L******N
发帖数: 1858 | 1 15:1耶和华的话临到我说：
15:2人子啊，葡萄树比别样树有甚么强处？葡萄枝比众树枝有甚么好处？
15:3其上可以取木料做甚么工用，可以取来做钉子挂甚么器皿么？
15:4看哪，已经抛在火中当作柴烧，火既烧了两头，中间也被烧了，还有益于工用么？
15:5完全的时候尚且不合乎甚么工用，何况被火烧坏，还能合乎甚么工用么？
15:6所以，主耶和华如此说：众树以内的葡萄树，我怎样使它在火中当柴，也必照样待
耶路撒冷的居民。
15:7我必向他们变脸；他们虽从火中出来，火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候，你
们就知道我是耶和华。
15:8我必使地土荒凉，因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。 |
L******N
发帖数: 1858 | 2 葡萄木的比喻
1.
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葡萄木没有别的用处，只有焚烧。
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有质料坚硬的木材，可以用作木钉，和家庭中的装饰，厨房的用具等，连衣服都可以挂
在上面；但是你不能用葡萄木作这种用途。葡萄木惟一的用处就是燃烧，只能使你温暖
一会儿，然后便归于乌有。假如一根葡萄木已经烧了两头，但早晨在火的烬里，中间还
剩下一点没有烧完，也一点用处都没有。所以当你晚间再生火的时候，你一定要把葡萄
木放进去，使它再一次被焚烧。 |
L******N
发帖数: 1858 | 3 葡萄木的比喻
2。
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葡萄树有甚么用处呢？只有一件事──结果子。
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作为木材，葡萄树一无用处，但是一棵葡萄树若停止结果子，让它的根留在地里，便毫
无用处；最好是把它砍下来焚烧，因为除此以外，再无其他的用处。
过去以色列曾经多结果子，是 神圣洁的国度，是祂特别的子民，向全世界的人见证
神的公义。过去狻旺的时期，原因就是在此。以色列人不像巴比伦人，在数学的技能方
面，是开路先锋；也不像埃及人，有建筑设计的技能。她唯一存在的理由，就是为真理
的 神，向全世界的人作见证。当他们不能作这事的时候，那末（正像葡萄木一样），
只适于焚烧。
所以这是个功用失败的比喻。 神曾使以色列承担一个责任，但是她并没有完成。‘木
材的焚烧’，不久在耶路撒冷的毁灭上，即可看见；如果有几根枝子逃脱了火难，最后
它们也必被烧灭，不能再作其他用处。既然不能实践 神高尚的呼召，以色列便没有其
他的技能可以转换。结局就要来临，这就是以西结所设严厉比喻的要点。在这种烟雾弥
漫的晦暗中，惟一 |
L******N
发帖数: 1858 | 4 葡萄木的比喻
3。
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这个古时的比喻，可以继续在教会适用
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教会像以色列，也有一个独特的使命：要向世人传达 神的爱。爱是教会的根基，教会
必须结出许多果子。因为教会中的肢体，必须爱 神，这是第一条诫命；他们必须彼此
相爱，这是第二条诫命。只有在那个时候，爱才可以藉着教会流出，完成她对世界所负
的使命。但教会常有一种趋势，忘记她是一棵葡萄树，却想尽办法要作橡树或香柏树。
将爱的使命换为许多世俗的追求，虽然那些人用意是诚实的，但是这并不是教会存在的
目的。当教会失去应有的功用时，便没有甚么别的用处。
但是随便批评一个组织，却不了解其中个人的生活和我们有相同点，也是常有的事。在
我们自己的生活中，的确也有这种情形。因为我们每一个人都有一个呼召，就是出于爱
心的服事，要藉着许多不同形式的圣工去实行，但是最主要的关注是相同的。只是我们
都像以色列人一样，逃避 神对我们的呼召。雄心万丈可能成为我们生活中的焦点，或
奢侈，或金钱，或权势，或其也邪恶的形式。有一些岔道似乎无罪的， |
w*******e
发帖数: 6802 | |
A*********e
发帖数: 4361 | 6 学习了～
【在 L******N 的大作中提到】
: 葡萄木的比喻
: 3。
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 这个古时的比喻，可以继续在教会适用
: ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
: 教会像以色列，也有一个独特的使命：要向世人传达 神的爱。爱是教会的根基，教会
: 必须结出许多果子。因为教会中的肢体，必须爱 神，这是第一条诫命；他们必须彼此
: 相爱，这是第二条诫命。只有在那个时候，爱才可以藉着教会流出，完成她对世界所负
: 的使命。但教会常有一种趋势，忘记她是一棵葡萄树，却想尽办法要作橡树或香柏树。
: 将爱的使命换为许多世俗的追求，虽然那些人用意是诚实的，但是这并不是教会存在的
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