y***m
发帖数: 267 | 1 对神的探讨(2)
碰巧而有的现象
世界上所有碰巧的东西，有什么特点呢？我们知道，所有碰巧而有的东西，都是没有组
织的，而且只能局部是对的，不能全部对。我们也许一次二次会碰巧，绝对不能次次碰
巧。只能局部而不能全部。比方说，我在这里把一把椅子摔到那边去，椅子也许不偏不
斜的站在那里。我再摔第二把过去，也许刚刚好，椅子又不偏不斜的靠在第一把旁边。
但是第三把第四把椅子摔过去，就不能每一把都如此恰好的靠在旁边了。所以碰巧是局
部的，不是全部的。还有，所有碰巧而有的东西，都是没有目的的，也是没有组织的，
没有条理的。所有碰巧而有的东西，都是散漫的、零零落落的、杂乱无章的、毫无积极
意义的。所以我们可以说，碰巧的原则，就是没有组织，没有条理，没有规律、没有目
的、没有意义。好，这五件事情，我们把它放在这里。
有规律有组织
现在，我们把宇宙里的东西，拿来看一看，和这些原则来对一下。我们来看人罢。一个
人是从母亲怀孕起，十个月生出来，慢慢的大起来，后来就死了的。你看见一个人是如
此，两个人是如此，三个四个，以至个个人都是这样。你看见其中有一定的法则，不随
便。你再看日头罢！你一抬头就可以看见它。它在 |
B********e
发帖数: 19317 | 2
要想看这些，去大轮网看吧，铺天盖地的。
【在 y***m 的大作中提到】
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: 世界上所有碰巧的东西，有什么特点呢？我们知道，所有碰巧而有的东西，都是没有组
: 织的，而且只能局部是对的，不能全部对。我们也许一次二次会碰巧，绝对不能次次碰
: 巧。只能局部而不能全部。比方说，我在这里把一把椅子摔到那边去，椅子也许不偏不
: 斜的站在那里。我再摔第二把过去，也许刚刚好，椅子又不偏不斜的靠在第一把旁边。
: 但是第三把第四把椅子摔过去，就不能每一把都如此恰好的靠在旁边了。所以碰巧是局
: 部的，不是全部的。还有，所有碰巧而有的东西，都是没有目的的，也是没有组织的，
: 没有条理的。所有碰巧而有的东西，都是散漫的、零零落落的、杂乱无章的、毫无积极
: 意义的。所以我们可以说，碰巧的原则，就是没有组织，没有条理，没有规律、没有目
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G*******g
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j********a
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: 织的，而且只能局部是对的，不能全部对。我们也许一次二次会碰巧，绝对不能次次碰
: 巧。只能局部而不能全部。比方说，我在这里把一把椅子摔到那边去，椅子也许不偏不
: 斜的站在那里。我再摔第二把过去，也许刚刚好，椅子又不偏不斜的靠在第一把旁边。
: 但是第三把第四把椅子摔过去，就不能每一把都如此恰好的靠在旁边了。所以碰巧是局
: 部的，不是全部的。还有，所有碰巧而有的东西，都是没有目的的，也是没有组织的，
: 没有条理的。所有碰巧而有的东西，都是散漫的、零零落落的、杂乱无章的、毫无积极
: 意义的。所以我们可以说，碰巧的原则，就是没有组织，没有条理，没有规律、没有目
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r****y
发帖数: 1553 | 5
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: 巧。只能局部而不能全部。比方说，我在这里把一把椅子摔到那边去，椅子也许不偏不
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a**********e
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Y****r
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: 巧。只能局部而不能全部。比方说，我在这里把一把椅子摔到那边去，椅子也许不偏不
: 斜的站在那里。我再摔第二把过去，也许刚刚好，椅子又不偏不斜的靠在第一把旁边。
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