G******e
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m****a
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我也挺佩服歪歪同学的，真的，有一说一，有二说二，事实求是，同意就同意，不同意
就不同意，实话实说，很客观，很好的品格。
【在 G******e 的大作中提到】
: 现在发现歪歪同学还是很有原则性的，对自己一方的错误也勇于指出来，而不是为达目
: 的而不择手段。
: http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/44597.html
: Re: 关于myelsa在历代志上29:20的观点
:
: 19
: http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/43425.html
: Re: 基督的神性 1
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G******e
发帖数: 9567 | 3 刚看到一个凑热闹来规劝你myelsa的帖子：
日光之下，并无新事,倒是有些“朋友”看似支持你， 也许正应了保罗的那句
话：“那些人热心待你们，却不是好意，是要离间你们，叫你们热心待他们。”
现在她会不会认为我也在挑拨歪歪呀？
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 我也挺佩服歪歪同学的，真的，有一说一，有二说二，事实求是，同意就同意，不同意
: 就不同意，实话实说，很客观，很好的品格。
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m****a
发帖数: 9485 | 4
让我找找经文，看保罗说的是谁？我现在看经文一定要看上下文，发现圣经随便引用，
要出问题的。（吸取耶証教训）
啊，知道了，这里保罗在加拉太书第二章，谈到有假弟兄：
2;4， 因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作
奴仆。
11-14后来矶法到了安提阿，因他有可责之处，我就当面抵挡他。12从雅各那里来的人
，未到以先，他和外邦人一同吃饭。及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦
人隔开了。13 其余的犹太人，也都随着他装假。甚至连巴拿巴也随伙装假。14
但我一看见他们行的不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说，你既是犹太人
，若随外邦人行事，不随犹太人行事，怎么还勉强外邦人随犹太人呢？
你看，保罗是说当时的基督徒会众里面发生的事情，然后说：
4：17 那些人热心待你们，却不是好意，是要离间（原文作把你们关在外面）你们，叫
你们热心待他们。
所以，保罗根本不是说非基的，你还不是基督徒，跟这个根本没关系。
【在 G******e 的大作中提到】
: 刚看到一个凑热闹来规劝你myelsa的帖子：
: 日光之下，并无新事,倒是有些“朋友”看似支持你， 也许正应了保罗的那句
: 话：“那些人热心待你们，却不是好意，是要离间你们，叫你们热心待他们。”
: 现在她会不会认为我也在挑拨歪歪呀？
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G******e
发帖数: 9567 | 5 你理解的不对！你要看经文背后的寓意，要整体看它所要表达的意思。正确的理解是“
不管是基还是非基，只要支持你，就是在挑拨离间！我们不管怎么骂你异端，是魔鬼的
见证，甚至与你划清界限，都是爱你的表现。这回你明白了吗？还不明白？浪费我好几
分钟的宝贵光阴！”
【在 m****a 的大作中提到】
:
: 让我找找经文，看保罗说的是谁？我现在看经文一定要看上下文，发现圣经随便引用，
: 要出问题的。（吸取耶証教训）
: 啊，知道了，这里保罗在加拉太书第二章，谈到有假弟兄：
: 2;4， 因为有偷着引进来的假弟兄，私下窥探我们在基督耶稣里的自由，要叫我们作
: 奴仆。
: 11-14后来矶法到了安提阿，因他有可责之处，我就当面抵挡他。12从雅各那里来的人
: ，未到以先，他和外邦人一同吃饭。及至他们来到，他因怕奉割礼的人，就退去与外邦
: 人隔开了。13 其余的犹太人，也都随着他装假。甚至连巴拿巴也随伙装假。14
: 但我一看见他们行的不正，与福音的真理不合，就在众人面前对矶法说，你既是犹太人
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m****a
发帖数: 9485 | 6
我知道你是开玩笑的，对吧？幽默一下是可以的，不要太认真了，大家都是在寻找真理
。耶稣是基督，这个需要认真考虑一下，他可是牺牲生命为人赎罪的啊。几分钟跟永生
，算什么呢？信靠耶稣，就有永生。
【在 G******e 的大作中提到】
: 你理解的不对！你要看经文背后的寓意，要整体看它所要表达的意思。正确的理解是“
: 不管是基还是非基，只要支持你，就是在挑拨离间！我们不管怎么骂你异端，是魔鬼的
: 见证，甚至与你划清界限，都是爱你的表现。这回你明白了吗？还不明白？浪费我好几
: 分钟的宝贵光阴！”
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G******e
发帖数: 9567 | 7 你这个人太实心眼了，没有幽默感，本来“哈哈”两字就够了，却搞出好几行来。在此
下线，睡觉去喽，拜拜。
【在 m****a 的大作中提到】
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: 我知道你是开玩笑的，对吧？幽默一下是可以的，不要太认真了，大家都是在寻找真理
: 。耶稣是基督，这个需要认真考虑一下，他可是牺牲生命为人赎罪的啊。几分钟跟永生
: ，算什么呢？信靠耶稣，就有永生。
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