q**********5
发帖数: 2181 | 1 首先请看“圣经”:
撒母耳记上
15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎
样抵挡他们，我都没忘。
15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃
奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。
按照“圣经”的描写，你家主子亲自下令屠杀还在吃奶的婴儿。请问你赞美耶和华/耶
稣这样令人发指的暴行吗？ |
q**********5
发帖数: 2181 | |
w******g
发帖数: 10018 | 3 请问你知道亚玛力人是谁吗？他们和以色列人是什么样的关系？
【在 q**********5 的大作中提到】
: 首先请看“圣经”:
: 撒母耳记上
: 15：2 万军之耶和华如此说，以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎
: 样抵挡他们，我都没忘。
: 15：3 现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女，孩童，吃
: 奶的，并牛，羊，骆驼，和驴尽行杀死。
: 按照“圣经”的描写，你家主子亲自下令屠杀还在吃奶的婴儿。请问你赞美耶和华/耶
: 稣这样令人发指的暴行吗？
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q**********5
发帖数: 2181 | 4
不要绕圈子，有话就请直接说。
不管亚玛力人是谁，不管他们和以色列人是什么样的关系，你家主子耶和华/耶稣屠杀
还在吃奶的婴
儿！！！这就足以说明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的了。
【在 w******g 的大作中提到】
: 请问你知道亚玛力人是谁吗？他们和以色列人是什么样的关系？
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w******g
发帖数: 10018 | 5 稍微多做一点背景知识的了解吧。这样一上来就嚷嚷，太一根筋，太情绪化了。
何必呢？喝点水，慢慢说话。
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 不要绕圈子，有话就请直接说。
: 不管亚玛力人是谁，不管他们和以色列人是什么样的关系，你家主子耶和华/耶稣屠杀
: 还在吃奶的婴
: 儿！！！这就足以说明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的了。
|
G*M
发帖数: 6042 | 6 请问什么样的人或者人种的吃奶的婴儿应该被屠杀？别急，慢慢说
【在 w******g 的大作中提到】
: 稍微多做一点背景知识的了解吧。这样一上来就嚷嚷，太一根筋，太情绪化了。
: 何必呢？喝点水，慢慢说话。
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q**********5
发帖数: 2181 | 7
做人，诚实一点行不行？
不管你什么样的背景，你家主子耶和华/耶稣屠杀还在吃奶的婴儿！！！
这就足以说明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的了。
我想象不出来，什么样的“背景”能改变这一点呢？？？
【在 w******g 的大作中提到】
: 稍微多做一点背景知识的了解吧。这样一上来就嚷嚷，太一根筋，太情绪化了。
: 何必呢？喝点水，慢慢说话。
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w******g
发帖数: 10018 | 8 既然是讨论，就不要过于情绪化，否则就是吵架了。我不过是打酱油路过此地，不是专
门要来吵架的。
亚玛力人是谁？他们是以色列人的世仇。从以色列人出埃及时，亚玛力人就攻打他们，
此后争战从未断过。按照当时战争的法则，亚玛力人若是打败以色列人，也必灭绝以色
列全族。假如以色列全族被灭，神的经纶如何实现？
但是即使如此，神也并没有马上除灭亚玛力人。而是一直等到扫罗、大卫的时代，才吩
咐以色列人去灭绝亚玛力人。而且我们看到，神并不是让以色列人不分青红皂白地乱杀。
当时，与亚玛力人住在一起的还有基尼人，神因着他们曾恩待以色列人，就吩咐他们离
开，免得遭致杀灭。
这样的种族毁灭是不幸的吗？当然是。但是这样是不是就是不义的呢？我不知道，不敢
评价。正如同二战在广岛投下的原子弹，是不幸的吗？当然是。是不义的吗？历史太过
复杂，我不敢妄评。
但是，我们还是看到，神最后借着祂的儿子，来替全人类受死。让全人类的罪都归到耶
稣的身上，清偿了罪债。在今日，借着神儿子永远的生命，我们就没有了外面的仇敌，
只有那在人里面的仇敌。
【在 w******g 的大作中提到】
: 稍微多做一点背景知识的了解吧。这样一上来就嚷嚷，太一根筋，太情绪化了。
: 何必呢？喝点水，慢慢说话。
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w******g
发帖数: 10018 | 9 没有婴儿“应该”被屠杀。
【在 G*M 的大作中提到】
: 请问什么样的人或者人种的吃奶的婴儿应该被屠杀？别急，慢慢说
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o**1
发帖数: 6383 | 10 要是古代以色列和中国接壤，你们这些外邦人连出生都不会了，上帝早把你们祖先给灭
了，连歌颂上帝的机会都没了。
杀。
【在 w******g 的大作中提到】
: 既然是讨论，就不要过于情绪化，否则就是吵架了。我不过是打酱油路过此地，不是专
: 门要来吵架的。
: 亚玛力人是谁？他们是以色列人的世仇。从以色列人出埃及时，亚玛力人就攻打他们，
: 此后争战从未断过。按照当时战争的法则，亚玛力人若是打败以色列人，也必灭绝以色
: 列全族。假如以色列全族被灭，神的经纶如何实现？
: 但是即使如此，神也并没有马上除灭亚玛力人。而是一直等到扫罗、大卫的时代，才吩
: 咐以色列人去灭绝亚玛力人。而且我们看到，神并不是让以色列人不分青红皂白地乱杀。
: 当时，与亚玛力人住在一起的还有基尼人，神因着他们曾恩待以色列人，就吩咐他们离
: 开，免得遭致杀灭。
: 这样的种族毁灭是不幸的吗？当然是。但是这样是不是就是不义的呢？我不知道，不敢
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w******g
发帖数: 10018 | 11 如果如此，为什么基尼人得以存活？
【在 o**1 的大作中提到】
: 要是古代以色列和中国接壤，你们这些外邦人连出生都不会了，上帝早把你们祖先给灭
: 了，连歌颂上帝的机会都没了。
:
: 杀。
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o**1
发帖数: 6383 | 12 中国人不拜上帝，拜佛道祖先，上帝最痛恨这个了。
天主教跑中国来传，被中国人赶跑了好几回。
按照上帝的脾气，还不该灭？还不给中国人来点上帝的美意，把你们祖宗灭了吗。
给灭
【在 w******g 的大作中提到】
: 如果如此，为什么基尼人得以存活？
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G******e
发帖数: 9567 | 13 没灭祖宗，感谢上帝美意
【在 o**1 的大作中提到】
: 中国人不拜上帝，拜佛道祖先，上帝最痛恨这个了。
: 天主教跑中国来传，被中国人赶跑了好几回。
: 按照上帝的脾气，还不该灭？还不给中国人来点上帝的美意，把你们祖宗灭了吗。
:
: 给灭
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q**********5
发帖数: 2181 | 14
哈哈哈！又拿广岛原子弹说事儿。美军并不希望伤及无辜，但是，美军不是“全知全能
”的。懂不懂？
而你家主子号称是“全知全能”的！这就是区别。不要拿这种似是而非的“比喻”来忽
悠人。
我没有什么情绪。情况很清楚：不管亚玛力人和以色列人的仇怨如何，你家主子耶和华
/耶稣亲自下令屠杀还在吃奶的婴儿，就就足以说明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的。
你说的那些“背景”并不能改变这一点。明白吗？
【在 w******g 的大作中提到】
: 如果如此，为什么基尼人得以存活？
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w******g
发帖数: 10018 | 15 神的全知全能并不能保证亚玛力人停止攻打以色列人，正如祂不能保证以色列人不会离弃
祂一样。
关于神的全知全能，你应该多看看圣经。
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 哈哈哈！又拿广岛原子弹说事儿。美军并不希望伤及无辜，但是，美军不是“全知全能
: ”的。懂不懂？
: 而你家主子号称是“全知全能”的！这就是区别。不要拿这种似是而非的“比喻”来忽
: 悠人。
: 我没有什么情绪。情况很清楚：不管亚玛力人和以色列人的仇怨如何，你家主子耶和华
: /耶稣亲自下令屠杀还在吃奶的婴儿，就就足以说明你家主子耶和华/耶稣是极其邪恶的。
: 你说的那些“背景”并不能改变这一点。明白吗？
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q**********5
发帖数: 2181 | 16
离弃
你家主子号称“全知全能”能不能保证在不伤及无辜（还在吃奶的婴儿！）的前提下杀
伤亚玛力人的军事
力量？
【在 w******g 的大作中提到】
: 神的全知全能并不能保证亚玛力人停止攻打以色列人，正如祂不能保证以色列人不会离弃
: 祂一样。
: 关于神的全知全能，你应该多看看圣经。
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q**********5
发帖数: 2181 | 17 你家主子耶和华/耶稣为什么连还在吃奶的婴儿都要杀？这才是关键问题。
请你不要绕圈子。
你家主子耶和华/耶稣为什么连还在吃奶的婴儿都要杀？这才是关键问题。
请你不要绕圈子。
你家主子耶和华/耶稣为什么连还在吃奶的婴儿都要杀？这才是关键问题。
请你不要绕圈子。 |
o**1
发帖数: 6383 | 18 听起来像是不全能嘛，神不能如何如何。
离弃
【在 w******g 的大作中提到】
: 神的全知全能并不能保证亚玛力人停止攻打以色列人，正如祂不能保证以色列人不会离弃
: 祂一样。
: 关于神的全知全能，你应该多看看圣经。
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w******g
发帖数: 10018 | 19 全能，这一词英文做Almighty，是希伯来文Shaddai的翻译。其本意是指
胸部或者乳房，更可译为全足。
认为神什么事都可以做，这是误解。
【在 o**1 的大作中提到】
: 听起来像是不全能嘛，神不能如何如何。
:
: 离弃
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o**1
发帖数: 6383 | 20 黑龙同学表示严重不同意。
你两先统一一下思想。
【在 w******g 的大作中提到】
: 全能，这一词英文做Almighty，是希伯来文Shaddai的翻译。其本意是指
: 胸部或者乳房，更可译为全足。
: 认为神什么事都可以做，这是误解。
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w******g
发帖数: 10018 | 21 神的意愿是要亚玛力人不再攻打以色列人，而显然看起来亚玛力人并不会这么做。
从出埃及到扫罗做王，大概有将近四百年的时间，亚玛力人从来没有停止过，隔数代就
要来一次。在这后面，我不相信没有那恶者的权势。
我相信神在吩咐以色列人除灭亚玛力人的时候，祂虽然为以色列人喜悦，却一定为亚玛
力人悲伤。
【在 q**********5 的大作中提到】
: 你家主子耶和华/耶稣为什么连还在吃奶的婴儿都要杀？这才是关键问题。
: 请你不要绕圈子。
: 你家主子耶和华/耶稣为什么连还在吃奶的婴儿都要杀？这才是关键问题。
: 请你不要绕圈子。
: 你家主子耶和华/耶稣为什么连还在吃奶的婴儿都要杀？这才是关键问题。
: 请你不要绕圈子。
|
q**********5
发帖数: 2181 | 22
扯淡。不需要这个词。看“圣经”：
耶和华岂有难成的事吗？（创 18：14）
Is anything too hard for the LORD?
【在 w******g 的大作中提到】
: 全能，这一词英文做Almighty，是希伯来文Shaddai的翻译。其本意是指
: 胸部或者乳房，更可译为全足。
: 认为神什么事都可以做，这是误解。
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G******e
发帖数: 9567 | 23 这个说的是对的。只有剪草除根才可以杜绝。
离弃
【在 w******g 的大作中提到】
: 神的意愿是要亚玛力人不再攻打以色列人，而显然看起来亚玛力人并不会这么做。
: 从出埃及到扫罗做王，大概有将近四百年的时间，亚玛力人从来没有停止过，隔数代就
: 要来一次。在这后面，我不相信没有那恶者的权势。
: 我相信神在吩咐以色列人除灭亚玛力人的时候，祂虽然为以色列人喜悦，却一定为亚玛
: 力人悲伤。
|
w******g
发帖数: 10018 | 24 认为神是万能的神（也就是没有什么事情是做不到的），这是不合圣经的。
【在 o**1 的大作中提到】
: 黑龙同学表示严重不同意。
: 你两先统一一下思想。
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q**********5
发帖数: 2181 | 25
还是没回答关键问题：你家主子耶和华/耶稣有什么理由连还在吃奶的婴儿都要杀呢？
【在 w******g 的大作中提到】
: 神的意愿是要亚玛力人不再攻打以色列人，而显然看起来亚玛力人并不会这么做。
: 从出埃及到扫罗做王，大概有将近四百年的时间，亚玛力人从来没有停止过，隔数代就
: 要来一次。在这后面，我不相信没有那恶者的权势。
: 我相信神在吩咐以色列人除灭亚玛力人的时候，祂虽然为以色列人喜悦，却一定为亚玛
: 力人悲伤。
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o**1
发帖数: 6383 | 26 神可以使法老内心刚硬，这种洗脑术玩的这么纯熟，为什么不能让呀嘛哩人内心柔弱一
点呢？同样的招数一用就齐活了。
或者神力一发，把他们隔开，中间隆起一座喜马拉雅山，从此相安无事，山这面和山那
面还可以唱唱情歌啥的。
其实办法多的事，但是神不干，就非要杀婴屠城。
下杀
【在 w******g 的大作中提到】
: 神的意愿是要亚玛力人不再攻打以色列人，而显然看起来亚玛力人并不会这么做。
: 从出埃及到扫罗做王，大概有将近四百年的时间，亚玛力人从来没有停止过，隔数代就
: 要来一次。在这后面，我不相信没有那恶者的权势。
: 我相信神在吩咐以色列人除灭亚玛力人的时候，祂虽然为以色列人喜悦，却一定为亚玛
: 力人悲伤。
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o**1
发帖数: 6383 | 27 你好像很确定你的理解是最符合圣经的。
【在 w******g 的大作中提到】
: 认为神是万能的神（也就是没有什么事情是做不到的），这是不合圣经的。
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w******g
发帖数: 10018 | 28 神可做，但是神不能做。
这正如杀人对你岂是难事，但是你不会做。
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 还是没回答关键问题：你家主子耶和华/耶稣有什么理由连还在吃奶的婴儿都要杀呢？
|
w******g
发帖数: 10018 | 29 我认为我已经回答了。在当时的情况下，神要将“亚玛力的名号从天下全然涂抹”。
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 还是没回答关键问题：你家主子耶和华/耶稣有什么理由连还在吃奶的婴儿都要杀呢？
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o**1
发帖数: 6383 | 30 这话靠谱，就是说人被法律限制，神被某种理限制。
神也得按理行事。
【在 w******g 的大作中提到】
: 神可做，但是神不能做。
: 这正如杀人对你岂是难事，但是你不会做。
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w******g
发帖数: 10018 | 31 不是我确定，是现在几乎所有的圣经教师都这么认为。
【在 o**1 的大作中提到】
: 你好像很确定你的理解是最符合圣经的。
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o**1
发帖数: 6383 | 32 过去地心说几乎所有圣经学者都认同。
十字军是教皇支持
【在 w******g 的大作中提到】
: 不是我确定，是现在几乎所有的圣经教师都这么认为。
|
w******g
发帖数: 10018 | 33 或许，神可以使不信祂的人心里刚硬，因为这是人的本性；但是很难使他们心里柔软。
【在 o**1 的大作中提到】
: 神可以使法老内心刚硬，这种洗脑术玩的这么纯熟，为什么不能让呀嘛哩人内心柔弱一
: 点呢？同样的招数一用就齐活了。
: 或者神力一发，把他们隔开，中间隆起一座喜马拉雅山，从此相安无事，山这面和山那
: 面还可以唱唱情歌啥的。
: 其实办法多的事，但是神不干，就非要杀婴屠城。
:
: 下杀
|
w******g
发帖数: 10018 | 34 至少神没有明确说祂是万能的吧。从我自身的经历，我也知道祂不是。
【在 o**1 的大作中提到】
: 过去地心说几乎所有圣经学者都认同。
: 十字军是教皇支持
|
q**********5
发帖数: 2181 | 35
按照你给出的理由，你家主子耶和华/耶稣连还在吃奶的婴儿都要杀，同样说明你家主
子耶和华/耶稣是
邪恶的。
请你问问你的良心：你家主子屠杀还在吃奶的婴儿，你赞美这样的做法吗？
【在 w******g 的大作中提到】
: 我认为我已经回答了。在当时的情况下，神要将“亚玛力的名号从天下全然涂抹”。
|
w******g
发帖数: 10018 | 36 那么如果神放手，任由亚玛力人攻打以色列人，让他们陷入“困迫之中”，以至于
“吃儿女的肉”，这就说明神是良善的了吗？
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 按照你给出的理由，你家主子耶和华/耶稣连还在吃奶的婴儿都要杀，同样说明你家主
: 子耶和华/耶稣是
: 邪恶的。
: 请你问问你的良心：你家主子屠杀还在吃奶的婴儿，你赞美这样的做法吗？
|
o**1
发帖数: 6383 | 37 只是或许而已。能使人刚硬，从道理上说自然能使人心柔弱。
后面那个办法呢？神也做不到吗？
造个宇宙都可以的，造山应该不难。
好像神更愿意杀人，彰显大能。
弱一
山那
【在 w******g 的大作中提到】
: 或许，神可以使不信祂的人心里刚硬，因为这是人的本性；但是很难使他们心里柔软。
|
G******e
发帖数: 9567 | 38 这个讨论基本可以停止了，windking 说的已经很清楚了。 |
w******g
发帖数: 10018 | 39 是这样的，人心是撒但的领域，神若要让人心刚硬，只需放手不管就好。
但是若要让人心柔软，非得进入这片领域不可。但是由于被撒但败坏的人心与神相敌
对，人若面对神就必死。所以神的救赎就是，自己亲自成为一个人，经历种种过程，
成为人可享受的食物。
这就好比，电在发电厂是高压电，人不可接触，否则必死。但是神将自己的电能经过
转换，成为我们可以直接享受的民用电。这就是圣灵的工作原则。
亚玛力人所在的时代，基督尚未诞生，更为受死。神当然没有办法去改变他们的内心。
【在 o**1 的大作中提到】
: 只是或许而已。能使人刚硬，从道理上说自然能使人心柔弱。
: 后面那个办法呢？神也做不到吗？
: 造个宇宙都可以的，造山应该不难。
: 好像神更愿意杀人，彰显大能。
:
: 弱一
: 山那
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q**********5
发帖数: 2181 | 40
不要自欺欺人好不好？被你家主子屠杀的那些还在吃奶的婴儿会去攻打以色列人吗？
做人，要点脸面好不好？诚实一点好不好？
【在 w******g 的大作中提到】
: 那么如果神放手，任由亚玛力人攻打以色列人，让他们陷入“困迫之中”，以至于
: “吃儿女的肉”，这就说明神是良善的了吗？
|
|
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w******g
发帖数: 10018 | 41 你如何知道他们不会？一代不会，数代以后呢？亚玛力人以前的历史就是隔数代就去
攻打以色列人。
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 不要自欺欺人好不好？被你家主子屠杀的那些还在吃奶的婴儿会去攻打以色列人吗？
: 做人，要点脸面好不好？诚实一点好不好？
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o**1
发帖数: 6383 | 42 神为什么允许阿拉伯人存在呀，那些伊斯兰异教徒，不信耶稣，杀戮以色列人，搞出多
次中东战争，霸占耶路撒冷。
比亚麻力人坏。按你的说法，实在是该上帝出手杀他们的婴，屠他们的城。
【在 w******g 的大作中提到】
: 你如何知道他们不会？一代不会，数代以后呢？亚玛力人以前的历史就是隔数代就去
: 攻打以色列人。
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w******g
发帖数: 10018 | 43 旧约已过。争战不在外，而在内。
【在 o**1 的大作中提到】
: 神为什么允许阿拉伯人存在呀，那些伊斯兰异教徒，不信耶稣，杀戮以色列人，搞出多
: 次中东战争，霸占耶路撒冷。
: 比亚麻力人坏。按你的说法，实在是该上帝出手杀他们的婴，屠他们的城。
|
o**1
发帖数: 6383 | 44 那亚麻力人几代之后再来打以色列，那可能也是旧约已过的时代。
这个情况神就一早斩草除根。
怎么对阿拉伯人就网开一面呢？
出多
【在 w******g 的大作中提到】
: 旧约已过。争战不在外，而在内。
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w******g
发帖数: 10018 | 45 问题是如果任由亚玛力人攻杀以色列人，旧约就不会过啊？以色列人都死没了，
耶稣怎么降生？
【在 o**1 的大作中提到】
: 那亚麻力人几代之后再来打以色列，那可能也是旧约已过的时代。
: 这个情况神就一早斩草除根。
: 怎么对阿拉伯人就网开一面呢？
:
: 出多
|
o**1
发帖数: 6383 | 46 你认为耶稣是处女降生吗？如果这样认为，那就是神迹，神迹自然有多种方式了，能不
要父亲生出来，也可以父亲母亲都不要就生出来。引用黑龙的话：上帝是不受这些制约
的。没有以色列人就不能降生耶稣，这实在是大大低估了上帝的能力。
【在 w******g 的大作中提到】
: 问题是如果任由亚玛力人攻杀以色列人，旧约就不会过啊？以色列人都死没了，
: 耶稣怎么降生？
|
w******g
发帖数: 10018 | 47 耶稣首先必须要是人，是完全的人。如果没有马利亚，人这一面如何实现？
而且以色列人还要被存留到新天新地，如果先被亚玛力人清剿一空，神的经纶岂不落空
了吗？
【在 o**1 的大作中提到】
: 你认为耶稣是处女降生吗？如果这样认为，那就是神迹，神迹自然有多种方式了，能不
: 要父亲生出来，也可以父亲母亲都不要就生出来。引用黑龙的话：上帝是不受这些制约
: 的。没有以色列人就不能降生耶稣，这实在是大大低估了上帝的能力。
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q**********5
发帖数: 2181 | 48
扯淡。方法多了去了。例如：婴儿们成长过程中，你家主子教育他们热爱和平。你家主
子是“全知全能”的啊！
请问：被你家主子屠杀的这些还在吃奶的婴儿们犯了什么死罪吗？请务必回答。
【在 w******g 的大作中提到】
: 你如何知道他们不会？一代不会，数代以后呢？亚玛力人以前的历史就是隔数代就去
: 攻打以色列人。
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w******g
发帖数: 10018 | 49 伊凡，我懂你。但是你不懂我。——阿辽沙
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 扯淡。方法多了去了。例如：婴儿们成长过程中，你家主子教育他们热爱和平。你家主
: 子是“全知全能”的啊！
: 请问：被你家主子屠杀的这些还在吃奶的婴儿们犯了什么死罪吗？请务必回答。
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q**********5
发帖数: 2181 | 50
别瞎扯蛋好不好？
【在 w******g 的大作中提到】
: 伊凡，我懂你。但是你不懂我。——阿辽沙
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w******g
发帖数: 10018 | 51 意尽。
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 别瞎扯蛋好不好？
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q**********5
发帖数: 2181 | 52
再次请问：被你家主子屠杀的这些还在吃奶的婴儿们犯了什么死罪吗？请务必回答。
【在 w******g 的大作中提到】
: 意尽。
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w******g
发帖数: 10018 | 53 没有。
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 再次请问：被你家主子屠杀的这些还在吃奶的婴儿们犯了什么死罪吗？请务必回答。
|
q**********5
发帖数: 2181 | 54
那么，你家主子屠杀无罪的婴儿是不是邪恶的？
【在 w******g 的大作中提到】
: 没有。
|
w******g
发帖数: 10018 | 55 我的观点已经全部表达清楚了，再讨论下去就是纠缠而已。既浪费时间
又浪费精力，何必呢？时间不早了，早早休息吧。
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 那么，你家主子屠杀无罪的婴儿是不是邪恶的？
|
q**********5
发帖数: 2181 | 56
讨论了不少，我觉得你是在自己骗自己，我不知道你是不是真的理直气壮。抛开逻辑，
抛开“背景”，请你摸着良心回答下面的问题：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
你的回答是什么？“赞美”？还是“不赞美”？
谢谢。
【在 w******g 的大作中提到】
: 我的观点已经全部表达清楚了，再讨论下去就是纠缠而已。既浪费时间
: 又浪费精力，何必呢？时间不早了，早早休息吧。
|
w******g
发帖数: 10018 | 57 真是被你打败，那好我再陪你讨论一下。
你所举的这两个例子（以色列与亚玛力），我已经一再向你指出，你是在断章取义。
比如以色列人，你只看到神和以色列人，却没有看到仇敌。你说仇敌不重要，却并不
提供你判断的依据。比如亚玛力人，你只看到亚玛力人被灭族，却没有看到亚玛力人
不断攻杀以色列人的历史背景。在你不断质问别人的时候，是不是应该先理清自己的
辩论逻辑？不要攻其一点不及其余。
虽然如此，我仍然欣赏你执着为这些死亡的婴儿辩护的态度。在《卡拉马佐夫兄弟》
中，无神论者二哥伊凡说过，“我们全部的知识也不抵这婴孩向神祈求时的一滴眼泪”，
所以我称呼你为伊凡。这里没有恶意，不要有过激的反应。
最后，你什么时候见我“赞美”这样的行为了？
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 讨论了不少，我觉得你是在自己骗自己，我不知道你是不是真的理直气壮。抛开逻辑，
: 抛开“背景”，请你摸着良心回答下面的问题：
: 按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
: 吗？
: 按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
: 问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
: 你的回答是什么？“赞美”？还是“不赞美”？
: 谢谢。
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q**********5
发帖数: 2181 | 58 我怎么断章取义了？你也承认了你家主子主动地有意地__使__人们吃自己儿女的肉了，
对不对？
不要回避问题嘛：你的回答是什么？“赞美”？还是“不赞美”？
亚玛力人不断攻杀以色列人的历史背景我看到了。但是，这不改变你家主子主动地有意
地__使__人们吃自己儿女的肉这个情节。因此，加上你所谓的“历史背景”，
你家主子主动地有意地__使__人们吃自己儿女的肉这个情节还是说明了
你家主子耶和华/耶稣是邪恶的。
”，
【在 w******g 的大作中提到】
: 真是被你打败，那好我再陪你讨论一下。
: 你所举的这两个例子（以色列与亚玛力），我已经一再向你指出，你是在断章取义。
: 比如以色列人，你只看到神和以色列人，却没有看到仇敌。你说仇敌不重要，却并不
: 提供你判断的依据。比如亚玛力人，你只看到亚玛力人被灭族，却没有看到亚玛力人
: 不断攻杀以色列人的历史背景。在你不断质问别人的时候，是不是应该先理清自己的
: 辩论逻辑？不要攻其一点不及其余。
: 虽然如此，我仍然欣赏你执着为这些死亡的婴儿辩护的态度。在《卡拉马佐夫兄弟》
: 中，无神论者二哥伊凡说过，“我们全部的知识也不抵这婴孩向神祈求时的一滴眼泪”，
: 所以我称呼你为伊凡。这里没有恶意，不要有过激的反应。
: 最后，你什么时候见我“赞美”这样的行为了？
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l*****a
发帖数: 38403 | 59 也就是至善公义全能的神的某些行为你不赞美？
”，
【在 w******g 的大作中提到】
: 真是被你打败，那好我再陪你讨论一下。
: 你所举的这两个例子（以色列与亚玛力），我已经一再向你指出，你是在断章取义。
: 比如以色列人，你只看到神和以色列人，却没有看到仇敌。你说仇敌不重要，却并不
: 提供你判断的依据。比如亚玛力人，你只看到亚玛力人被灭族，却没有看到亚玛力人
: 不断攻杀以色列人的历史背景。在你不断质问别人的时候，是不是应该先理清自己的
: 辩论逻辑？不要攻其一点不及其余。
: 虽然如此，我仍然欣赏你执着为这些死亡的婴儿辩护的态度。在《卡拉马佐夫兄弟》
: 中，无神论者二哥伊凡说过，“我们全部的知识也不抵这婴孩向神祈求时的一滴眼泪”，
: 所以我称呼你为伊凡。这里没有恶意，不要有过激的反应。
: 最后，你什么时候见我“赞美”这样的行为了？
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q**********5
发帖数: 2181 | 60
我是在问你：你的回答是什么？“赞美”？还是“不赞美”？
【在 w******g 的大作中提到】
: 真是被你打败，那好我再陪你讨论一下。
: 你所举的这两个例子（以色列与亚玛力），我已经一再向你指出，你是在断章取义。
: 比如以色列人，你只看到神和以色列人，却没有看到仇敌。你说仇敌不重要，却并不
: 提供你判断的依据。比如亚玛力人，你只看到亚玛力人被灭族，却没有看到亚玛力人
: 不断攻杀以色列人的历史背景。在你不断质问别人的时候，是不是应该先理清自己的
: 辩论逻辑？不要攻其一点不及其余。
: 虽然如此，我仍然欣赏你执着为这些死亡的婴儿辩护的态度。在《卡拉马佐夫兄弟》
: 中，无神论者二哥伊凡说过，“我们全部的知识也不抵这婴孩向神祈求时的一滴眼泪”，
: 所以我称呼你为伊凡。这里没有恶意，不要有过激的反应。
: 最后，你什么时候见我“赞美”这样的行为了？
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w******g
发帖数: 10018 | 61 no
【在 q**********5 的大作中提到】
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: 我是在问你：你的回答是什么？“赞美”？还是“不赞美”？
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l*****a
发帖数: 38403 | |
q**********5
发帖数: 2181 | 63
这么说，你家主子的某些行径你并不十分赞成，是不是？
你是在怀疑你家主子吗？
【在 w******g 的大作中提到】
: no
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w******g
发帖数: 10018 | 64 主耶和华说，我岂是喜悦恶人死亡么？（结十八23）神自己连恶人死亡都不喜悦，
何况婴儿死亡呢？你如何看出神喜悦婴儿死亡？
【在 l*****a 的大作中提到】
: 也就是至善公义全能的神的某些行为你不赞美？
:
: ”，
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w******g
发帖数: 10018 | 65 你思维太一根筋了。
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 这么说，你家主子的某些行径你并不十分赞成，是不是？
: 你是在怀疑你家主子吗？
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q**********5
发帖数: 2181 | 66
我没有说你家主子喜悦婴儿死亡啊。不管喜悦不喜悦，你家号称“全知全能”的主子亲
自下令屠杀还在吃
奶的婴儿，足以说明你家家主子是邪恶的。
请回答上面的问题。
【在 w******g 的大作中提到】
: 主耶和华说，我岂是喜悦恶人死亡么？（结十八23）神自己连恶人死亡都不喜悦，
: 何况婴儿死亡呢？你如何看出神喜悦婴儿死亡？
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w******g
发帖数: 10018 | 67 你刚才还在问我是不是赞美？我说不赞美，因为神自己就不赞美。
这个回答你有意见吗？是还是否？
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 我没有说你家主子喜悦婴儿死亡啊。不管喜悦不喜悦，你家号称“全知全能”的主子亲
: 自下令屠杀还在吃
: 奶的婴儿，足以说明你家家主子是邪恶的。
: 请回答上面的问题。
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q**********5
发帖数: 2181 | 68
有意见啊。
你家主子会违背他自己吗？你凭什么说你家主子自己就不赞美？
【在 w******g 的大作中提到】
: 你刚才还在问我是不是赞美？我说不赞美，因为神自己就不赞美。
: 这个回答你有意见吗？是还是否？
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w******g
发帖数: 10018 | 69 请你找出证据出来。
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 有意见啊。
: 你家主子会违背他自己吗？你凭什么说你家主子自己就不赞美？
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l*****a
发帖数: 38403 | 70 再不喜悦也没耽误他下手收拾婴儿么
埃及的头生子也是在这种不喜悦的情况下被他老人家活活断送了八？
真有人格的神
【在 w******g 的大作中提到】
: 主耶和华说，我岂是喜悦恶人死亡么？（结十八23）神自己连恶人死亡都不喜悦，
: 何况婴儿死亡呢？你如何看出神喜悦婴儿死亡？
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q**********5
发帖数: 2181 | 71
诗篇 37:13 主要笑他，因见他受罚的日子将要来到。
【在 w******g 的大作中提到】
: 请你找出证据出来。
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w******g
发帖数: 10018 | 72 真不会找。这句话说明神赞美婴儿死亡？
我知道一处，比你找的更合适，但是我不告诉你。
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 诗篇 37:13 主要笑他，因见他受罚的日子将要来到。
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q**********5
发帖数: 2181 | 73
你家主子都笑了，你还能说什么？
【在 w******g 的大作中提到】
: 真不会找。这句话说明神赞美婴儿死亡？
: 我知道一处，比你找的更合适，但是我不告诉你。
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w******g
发帖数: 10018 | 74 我们先把这个问题跳过。正如刚才有人说道的，不管神是否喜悦，婴儿死亡的事实
的确发生了。这是一个不幸的事件，而神借着上十字架，已经将这不幸放在了自己
的身上。借着这一事实，神成就了公义。
【在 w******g 的大作中提到】
: 真不会找。这句话说明神赞美婴儿死亡？
: 我知道一处，比你找的更合适，但是我不告诉你。
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w******g
发帖数: 10018 | 75 这一点，你就不要硬凹了。我刚才就说，这个话题到此为止吧，好不好？
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 你家主子都笑了，你还能说什么？
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q**********5
发帖数: 2181 | 76
哈哈，又开始扯淡了。
“婴儿死亡的事实的确发生了”，谁干的？你家主子干的！
【在 w******g 的大作中提到】
: 我们先把这个问题跳过。正如刚才有人说道的，不管神是否喜悦，婴儿死亡的事实
: 的确发生了。这是一个不幸的事件，而神借着上十字架，已经将这不幸放在了自己
: 的身上。借着这一事实，神成就了公义。
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w******g
发帖数: 10018 | 77 你这么刻意忽略别人之前的发言，只顾自己骂人愉快，又何必跟我讨论呢？
如果你想骂人，直接骂我好了。就不要再辩论了，行不行？
我其实是打酱油路过此地，被你拉着单挑实非所愿。要撒手离开，于礼貌不
合，所以专门跟你提出来。到此为止，ok？这个版我也不会再来了。
【在 q**********5 的大作中提到】
:
: 哈哈，又开始扯淡了。
: “婴儿死亡的事实的确发生了”，谁干的？你家主子干的！
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q**********5
发帖数: 2181 | 78 我没忽略你的发言啊。你的发言，我反驳过了啊！你的哪一个发言我没有反驳过？如果
我忽略了，请给
出连接。
我的反驳：
亚玛力人不断攻杀以色列人的历史背景我看到了。但是，这不改变你家主子主动地有意
地__使__人们吃自己儿女的肉这个情节。因此，加上你所谓的“历史背景”，
你家主子主动地有意地__使__人们吃自己儿女的肉这个情节还是说明了
你家主子耶和华/耶稣是邪恶的。
【在 w******g 的大作中提到】
: 你这么刻意忽略别人之前的发言，只顾自己骂人愉快，又何必跟我讨论呢？
: 如果你想骂人，直接骂我好了。就不要再辩论了，行不行？
: 我其实是打酱油路过此地，被你拉着单挑实非所愿。要撒手离开，于礼貌不
: 合，所以专门跟你提出来。到此为止，ok？这个版我也不会再来了。
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w******g
发帖数: 10018 | 79 吃儿女的肉这件事跟亚玛力人无关，但是神若要使以色列人吃儿女的肉，他并不需要特别
做什么事情，只需要不顾惜以色列人，向他们掩面就行了。仇敌自然会攻杀以色列人，就
如同后来亚述与巴比伦所干的事情一样。
好了。你同意不同意我们到此为止啊？
【在 q**********5 的大作中提到】
: 我没忽略你的发言啊。你的发言，我反驳过了啊！你的哪一个发言我没有反驳过？如果
: 我忽略了，请给
: 出连接。
: 我的反驳：
: 亚玛力人不断攻杀以色列人的历史背景我看到了。但是，这不改变你家主子主动地有意
: 地__使__人们吃自己儿女的肉这个情节。因此，加上你所谓的“历史背景”，
: 你家主子主动地有意地__使__人们吃自己儿女的肉这个情节还是说明了
: 你家主子耶和华/耶稣是邪恶的。
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q**********5
发帖数: 2181 | 80
特别
，就
“只需要不顾惜以色列人，向他们掩面就行了”，这不符合“圣经”。
你这个“解释”，无非就是想要淡化耶和华/耶稣的邪恶。但是，请注意：按照“圣经
”的描写，耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉的！
你的“解释”，试图扰乱视线，让人们忽略耶和华/耶稣__有意地__主动地__使__
人们吃自己儿女的肉，误导大家忽略这种惨剧背后完全是耶和华/耶稣有意制造的！
【在 w******g 的大作中提到】
: 吃儿女的肉这件事跟亚玛力人无关，但是神若要使以色列人吃儿女的肉，他并不需要特别
: 做什么事情，只需要不顾惜以色列人，向他们掩面就行了。仇敌自然会攻杀以色列人，就
: 如同后来亚述与巴比伦所干的事情一样。
: 好了。你同意不同意我们到此为止啊？
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q**********5
发帖数: 2181 | |
q**********5
发帖数: 2181 | |
