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S*********L
发帖数: 5785 | 1 《基督的人性是被造的吗？——“道成肉身”真理遭遇之挑战》
zebrazebra
基督的人性是否被造，或者说耶稣是不是受造之人？ 为什么会有类似的观点出现并持
续引发争议？基督徒应当如何看待和回应这些争议？当代教会在“基督论”方面应如何
向《圣经》归正？这是本文要回答的问题。
一、回顾历史
主后4世纪“亚流派”异端（Arians）以《箴言》8章22节等经文为依据，挑战教会的正
统信仰，提出基督作为圣子是被造的。《箴言》8章22节的合和本中文翻译为：“在耶
和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。”乍一看好像没什么不对。然而，
当我们翻开《圣经·新标准修订版》时，8章22节的英译是TheLord created me at the
beginning of hiswork，直译为中文是“在耶和华造化的起头，在太初创造万物之先
，他造了我”。《圣经·吕振中译本》的中文是：“在永恒主行化之起头，他就造了我
做他太初所作的头一项”。类似译法可一直追溯到在初代教会具有近乎默示权威的《七
十子希腊文旧约译本》。一个是“有了我”，一个是“造了我”，这是怎么回事呢？
《箴言》8章中人格化的、以第一 | S*********L
发帖数: 5785 | 2 我个人认为这个问题并不是很复杂。
箴言8：22就是说的是神创造世界的智慧，因此说是神拥有或者创造都可以，但是根据
原文翻译成拥有更准确。从中我们看出解经对于翻译的影响。至于和耶稣的联系，旧约
所有的经文都指向耶稣，但是不见得是关于耶稣的预言，而更多的是预表。比如摩西大
卫等都预表耶稣。因此，我更倾向于智慧是预表耶稣。
关于耶稣人性是否被造，我认为应该严格按照圣经理解。圣经的说法是道成肉身，英文
是“Word becomes flesh”，非常明确，毫无歧义。中文的成是“变成”，变成当然和
被造完全是两码事。比如我们到美国变成了美国公民，就不能说成是被造成美国公民，
我们还是我们自己。同样，耶稣由神变成肉身，耶稣还是神，但是以肉身的存在形式为
人类启示了神自己。这是肉身的物质形式一面。同时，神既然变成了人，因而就根据神
的目的，拥有完全的人性。
至于人性，纯粹无暇的人性是神的可分享属性给人的，就是神的形象。耶稣既然是由神
变成人的，因而也就有了完全的人性。
这些都是我们根据圣经的教导可以理解的。但是，我觉得耶稣的道成肉身既然是神的最
高启示，就有许多更深刻的内容值得我们进一步思考。比如，
【在 S*********L 的大作中提到】
: 《基督的人性是被造的吗？——“道成肉身”真理遭遇之挑战》
: zebrazebra
: 基督的人性是否被造，或者说耶稣是不是受造之人？ 为什么会有类似的观点出现并持
: 续引发争议？基督徒应当如何看待和回应这些争议？当代教会在“基督论”方面应如何
: 向《圣经》归正？这是本文要回答的问题。
: 一、回顾历史
: 主后4世纪“亚流派”异端（Arians）以《箴言》8章22节等经文为依据，挑战教会的正
: 统信仰，提出基督作为圣子是被造的。《箴言》8章22节的合和本中文翻译为：“在耶
: 和华造化的起头，在太初创造万物之先，就有了我。”乍一看好像没什么不对。然而，
: 当我们翻开《圣经·新标准修订版》时，8章22节的英译是TheLord created me at the
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