L******N 发帖数: 1858 | 1 15:1耶和华的话临到我说:
15:2人子啊,葡萄树比别样树有甚么强处?葡萄枝比众树枝有甚么好处?
15:3其上可以取木料做甚么工用,可以取来做钉子挂甚么器皿么?
15:4看哪,已经抛在火中当作柴烧,火既烧了两头,中间也被烧了,还有益于工用么?
15:5完全的时候尚且不合乎甚么工用,何况被火烧坏,还能合乎甚么工用么?
15:6所以,主耶和华如此说:众树以内的葡萄树,我怎样使它在火中当柴,也必照样待
耶路撒冷的居民。
15:7我必向他们变脸;他们虽从火中出来,火却要烧灭他们。我向他们变脸的时候,你
们就知道我是耶和华。
15:8我必使地土荒凉,因为他们行事干犯我。这是主耶和华说的。 |
L******N 发帖数: 1858 | 2 葡萄木的比喻
1.
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葡萄木没有别的用处,只有焚烧。
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有质料坚硬的木材,可以用作木钉,和家庭中的装饰,厨房的用具等,连衣服都可以挂
在上面;但是你不能用葡萄木作这种用途。葡萄木惟一的用处就是燃烧,只能使你温暖
一会儿,然后便归于乌有。假如一根葡萄木已经烧了两头,但早晨在火的烬里,中间还
剩下一点没有烧完,也一点用处都没有。所以当你晚间再生火的时候,你一定要把葡萄
木放进去,使它再一次被焚烧。 |
L******N 发帖数: 1858 | 3 葡萄木的比喻
2。
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葡萄树有甚么用处呢?只有一件事──结果子。
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作为木材,葡萄树一无用处,但是一棵葡萄树若停止结果子,让它的根留在地里,便毫
无用处;最好是把它砍下来焚烧,因为除此以外,再无其他的用处。
过去以色列曾经多结果子,是 神圣洁的国度,是祂特别的子民,向全世界的人见证
神的公义。过去狻旺的时期,原因就是在此。以色列人不像巴比伦人,在数学的技能方
面,是开路先锋;也不像埃及人,有建筑设计的技能。她唯一存在的理由,就是为真理
的 神,向全世界的人作见证。当他们不能作这事的时候,那末(正像葡萄木一样),
只适于焚烧。
所以这是个功用失败的比喻。 神曾使以色列承担一个责任,但是她并没有完成。‘木
材的焚烧’,不久在耶路撒冷的毁灭上,即可看见;如果有几根枝子逃脱了火难,最后
它们也必被烧灭,不能再作其他用处。既然不能实践 神高尚的呼召,以色列便没有其
他的技能可以转换。结局就要来临,这就是以西结所设严厉比喻的要点。在这种烟雾弥
漫的晦暗中,惟一 |
L******N 发帖数: 1858 | 4 葡萄木的比喻
3。
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这个古时的比喻,可以继续在教会适用
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教会像以色列,也有一个独特的使命:要向世人传达 神的爱。爱是教会的根基,教会
必须结出许多果子。因为教会中的肢体,必须爱 神,这是第一条诫命;他们必须彼此
相爱,这是第二条诫命。只有在那个时候,爱才可以藉着教会流出,完成她对世界所负
的使命。但教会常有一种趋势,忘记她是一棵葡萄树,却想尽办法要作橡树或香柏树。
将爱的使命换为许多世俗的追求,虽然那些人用意是诚实的,但是这并不是教会存在的
目的。当教会失去应有的功用时,便没有甚么别的用处。
但是随便批评一个组织,却不了解其中个人的生活和我们有相同点,也是常有的事。在
我们自己的生活中,的确也有这种情形。因为我们每一个人都有一个呼召,就是出于爱
心的服事,要藉着许多不同形式的圣工去实行,但是最主要的关注是相同的。只是我们
都像以色列人一样,逃避 神对我们的呼召。雄心万丈可能成为我们生活中的焦点,或
奢侈,或金钱,或权势,或其也邪恶的形式。有一些岔道似乎无罪的, |
w*******e 发帖数: 6802 | |
A*********e 发帖数: 4361 | 6 学习了~
【在 L******N 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 葡萄木的比喻 : 3。 : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : 这个古时的比喻,可以继续在教会适用 : ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ : 教会像以色列,也有一个独特的使命:要向世人传达 神的爱。爱是教会的根基,教会 : 必须结出许多果子。因为教会中的肢体,必须爱 神,这是第一条诫命;他们必须彼此 : 相爱,这是第二条诫命。只有在那个时候,爱才可以藉着教会流出,完成她对世界所负 : 的使命。但教会常有一种趋势,忘记她是一棵葡萄树,却想尽办法要作橡树或香柏树。 : 将爱的使命换为许多世俗的追求,虽然那些人用意是诚实的,但是这并不是教会存在的
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