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S*********L 发帖数: 5785 | 1 3:1主―万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠
的粮,所仗赖的水;
3:2除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老,
3:3五十夫长和尊贵人,谋士和有巧艺的,以及妙行法术的。
3:4主说:我必使孩童作他们的首领,使婴孩辖管他们。
3:5百姓要彼此欺压;各人受邻舍的欺压。少年人必侮慢老年人;卑贱人必侮慢尊贵人。
3:6人在父家拉住弟兄,说:你有衣服,可以作我们的官长。这败落的事归在你手下吧!
3:7那时,他必扬声说:我不作医治你们的人;因我家中没有粮食,也没有衣服,你们
不可立我作百姓的官长。
3:8耶路撒冷败落,犹大倾倒;因为他们的舌头和行为与耶和华反对,惹了他荣光的眼
目。
3:9他们的面色证明自己的不正;他们述说自己的罪恶,并不隐瞒,好象所多玛一样。
他们有祸了!因为作恶自害。
3:10你们要论义人说:他必享福乐,因为要吃自己行为所结的果子。
3:11恶人有祸了!他必遭灾难!因为要照自己手所行的受报应。
3:12至于我的百姓,孩童欺压他们,妇女辖管他们。我的百姓啊,引导你的使你走错,
并毁坏你所行的道路。
3:13耶和华起来辩论,站着审判众民。
3 | S*********L 发帖数: 5785 | 2 以赛亚书第三章
颠倒的社会(Ⅰ)(三1-15)
在这系列中的第三与第四篇预言从人的普遍困境,转向耶路撒冷的特殊景况。作者以饥
荒为背景来描述城市中的无政府主义,和法律秩序崩溃的情况(1节),而本段清楚指
明这城市之所以招致审判,是因着他们领袖的罪行与邪恶(13-15节),正如第一章为
‘忠信之城’的哀歌,这些诗都强调社会的颠倒状态就是傲慢、贪婪、不义与邪恶的横
行。而要除净这些罪恶,复原‘公义之城,忠信之邑’(一26),免被定罪,要延至第
四章。
第一节原来是描写无政府状态的肆虐:‘所倚靠的、所仗赖的’(译注:思高译本作‘
支柱和依靠’)就是‘国家的支柱’,权柄与安定的来源;亦是第二、三节所列述的领
袖,如果除掉他们,社会就会崩溃。亚述的政策是从被征服的领土上除掉军事与政治领
袖,就是为此目的。可能先知以赛亚与他那时代的人曾目睹北国以色列如何被入侵,最
终在主前七二二年撒玛利亚被彻底攻陷,对这首诗所反映的情形都十分熟悉。但这段经
文本身却对‘支柱与倚靠’有不同的解释:根据第一节最后的话,这是指粮与水,因此
这是指向围城的情景,并且更可能是指向像主前七○一年,在以赛亚末年所发生(赛卅
六
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 3:1主―万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠 : 的粮,所仗赖的水; : 3:2除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老, : 3:3五十夫长和尊贵人,谋士和有巧艺的,以及妙行法术的。 : 3:4主说:我必使孩童作他们的首领,使婴孩辖管他们。 : 3:5百姓要彼此欺压;各人受邻舍的欺压。少年人必侮慢老年人;卑贱人必侮慢尊贵人。 : 3:6人在父家拉住弟兄,说:你有衣服,可以作我们的官长。这败落的事归在你手下吧! : 3:7那时,他必扬声说:我不作医治你们的人;因我家中没有粮食,也没有衣服,你们 : 不可立我作百姓的官长。 : 3:8耶路撒冷败落,犹大倾倒;因为他们的舌头和行为与耶和华反对,惹了他荣光的眼
| S*********L 发帖数: 5785 | 3 以赛亚书第三章
以色列人所依仗的,都是瞬间会失去的,我和他们又有何不同?
3:1-3 耶路撒冷被围,百姓的领袖们遇难。这悲惨的画面很快就成现实。就像神所
警告的那样,不顺服带给人的,一定是流血冲突和极大的破坏(参申28章)。
神禁止以色列人占卜、行邪术,但这里……
3:2 以赛亚把算命的人(占卜者)放在名单中,并不是原谅他们。他是在告诉人们,
整个民族在罪中陷了多深(参2:6的解释)。
孩童、婴孩……官长是甚么意思?
3:4-9 这几节所描述的,是一个国家失去领袖时所发生的惨况。
世人标榜的成功之途,不一定是正直清白的,我恐怕我……
3:9-11 人们为他们的罪恶感到骄傲,并公开炫耀,不知其实罪使人自我毁灭。在今
天的世界里,罪恶的生活常常被认为富有魔力,激动人心且充满了智慧。但不论社会上
怎么看它,罪就是罪。而且从长远来看,罪将使我们落到悲惨境地并导致毁灭。神警告
人犯罪要受伤害,是在努力保护我们。那些因罪而骄傲的人,受到神的惩罚乃罪有应得
。如果拒绝神的生命之道(参诗1),惟一的道路便是灭亡。
不但有令人不安的信息,也有令人鼓舞的信息,关键在于……
3:10-11 在这令
【在 S*********L 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 3:1主―万军之耶和华从耶路撒冷和犹大,除掉众人所倚靠的,所仗赖的,就是所倚靠 : 的粮,所仗赖的水; : 3:2除掉勇士和战士,审判官和先知,占卜的和长老, : 3:3五十夫长和尊贵人,谋士和有巧艺的,以及妙行法术的。 : 3:4主说:我必使孩童作他们的首领,使婴孩辖管他们。 : 3:5百姓要彼此欺压;各人受邻舍的欺压。少年人必侮慢老年人;卑贱人必侮慢尊贵人。 : 3:6人在父家拉住弟兄,说:你有衣服,可以作我们的官长。这败落的事归在你手下吧! : 3:7那时,他必扬声说:我不作医治你们的人;因我家中没有粮食,也没有衣服,你们 : 不可立我作百姓的官长。 : 3:8耶路撒冷败落,犹大倾倒;因为他们的舌头和行为与耶和华反对,惹了他荣光的眼
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