主，你执法的时候，有没有想过你现在带领的团队搞的活动会让夫子夫妻在聚会查经的时候多了很多引起讨论的材料呢？人家参加的团契绝对不会象你们这里搞的一言堂一样禁止他们问些不合适的反对基督教的问题。
: 你有没有问他，他现在这么做或许就是得到了一些当地基督徒会友的支持呢？
|
D*****y
发帖数: 5788 | 6 据我知道不是每个教会都接受加尔文主义，因此当他们把这里你们的所作所为带到教会
聚会的查经，必然带来大的反弹和支持。
你始终没有弄明白这里不是教会，如果这里是教会。那么什么人可以来服侍教会呢？难
道不是神特别呼召的人吗？难道这些人不是该收到神特别的sign吗？
这里既然是网络不是教会，当然对待人是不能用一个标准的。没有多少人跑到教会公开
宣扬基督教是邪教的，因为那是要被驱逐的，人家教会有自己的权利驱赶不受欢迎的人
。但是公开的网络版面是没有这样的权利的。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 谢谢弟兄的关注。
: 各种方式的沟通都用过了。你可以和当事人查核。立意把加尔文主义打成是异端，这样
: 的慕道友似乎复杂了一些。
: 如果慕道友自己带着明确的反对，要求教会或者改变，或者他就就会持续不断的公开谴
: 责教会，弟兄认为教会应该怎么办？
: 这不是讨论，而是按自己的意思要求改变。你能到浸信会要求他们不用浸水礼吗？否则
: 你就说他们是异端？提问题和不断的做论断不是一码事，我想弟兄和当事人都清楚。
: 至于当事人为何如此，我清楚，当事人也清楚，弟兄可能不太清楚。但是有一点，我可
: 以说，这是当事人的蓄意而为，不是真正的探讨问题，也不是什么真的寻求真道。
: 最后一个问题，也许有这个可能，但是把加尔文主义打成异端，而且公然宣称的，很少
|
e**l
发帖数: 82 | 7 规定谁是异端在你的权力范围之内？你是主的代言人？
你的版规规定不允许攻击合法宗教，然后你又把一些合法宗教和教派称为异端，你有没
在攻击合法宗教？ 如果不算攻击， 为啥不能称加尔文派为异端？
就你们这样还好意思说宽容。
问，可到这里详细讨论：基督信仰 http://www.mitbbs.com/bbsdoc/TrustInJesus.html
【在 S*********L 的大作中提到】
: 本论坛规定的异端是在版规里明文列出的，而加尔文主义是宗教改革以来的主流神学观
: 点之一，不是异端。这一点我们已经多人多次和你沟通过，你却作为一个非基督徒五次
: 三番地宣称加尔文主义是异端，这实在是超出你的权力和能力范围所作的毫无理智的行
: 为，非但如此，而且是公然违背版规。
: 由于你的变本加厉，对我们的劝阻置若罔闻，现在给你严重警告；若有再犯，将予GA违
: 规禁言处理。宽容是有限度的，你自己也应该不要滥用我们对你的宽容。请你珍惜机会
: ，不为己甚。
: 附件：违规的两个帖文
: 发信人: Romania (大R), 信区: TrustInJesus
: 标 题: 【异端探讨】加尔文异端在本版的表现
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S*********L
发帖数: 5785 | 8 联系教会是弟兄开始的，呵呵。
这里当然不是教会，所以也没有教会那样的顾虑。教会有教会的特点，论坛有论坛的特
点，二者不能混为一谈，但是万事共同效力，都是为实现神的目的是一致的。
我同意弟兄的看法，到这里来的都是神的感动，我不同意弟兄的地方是要用不同的标准
。我想版务的职责就是尽力为宣扬真道学习真道提供一个基本的条件。这就意味着对一
些人的言行进行限制。如果弟兄看不到这个需要，可能需要在什么是管理职能方面加强
一下。进行必要的管理，正是为了弟兄所说的事情得到实现的保证。
我个人理解，在论坛里直接宣扬真道，不被其他忧虑干扰的可能性更高一些。比如教会
讲道，别说许多人反对，一两个人反对都会有很大问题，所以时间一长信息就会趋向于
四平八稳，不求有功但求无过。而这里呢，有人反对是正常的，我们也不必有其他顾虑
，只求神的真道宣扬。具体当事人是否如此，就是自己的考虑和决定了。
我对神提供这样的条件和场合充满感恩。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 据我知道不是每个教会都接受加尔文主义，因此当他们把这里你们的所作所为带到教会
: 聚会的查经，必然带来大的反弹和支持。
: 你始终没有弄明白这里不是教会，如果这里是教会。那么什么人可以来服侍教会呢？难
: 道不是神特别呼召的人吗？难道这些人不是该收到神特别的sign吗？
: 这里既然是网络不是教会，当然对待人是不能用一个标准的。没有多少人跑到教会公开
: 宣扬基督教是邪教的，因为那是要被驱逐的，人家教会有自己的权利驱赶不受欢迎的人
: 。但是公开的网络版面是没有这样的权利的。
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S*********L
发帖数: 5785 | 9 我说朋友你不看教会历史吗？不看的话又关心历史问题似乎难免矛盾吧。
我说了多少次了，那些异端都是教会在不同历史时期正式确定的。希望以后不要再问这
样的问题了。
只有教会根据教会的权利确定什么是异端。而不是教会之外的任何人。
【在 e**l 的大作中提到】
: 规定谁是异端在你的权力范围之内？你是主的代言人？
: 你的版规规定不允许攻击合法宗教，然后你又把一些合法宗教和教派称为异端，你有没
: 在攻击合法宗教？ 如果不算攻击， 为啥不能称加尔文派为异端？
: 就你们这样还好意思说宽容。
:
: 问，可到这里详细讨论：基督信仰 http://www.mitbbs.com/bbsdoc/TrustInJesus.html
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e**l
发帖数: 82 | 10 教会是神的代言人？教会在不同历史时期干的坏事不算少，也是为神代言？
说是异端到底算不算攻击？算的话为啥你可以攻击别的合法教派？不算的话为啥说加尔
文派是异端就是GA？
有没
问，可到这里详细讨论：基督信仰 http://www.mitbbs.com/bbsdoc/TrustInJesus.html
【在 S*********L 的大作中提到】
: 我说朋友你不看教会历史吗？不看的话又关心历史问题似乎难免矛盾吧。
: 我说了多少次了，那些异端都是教会在不同历史时期正式确定的。希望以后不要再问这
: 样的问题了。
: 只有教会根据教会的权利确定什么是异端。而不是教会之外的任何人。
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D*****y
发帖数: 5788 | 11 你还是不明白问题所在。
我知道也支持加尔文主义的正确性，但是我也说了今天不是所有的牧师和教会都接受加
尔文主义，你在这里使用特定的强硬手段来宣传真道，凡是反对的就删贴，凡是开句玩
笑的水贴就以无关主题删贴了，请问你们从来不聊天吗？从来不听反对的声音吗？
你们来这里管理版面不单单是为了传扬真道。 不要把complain版变成基督教副版，你
看看那里有超过50％的贴子都是有关这个版的。你们从来不考虑人在公共版面有言论自
由的权利吗？允许我们传扬真道，难道就不能让人家来质疑吗？
质疑必然有不好听的话语，你以为删贴了封人了就清静了？你问问这个版面还有多少基
督徒或是慕道友去信仰版，complain版。。。。
删贴封人是可以的但是不是无度的，按着自己的理解来封人和删贴，让整个mitbbs
complain版的朋友都看到你们无度的删贴和封人。并且给站务带来了无法回答的难题，
管吧不好（因为有可能他们中有基督徒），不管吧就要受那些人的讽刺挖苦。你们想到
过你们给其他人带来不便吗？
【在 S*********L 的大作中提到】
: 联系教会是弟兄开始的，呵呵。
: 这里当然不是教会，所以也没有教会那样的顾虑。教会有教会的特点，论坛有论坛的特
: 点，二者不能混为一谈，但是万事共同效力，都是为实现神的目的是一致的。
: 我同意弟兄的看法，到这里来的都是神的感动，我不同意弟兄的地方是要用不同的标准
: 。我想版务的职责就是尽力为宣扬真道学习真道提供一个基本的条件。这就意味着对一
: 些人的言行进行限制。如果弟兄看不到这个需要，可能需要在什么是管理职能方面加强
: 一下。进行必要的管理，正是为了弟兄所说的事情得到实现的保证。
: 我个人理解，在论坛里直接宣扬真道，不被其他忧虑干扰的可能性更高一些。比如教会
: 讲道，别说许多人反对，一两个人反对都会有很大问题，所以时间一长信息就会趋向于
: 四平八稳，不求有功但求无过。而这里呢，有人反对是正常的，我们也不必有其他顾虑
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w*******d
发帖数: 3714 | 12 你直说吧，凡是你信的你参加的教派就是正统，凡是你不信的你不参加的教派就是异端
SEEKETERNAL版主千秋万载，一统江湖！
你何德何能，凭什么资格，可以说别人信的基督教派是异端？凭什么别人不可以说你信
的基督教派是异端？本版索性改名成为”加尔文主义基督信仰“好了
莫名其妙
【在 S*********L 的大作中提到】
: 本论坛规定的异端是在版规里明文列出的，而加尔文主义是宗教改革以来的主流神学观
: 点之一，不是异端。这一点我们已经多人多次和你沟通过，你却作为一个非基督徒五次
: 三番地宣称加尔文主义是异端，这实在是超出你的权力和能力范围所作的毫无理智的行
: 为，非但如此，而且是公然违背版规。
: 由于你的变本加厉，对我们的劝阻置若罔闻，现在给你严重警告；若有再犯，将予GA违
: 规禁言处理。宽容是有限度的，你自己也应该不要滥用我们对你的宽容。请你珍惜机会
: ，不为己甚。
: 附件：违规的两个帖文
: 发信人: Romania (大R), 信区: TrustInJesus
: 标 题: 【异端探讨】加尔文异端在本版的表现
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S*********L
发帖数: 5785 | 13 我理解你的出发点，但是我认为你对情况的了解不甚清楚。哈哈。
你如果真的分析一下投诉贴，你就知道应该注意性质是什么，而不是你说的比例。即使
是你说的比例，也离事实太远。
如果这就是你说的问题所在，我想就没有必要多说了。本来就是涉及一个违规的贴子，
是弟兄开始和教会比较，又说到投诉版去的，我只是为了给弟兄解答疑问。
允许一般聊天式的水贴存在，我没问题。问题是我们这里你想泛泛的聊天，可能很快就
变味了。如果有人由于这个问题向我提出，我会酌情考虑的。同时，我也专门发了一个
帖子，申明除了严重违规，放宽其他贴文。
问题是这个主贴的问题引起的，我想弟兄主要的关注也是在那里。
关于加尔文主义，我想我们同意的不是加尔文主义，更不是加尔文个人，而是这个教义
中符合圣经的神学思想。这也是我们的坚持所在，也是别人误解的原因。至于本贴涉及
的网友，我和他多次交通过，知道他跟本就没有认真读过相关书籍，从而也根本不懂加
尔文主义，只是处于对我们限制异教的不满，而根据自己的情绪一再说加尔文主义是异
端的。非基和反基不知道异端的严重性，你我弟兄应该知道，因此，不能不予以限制。
一个基督教信仰论坛，如果允许说最符合圣经
【在 D*****y 的大作中提到】
: 你还是不明白问题所在。
: 我知道也支持加尔文主义的正确性，但是我也说了今天不是所有的牧师和教会都接受加
: 尔文主义，你在这里使用特定的强硬手段来宣传真道，凡是反对的就删贴，凡是开句玩
: 笑的水贴就以无关主题删贴了，请问你们从来不聊天吗？从来不听反对的声音吗？
: 你们来这里管理版面不单单是为了传扬真道。 不要把complain版变成基督教副版，你
: 看看那里有超过50％的贴子都是有关这个版的。你们从来不考虑人在公共版面有言论自
: 由的权利吗？允许我们传扬真道，难道就不能让人家来质疑吗？
: 质疑必然有不好听的话语，你以为删贴了封人了就清静了？你问问这个版面还有多少基
: 督徒或是慕道友去信仰版，complain版。。。。
: 删贴封人是可以的但是不是无度的，按着自己的理解来封人和删贴，让整个mitbbs
|
h*****n
发帖数: 2415 | 14 哈哈， 你就是个人渣。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 我理解你的出发点，但是我认为你对情况的了解不甚清楚。哈哈。
: 你如果真的分析一下投诉贴，你就知道应该注意性质是什么，而不是你说的比例。即使
: 是你说的比例，也离事实太远。
: 如果这就是你说的问题所在，我想就没有必要多说了。本来就是涉及一个违规的贴子，
: 是弟兄开始和教会比较，又说到投诉版去的，我只是为了给弟兄解答疑问。
: 允许一般聊天式的水贴存在，我没问题。问题是我们这里你想泛泛的聊天，可能很快就
: 变味了。如果有人由于这个问题向我提出，我会酌情考虑的。同时，我也专门发了一个
: 帖子，申明除了严重违规，放宽其他贴文。
: 问题是这个主贴的问题引起的，我想弟兄主要的关注也是在那里。
: 关于加尔文主义，我想我们同意的不是加尔文主义，更不是加尔文个人，而是这个教义
|
z**********i
发帖数: 165 | 15 同意！， 我认为封人删帖末种意义上来说是一种心虚的表现。如果你们来这里管理版
面为了传扬真道， 别人的不管好义的恶一的质询，你们只需要讲出你们的道理，把别
人讲服了，那才是与神灵同工。封人删帖只能起反作用。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 你还是不明白问题所在。
: 我知道也支持加尔文主义的正确性，但是我也说了今天不是所有的牧师和教会都接受加
: 尔文主义，你在这里使用特定的强硬手段来宣传真道，凡是反对的就删贴，凡是开句玩
: 笑的水贴就以无关主题删贴了，请问你们从来不聊天吗？从来不听反对的声音吗？
: 你们来这里管理版面不单单是为了传扬真道。 不要把complain版变成基督教副版，你
: 看看那里有超过50％的贴子都是有关这个版的。你们从来不考虑人在公共版面有言论自
: 由的权利吗？允许我们传扬真道，难道就不能让人家来质疑吗？
: 质疑必然有不好听的话语，你以为删贴了封人了就清静了？你问问这个版面还有多少基
: 督徒或是慕道友去信仰版，complain版。。。。
: 删贴封人是可以的但是不是无度的，按着自己的理解来封人和删贴，让整个mitbbs
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h****a
发帖数: 1767 | 16 才当了几天皇帝啊～
别人当版务的时候有人还在吃奶
封我pa吧。正好罢版。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 我理解你的出发点，但是我认为你对情况的了解不甚清楚。哈哈。
: 你如果真的分析一下投诉贴，你就知道应该注意性质是什么，而不是你说的比例。即使
: 是你说的比例，也离事实太远。
: 如果这就是你说的问题所在，我想就没有必要多说了。本来就是涉及一个违规的贴子，
: 是弟兄开始和教会比较，又说到投诉版去的，我只是为了给弟兄解答疑问。
: 允许一般聊天式的水贴存在，我没问题。问题是我们这里你想泛泛的聊天，可能很快就
: 变味了。如果有人由于这个问题向我提出，我会酌情考虑的。同时，我也专门发了一个
: 帖子，申明除了严重违规，放宽其他贴文。
: 问题是这个主贴的问题引起的，我想弟兄主要的关注也是在那里。
: 关于加尔文主义，我想我们同意的不是加尔文主义，更不是加尔文个人，而是这个教义
|
j*****7
发帖数: 10575 | 17 在他支持摩门教之前，他有了解过摩门教么？或者只是顺手拿来反对基督教而已？
列王记上
13:15老先知对他说，请你同我回家吃饭。
13:16神人说，我不可同你回去进你的家，也不可在这里同你吃饭喝水。
13:17因为有耶和华的话嘱咐我说，你在那里不可吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。
13:18老先知对他说，我也是先知，和你一样。有天使奉耶和华的命对我说，你去把他
带回你的家，叫他吃饭喝水。这都是老先知诓哄他。
13:19于是神人同老先知回去，在他家里吃饭喝水。
13:20二人坐席的时候，耶和华的话临到那带神人回来的先知，
13:21他就对那从犹大来的神人说，耶和华如此说，你既违背耶和华的话，不遵守耶和
华你神的命令，
13:22反倒回来，在耶和华禁止你吃饭喝水的地方吃了喝了，因此你的尸身不得入你列
祖的坟墓。
13:23吃喝完了，老先知为所带回来的先知备驴。
13:24他就去了，在路上有个狮子遇见他，将他咬死，尸身倒在路上，驴站在尸身旁边
，狮子也站在尸身旁边。
经的时候多了很多引起讨论的材料呢？人家参加的团契绝对不会象你们这里搞的一言堂
一样禁止他们问些不合适的反对基督教的问题。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 可惜了，少了2个慕道友了。教会聚会又多了一些争执。
: 版主，你执法的时候，有没有想过你现在带领的团队搞的活动会让夫子夫妻在聚会查经的时候多了很多引起讨论的材料呢？人家参加的团契绝对不会象你们这里搞的一言堂一样禁止他们问些不合适的反对基督教的问题。
: 你有没有问他，他现在这么做或许就是得到了一些当地基督徒会友的支持呢？
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D*****y
发帖数: 5788 | 18 说实话，你们对于那些不信的人太严厉了。
顽固的反对基督教的想攻击神，让他们攻击好了，
但是对于那些去聚会的慕道友要做的是引导，不是激化矛盾。你周围没有摩门教徒吗？
难道没有人问你摩门教是怎么回事？有些摩门教朋友看起来很好的，而且他们也致力
与传教，有些中国朋友和摩门教走的火热，你和那些不太懂摩门教和基督教的反对者难
道不交谈了？
夫子一开始是反对基督教的吗？为什么要反基督教？班务组难道没有从自身找原因，而
是说人家想反基督教。有谁天生就是反对基督教的呢？神的心意难道不是让人人都信靠
他吗？任何人反对基督教都是由于外因加内因造成的。
来。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 在他支持摩门教之前，他有了解过摩门教么？或者只是顺手拿来反对基督教而已？
: 列王记上
: 13:15老先知对他说，请你同我回家吃饭。
: 13:16神人说，我不可同你回去进你的家，也不可在这里同你吃饭喝水。
: 13:17因为有耶和华的话嘱咐我说，你在那里不可吃饭喝水，也不可从你去的原路回来。
: 13:18老先知对他说，我也是先知，和你一样。有天使奉耶和华的命对我说，你去把他
: 带回你的家，叫他吃饭喝水。这都是老先知诓哄他。
: 13:19于是神人同老先知回去，在他家里吃饭喝水。
: 13:20二人坐席的时候，耶和华的话临到那带神人回来的先知，
: 13:21他就对那从犹大来的神人说，耶和华如此说，你既违背耶和华的话，不遵守耶和
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j*****7
发帖数: 10575 | 19 1）
耶稣会怎么做？
我想耶稣会给每个人悔改的机会，并且劝他们悔改
但是如果他们一再抵挡，甚至以自己完全不了解的异教来攻击信仰的时候
请问你，耶稣会怎么做呢？
2）
对于异教，和被异教影响的人，我们的确要在开始的阶段区分对待
但是如果对方执意如此，我想没有任何区别对待的必要
3）
“有些摩门教朋友看起来很好的，而且他们也致力与传教”
这就是你一个老信徒的信仰立场么？我只能说，看了之后非常的失望
【在 D*****y 的大作中提到】
: 说实话，你们对于那些不信的人太严厉了。
: 顽固的反对基督教的想攻击神，让他们攻击好了，
: 但是对于那些去聚会的慕道友要做的是引导，不是激化矛盾。你周围没有摩门教徒吗？
: 难道没有人问你摩门教是怎么回事？有些摩门教朋友看起来很好的，而且他们也致力
: 与传教，有些中国朋友和摩门教走的火热，你和那些不太懂摩门教和基督教的反对者难
: 道不交谈了？
: 夫子一开始是反对基督教的吗？为什么要反基督教？班务组难道没有从自身找原因，而
: 是说人家想反基督教。有谁天生就是反对基督教的呢？神的心意难道不是让人人都信靠
: 他吗？任何人反对基督教都是由于外因加内因造成的。
:
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R*****a
发帖数: 282 | 20 永大，基督徒活着，是要以自己的行为上帝做见证，不是替上帝审判人，我理解你与罪
兄传播“正确”福音的苦心，与神同工的道理我不必说了，要记得自己作为基督徒，最
首要的事情是什么
再次感谢D兄为我说话，爱人的工作常会遭到误解，当有上帝与我们同在
【在 S*********L 的大作中提到】
: 本论坛规定的异端是在版规里明文列出的，而加尔文主义是宗教改革以来的主流神学观
: 点之一，不是异端。这一点我们已经多人多次和你沟通过，你却作为一个非基督徒五次
: 三番地宣称加尔文主义是异端，这实在是超出你的权力和能力范围所作的毫无理智的行
: 为，非但如此，而且是公然违背版规。
: 由于你的变本加厉，对我们的劝阻置若罔闻，现在给你严重警告；若有再犯，将予GA违
: 规禁言处理。宽容是有限度的，你自己也应该不要滥用我们对你的宽容。请你珍惜机会
: ，不为己甚。
: 附件：违规的两个帖文
: 发信人: Romania (大R), 信区: TrustInJesus
: 标 题: 【异端探讨】加尔文异端在本版的表现
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w*****7
发帖数: 12 | 21 SEEKETERNAL 做的很棒！愿上帝祝福你，愿上帝将所有的福分倾倒
在你和你家人的身上，你出，你入愿上帝都祝福你！在你所做的一切
事情上上帝都祝福你！一切荣耀都归于我们的主耶稣基督。
【在 S*********L 的大作中提到】
: 本论坛规定的异端是在版规里明文列出的，而加尔文主义是宗教改革以来的主流神学观
: 点之一，不是异端。这一点我们已经多人多次和你沟通过，你却作为一个非基督徒五次
: 三番地宣称加尔文主义是异端，这实在是超出你的权力和能力范围所作的毫无理智的行
: 为，非但如此，而且是公然违背版规。
: 由于你的变本加厉，对我们的劝阻置若罔闻，现在给你严重警告；若有再犯，将予GA违
: 规禁言处理。宽容是有限度的，你自己也应该不要滥用我们对你的宽容。请你珍惜机会
: ，不为己甚。
: 附件：违规的两个帖文
: 发信人: Romania (大R), 信区: TrustInJesus
: 标 题: 【异端探讨】加尔文异端在本版的表现
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D*****y
发帖数: 5788 | 22 1。耶稣怎么做，那是他的权柄。他是神。他可以看到人的内心，我看不到，因此我不
能用他的方法来批判不信的人。爱人的时候要多学耶稣，审判人的时候要多学摩西做一
个尽责的仆人。
2。 你是在替神审判他们吗？因为你觉着他们没有按着你的意思悔改就不管了就是反基
了。
3。 我没有表达清楚我的意思，我的本意是指你们周围没有那些被看起来很不错的摩门
教徒宣教的中国朋友吗？他们难道不会问你或是用摩门教的东西来质疑圣经吗？也没有
用可兰经质疑基督教的伊斯兰朋友吗？你们难道接触了，不听你的，你就不用区别对待
而是把他们划到反基了？
有多少人是在听了道后十几年或是几年后受洗的呢？难道仅仅因为发表了一些反
对意见，几个月后，你就把他们归到你认为的反基行列了。
【在 j*****7 的大作中提到】
: 1）
: 耶稣会怎么做？
: 我想耶稣会给每个人悔改的机会，并且劝他们悔改
: 但是如果他们一再抵挡，甚至以自己完全不了解的异教来攻击信仰的时候
: 请问你，耶稣会怎么做呢？
: 2）
: 对于异教，和被异教影响的人，我们的确要在开始的阶段区分对待
: 但是如果对方执意如此，我想没有任何区别对待的必要
: 3）
: “有些摩门教朋友看起来很好的，而且他们也致力与传教”
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j*****7
发帖数: 10575 | 23 我明白了
你的意思是，如果在教会，或者我们生活中，遇到传异端蛊惑人心的，我们千万别做声
，因为审判的是神，不是我们
并且，我们要对法力赛人，传割礼的，尼哥拉一党，自称是先知的妇人耶洗别，等等一
干人等
做到爱人如己，对他们要显出无微不至的关怀和包容
因为，“有一天他们说不定会信主的”
我理解的没错吧？
【在 D*****y 的大作中提到】
: 1。耶稣怎么做，那是他的权柄。他是神。他可以看到人的内心，我看不到，因此我不
: 能用他的方法来批判不信的人。爱人的时候要多学耶稣，审判人的时候要多学摩西做一
: 个尽责的仆人。
: 2。 你是在替神审判他们吗？因为你觉着他们没有按着你的意思悔改就不管了就是反基
: 了。
: 3。 我没有表达清楚我的意思，我的本意是指你们周围没有那些被看起来很不错的摩门
: 教徒宣教的中国朋友吗？他们难道不会问你或是用摩门教的东西来质疑圣经吗？也没有
: 用可兰经质疑基督教的伊斯兰朋友吗？你们难道接触了，不听你的，你就不用区别对待
: 而是把他们划到反基了？
: 有多少人是在听了道后十几年或是几年后受洗的呢？难道仅仅因为发表了一些反
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D*****y
发帖数: 5788 | 24 你错了。
我在这个贴子里面反复强调反对的就是版主带领的管理团队在封人和删贴的过激行为，
刺激了一些人反常的行动，在说别人异常行为的时候，基督徒更该反思自己有没有起到
反作用。
我始终坚持认为：1。你可以指出他是异端可以不同意他的观点，但是不能在一个公共
场所禁止人家说话并且说他自己错误的想法。
2。你可以反驳他的观点和他的信仰，但是不能放弃对这个人的传福音的行动。
最后，说到爱人如己，你做不到，我也做不到，太难了，今天没有什么基督徒可以完全
做到爱人如己，做不到的东西不要经常挂在嘴边来说，因为说的好不如做的好。爱人如
己，多么好的教义，多么值得人努力去争取效法神的爱呀。做到爱人，爱到为了这些罪
人牺牲了自己的儿子，这么大的爱，除了神有谁可以呢？
如果今天所有的反基都是你的至亲，你会告诉他们，闭嘴，不要发言吗？
【在 j*****7 的大作中提到】
: 我明白了
: 你的意思是，如果在教会，或者我们生活中，遇到传异端蛊惑人心的，我们千万别做声
: ，因为审判的是神，不是我们
: 并且，我们要对法力赛人，传割礼的，尼哥拉一党，自称是先知的妇人耶洗别，等等一
: 干人等
: 做到爱人如己，对他们要显出无微不至的关怀和包容
: 因为，“有一天他们说不定会信主的”
: 我理解的没错吧？
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E*****1
发帖数: 1069 | 25 我觉得他会!
【在 D*****y 的大作中提到】
: 你错了。
: 我在这个贴子里面反复强调反对的就是版主带领的管理团队在封人和删贴的过激行为，
: 刺激了一些人反常的行动，在说别人异常行为的时候，基督徒更该反思自己有没有起到
: 反作用。
: 我始终坚持认为：1。你可以指出他是异端可以不同意他的观点，但是不能在一个公共
: 场所禁止人家说话并且说他自己错误的想法。
: 2。你可以反驳他的观点和他的信仰，但是不能放弃对这个人的传福音的行动。
: 最后，说到爱人如己，你做不到，我也做不到，太难了，今天没有什么基督徒可以完全
: 做到爱人如己，做不到的东西不要经常挂在嘴边来说，因为说的好不如做的好。爱人如
: 己，多么好的教义，多么值得人努力去争取效法神的爱呀。做到爱人，爱到为了这些罪
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q********g
发帖数: 10694 | 26 你在怀疑别人不读经不祷告不象基督徒的时候，你有没有省察一下自己的行为，圣经中
是怎么教导如何劝诫弟兄的呢？弟兄姊妹之间是如何处理的呢？“你错了”这三个字说
出来的时候，你没有想过自己有没有论断的权柄呢？
你认为不能公开讲异端，你没有读过圣经中警戒信徒要防备假师傅？
不要以为你来反一下版务，就能增加你所谓的christianality。你所行的，是不是有悖
圣经的教导，你自己要好好反思一下。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 你错了。
: 我在这个贴子里面反复强调反对的就是版主带领的管理团队在封人和删贴的过激行为，
: 刺激了一些人反常的行动，在说别人异常行为的时候，基督徒更该反思自己有没有起到
: 反作用。
: 我始终坚持认为：1。你可以指出他是异端可以不同意他的观点，但是不能在一个公共
: 场所禁止人家说话并且说他自己错误的想法。
: 2。你可以反驳他的观点和他的信仰，但是不能放弃对这个人的传福音的行动。
: 最后，说到爱人如己，你做不到，我也做不到，太难了，今天没有什么基督徒可以完全
: 做到爱人如己，做不到的东西不要经常挂在嘴边来说，因为说的好不如做的好。爱人如
: 己，多么好的教义，多么值得人努力去争取效法神的爱呀。做到爱人，爱到为了这些罪
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D*****y
发帖数: 5788 | 27 怎么劝诫呢？
还有就是你是不是中文有问题，你在我那个贴子里看到我说了不要公开讲异端吗？我说了不要隄防假师傅吗？
你作为基督信仰班务不要造谣！主耶稣教导，基督徒说是就是是，不是就是不是，在多说就是出于那恶者了。
【在 q********g 的大作中提到】
: 你在怀疑别人不读经不祷告不象基督徒的时候，你有没有省察一下自己的行为，圣经中
: 是怎么教导如何劝诫弟兄的呢？弟兄姊妹之间是如何处理的呢？“你错了”这三个字说
: 出来的时候，你没有想过自己有没有论断的权柄呢？
: 你认为不能公开讲异端，你没有读过圣经中警戒信徒要防备假师傅？
: 不要以为你来反一下版务，就能增加你所谓的christianality。你所行的，是不是有悖
: 圣经的教导，你自己要好好反思一下。
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q********g
发帖数: 10694 | 28 我想这个帖子，你已经过的够多了，多说了太多了。怒气不能成就神的义。你对版务的
指责，自己回去好好思量思量，先别急着出口。
嘶声裂肺说别人造谣，也对事实没什么作用。先不要激动。作为弟兄我还是劝诫你，多
读经多祷告，不要求问人的声音，多求问神的声音。本届版务之间的祷告代祷也越来越
多，越来越强，求神带领。
如果你站在前版二的角度说话，我劝你，不见一人只见耶稣。地里的草张一季风一吹就
苦干了，这个地方也不在记念。以后我卸任，力求做到不要批评指责后来的。
说了不要隄防假师傅吗？
多说就是出于那恶者了。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 怎么劝诫呢？
: 还有就是你是不是中文有问题，你在我那个贴子里看到我说了不要公开讲异端吗？我说了不要隄防假师傅吗？
: 你作为基督信仰班务不要造谣！主耶稣教导，基督徒说是就是是，不是就是不是，在多说就是出于那恶者了。
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D*****y
发帖数: 5788 | 29 最后和你说下
请找出我说不要反对异端，不要提防假师傅的贴子来。
作为班务，特别是基督信仰的班务，请注意你说话的可靠性，不要造谣。
我真替你可怜，难道只会误解我写的，和造谣我说过一些话语吗？
【在 q********g 的大作中提到】
: 我想这个帖子，你已经过的够多了，多说了太多了。怒气不能成就神的义。你对版务的
: 指责，自己回去好好思量思量，先别急着出口。
: 嘶声裂肺说别人造谣，也对事实没什么作用。先不要激动。作为弟兄我还是劝诫你，多
: 读经多祷告，不要求问人的声音，多求问神的声音。本届版务之间的祷告代祷也越来越
: 多，越来越强，求神带领。
: 如果你站在前版二的角度说话，我劝你，不见一人只见耶稣。地里的草张一季风一吹就
: 苦干了，这个地方也不在记念。以后我卸任，力求做到不要批评指责后来的。
:
: 说了不要隄防假师傅吗？
: 多说就是出于那恶者了。
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q********g
发帖数: 10694 | 30 你随便给版务扣造谣的帽子。我的心对神负责。你现在不肯听，我也就不需要跟你解释
太多。
到此为止吧。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 最后和你说下
: 请找出我说不要反对异端，不要提防假师傅的贴子来。
: 作为班务，特别是基督信仰的班务，请注意你说话的可靠性，不要造谣。
: 我真替你可怜，难道只会误解我写的，和造谣我说过一些话语吗？
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j*****7
发帖数: 10575 | 31 你说的我实在没看懂
前后矛盾
现在也不大想深究了
各自放在祷告里，各人向主交账吧 |
