i*****d 发帖数: 1179 | 1 (原文在引号中。)
1、上帝是独裁者吗?
"你竟敢说这是「独裁」,那是你用错名词!是你大胆批判! "
〉〉〉这样说是否有点太敢感情用事? |
R*****a 发帖数: 282 | 2 copy & paste 的帖能连mark两个,可原创讨论贴却没有这个殊荣
【在 i*****d 的大作中提到】 : (原文在引号中。) : 1、上帝是独裁者吗? : "你竟敢说这是「独裁」,那是你用错名词!是你大胆批判! " : 〉〉〉这样说是否有点太敢感情用事?
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j*****7 发帖数: 10575 | 3 你赶紧回家罢版吧
天天嚷着罢版
天天来挑刺
你还不如冰火
【在 R*****a 的大作中提到】 : copy & paste 的帖能连mark两个,可原创讨论贴却没有这个殊荣
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S*********o 发帖数: 1334 | 4 〉〉〉那你大发脾气为何呢?你如何说神的预定是你理解的预定呢?或者是加尔文的预
定论呢?你们连神是如何预定都不知道,就坚信自己的理解是正确的,还论断别人不同
意你们的理解就不得救, 到底是信谁会得救啊?
原文没有这个意思吧,他只说预定论是对的,不信预定论的人是错的,没有说不信预定
论的人不得救。
【在 i*****d 的大作中提到】 : (原文在引号中。) : 1、上帝是独裁者吗? : "你竟敢说这是「独裁」,那是你用错名词!是你大胆批判! " : 〉〉〉这样说是否有点太敢感情用事?
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R*****a 发帖数: 282 | 5 看怎么理解铁兄的意思了,如果说被裁定为异端的是按照是否符合预定论等一系列归正
神学的教义,那不信预定论的很容易落入“异端”
土豆认为异端在得救问题上,是否和归正派是同等的,我想这个是铁兄的意思
〉〉〉那你大发脾气为何呢?你如何说神的预定是你理解的预定呢?或者是加尔文的预
定论呢?你们连神是如何预定都不知道,就坚信自己的理解是正确的,还论断别人不同
意你们的理解就不得救, 到底是信谁会得救啊?
原文没有这个意思吧,他只说预定论是对的,不信预定论的人是错的,没有说不信预定
论的人不得救。
【在 S*********o 的大作中提到】 : 〉〉〉那你大发脾气为何呢?你如何说神的预定是你理解的预定呢?或者是加尔文的预 : 定论呢?你们连神是如何预定都不知道,就坚信自己的理解是正确的,还论断别人不同 : 意你们的理解就不得救, 到底是信谁会得救啊? : 原文没有这个意思吧,他只说预定论是对的,不信预定论的人是错的,没有说不信预定 : 论的人不得救。
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S*********o 发帖数: 1334 | 6 太多自己的假设,这样对话怪不得最后都上纲上线的。
【在 R*****a 的大作中提到】 : 看怎么理解铁兄的意思了,如果说被裁定为异端的是按照是否符合预定论等一系列归正 : 神学的教义,那不信预定论的很容易落入“异端” : 土豆认为异端在得救问题上,是否和归正派是同等的,我想这个是铁兄的意思 : : 〉〉〉那你大发脾气为何呢?你如何说神的预定是你理解的预定呢?或者是加尔文的预 : 定论呢?你们连神是如何预定都不知道,就坚信自己的理解是正确的,还论断别人不同 : 意你们的理解就不得救, 到底是信谁会得救啊? : 原文没有这个意思吧,他只说预定论是对的,不信预定论的人是错的,没有说不信预定 : 论的人不得救。
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R*****a 发帖数: 282 | 7 上纲上线的是充满惊叹号的唐老兄
举个例子,唐老兄首先抛出预定论,别人不信,说预定论推出神是独裁者,唐老兄答:敢说
神是独裁者!你敢!
这不是上纲上线吗? 反对预定论的,又没反对神,没人说神是独裁者,而是说预定论这个
错误推定得出错误的结论
土豆好好想想,你也不是归正派的,别为了辩论而辩论
我也是帮铁兄顶贴而已
【在 S*********o 的大作中提到】 : 太多自己的假设,这样对话怪不得最后都上纲上线的。
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i*****d 发帖数: 1179 | 8 这样讲,是否有点避重就轻呢?
唐兄不是说若有人不被拣选,不能怪神吗?这难道不是预定论的内容吗?
话又回过来讲, 我相信我说的是对的。 唐兄和这里很多的坚持预定论的, 多不知道
神拣选的标准和预定的名单。 你知道吗?
【在 S*********o 的大作中提到】 : 〉〉〉那你大发脾气为何呢?你如何说神的预定是你理解的预定呢?或者是加尔文的预 : 定论呢?你们连神是如何预定都不知道,就坚信自己的理解是正确的,还论断别人不同 : 意你们的理解就不得救, 到底是信谁会得救啊? : 原文没有这个意思吧,他只说预定论是对的,不信预定论的人是错的,没有说不信预定 : 论的人不得救。
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o****s 发帖数: 221 | 9 (olives的comments,以 === 开始,与弟兄探讨)
1、上帝是独裁者吗?
〉〉〉神有说他是宇宙的独裁者? 神是爱才对啊。
=== 一般来讲“独裁”是贬义的,有些刺耳,我觉得唐牧不是刻意宣扬"上帝是独裁者"
,而是人的问题提到这个词。神是爱,同时神是万有的主宰,公义圣洁威严,凭己意行
作万事,他完全可以不需要任何建议、指导、帮助的。即使他曾听取过少数人的建议,
那也是他的恩典、怜悯和他的主权。从这个意义上讲,神可以说是“独裁”的(话粗理
不粗),因为他可以不被任何人事物所左右,去做他想做的任何事情,他的旨意必然成
全。
2.上帝没有理由地拣选人吗?
“。。。以后见主面,面对面时,就一定清楚了。”
〉〉〉那你大发脾气为何呢?你如何说神的预定是你理解的预定呢?或者是加尔文的预
定论呢?你们连神是如何预定都不知道,就坚信自己的理解是正确的,还论断别人不同
意你们的理解就不得救, 到底是信谁会得救啊?
=== 没人知道神因什么理由而预定拣选哪些人,即没人知道预定的决策过程。但预定论
(预定哪些人得救)是圣经清楚启示的。
3、
。。。“因为没有一个人有条件、有资格、有好处被上帝验中。
【在 i*****d 的大作中提到】 : (原文在引号中。) : 1、上帝是独裁者吗? : "你竟敢说这是「独裁」,那是你用错名词!是你大胆批判! " : 〉〉〉这样说是否有点太敢感情用事?
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S*********o 发帖数: 1334 | 10 我只是讨论你说的“还论断别人不同意你们的理解就不得救”这一句,你觉得这是我避
重就轻?你居然不知道自己讲的这种话有多严重?
【在 i*****d 的大作中提到】 : 这样讲,是否有点避重就轻呢? : 唐兄不是说若有人不被拣选,不能怪神吗?这难道不是预定论的内容吗? : 话又回过来讲, 我相信我说的是对的。 唐兄和这里很多的坚持预定论的, 多不知道 : 神拣选的标准和预定的名单。 你知道吗?
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i*****d 发帖数: 1179 | 11 “你居然不知道自己讲的这种话有多严重?”
我能洗耳恭听你的解释吗?
【在 S*********o 的大作中提到】 : 我只是讨论你说的“还论断别人不同意你们的理解就不得救”这一句,你觉得这是我避 : 重就轻?你居然不知道自己讲的这种话有多严重?
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i*****d 发帖数: 1179 | 12 olives的comments,以 === 开始,与弟兄探讨)
再论: 铁泥>>>> |