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D*****y 发帖数: 5788 | 1 不知道有多少朋友知道,己所不欲,勿施于人。这个基本的为人之道呢?我们自己都不
想做的事情,就不该勉强别人去做。自己达不到的标准,更不该要求别人达到。
说到论断,很多牧师,长老,弟兄和姐妹经常都会说不要论断人,要用爱心说诚实话。
有的时候对于那些提出看法的弟兄姐妹都被搞昏了,不知道自己那句话说出去是论断或
是诚实话了。
目前的教会光景就是过度夸大“论断”这个词的范围了。让有些想提出看法帮助人的弟
兄姐妹只能闭口不言了。
何为论断呢?何为提出自己的看法呢?很多时候都在于受于的方,我不知道人为什么不
认为一个愿意给你提出意见的人,或是反对意见的人才有可能是你的朋友呢?如果我根
本不在意你,现在的社会里,只要你不违法社会公德或是伤害到他人,有谁会理你想什
么干什么呢?既然有人能给你提出来,我个人觉着受者该仔细思考下,用来省察自己,
当然我不是说人可以乱提意见和想法。但是作为旁观者,我实在不建议对于提意见者说
,你这是在论断人。他是否在论断人,自有神来判断,如果他论断人了,“ 2 因为你
们怎样论断人,也必怎样被论断。你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。
”
因此正常的弟兄姐妹之间的批评和自我批评更能帮助大家有个真心的交流,否则很多交
通都只会停留在表面上,无法深入。 总之,宽以待人,严以律己,是应该的也是必须
的,但是作为信主多年的基督徒也应该有表率的作用,而不是倚老卖老,这样只能为老
不尊了。
如果你象我一样有很多不明白,请大家一起坚持祷告吧,求那赐人智慧,口才的耶和华
神来帮助我们能更明白他的话语。
1 你们不要论断人,免得你们被论断。
2 因为你们怎样论断人,也必怎样被论断。你们用什么量器量给人,也必用什么量器
量给你们。
3 为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?
4 你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢?
5 你这假冒为善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中
的刺。
6 不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你
们。
7 你们祈求,就给你们。寻找,就寻见。叩门,就给你们开门。
8 因为凡祈求的,就得着。寻找的,就寻见。叩门的,就给他开门。
9 你们中间,谁有儿子求饼,反给他石头呢?
10 求鱼,反给他蛇呢?
11 你们虽然不好,尚且知道拿好东西给儿女,何况你们在天上的父,岂不更把好东西
给求他的人吗?
12 所以无论何事,你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。因为这就是律法和先
知的道理。 | G*M 发帖数: 6042 | 2 你有没有祷告让某些基能象人一样说话?封人算不算论断? | S*********L 发帖数: 5785 | 3 谢谢弟兄的导读和分享。这段经文比较难理解。
。
我提出两点供弟兄姊妹思考。
第一点,圣经的开头的“你们”到底是谁,如果是说的第五节开头的“假冒为善的人”
,那么这些论断实际是“手电筒对外”,没有意识到自己的问题更严重。
第二点,就是不要论断别人,是不是到此为止了?真正的基督徒看到别的弟兄姊妹有错
误或者犯了罪,是否应该无动于衷?
【在 D*****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 不知道有多少朋友知道,己所不欲,勿施于人。这个基本的为人之道呢?我们自己都不 : 想做的事情,就不该勉强别人去做。自己达不到的标准,更不该要求别人达到。 : 说到论断,很多牧师,长老,弟兄和姐妹经常都会说不要论断人,要用爱心说诚实话。 : 有的时候对于那些提出看法的弟兄姐妹都被搞昏了,不知道自己那句话说出去是论断或 : 是诚实话了。 : 目前的教会光景就是过度夸大“论断”这个词的范围了。让有些想提出看法帮助人的弟 : 兄姐妹只能闭口不言了。 : 何为论断呢?何为提出自己的看法呢?很多时候都在于受于的方,我不知道人为什么不 : 认为一个愿意给你提出意见的人,或是反对意见的人才有可能是你的朋友呢?如果我根 : 本不在意你,现在的社会里,只要你不违法社会公德或是伤害到他人,有谁会理你想什
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