D*****y
发帖数: 5788 | 1 11 （双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人
的行为，乃在乎召人的主）。
12 神就对利百加说，将来大的要服事小的。
13 正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。
14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的
名传遍天下。
18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样
造我呢？
21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿
吗？
22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿
。
23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可
呢？
25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱
的，我要称为蒙爱的。
26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿
子。
27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。
29 又如以赛亚先前说过，若不是万军之主给我们存留余种，我们早已像所多玛，蛾摩
拉的样子了。
30 这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人，反得了义，就是因信而得的义
。
31 但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。
32 这是什么缘故呢？是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求。他们正跌在那绊脚石
上。
33 就如经上所记，我在锡安放一块绊脚的石头，跌人的磐石。信靠他的人必不至于羞
愧。
这几节圣经讲的核心内容就是主权，什么是主权。作为全知，全能的主宰耶和华神拥有
绝对的主权。很多情况下，我们很难理解什么是全知，全能，慈爱，公义的神的绝对主
权，我们人很多时候连自己在家里做决定的权利都没有，我们每个决定都要受到诸多条
件的限制，时间，年龄，体力，金钱，等等。但是神拥有的是超越的，没有时间，空间
等等限制主权。因此，这几节关于主权的问题，请大家慢慢思考，仔细思考。把神的主
权融会到整本圣经的学习中去，你会受益匪浅的。 |
l**********t
发帖数: 5754 | 2 "15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神"
Amen.
【在 D*****y 的大作中提到】
: 11 （双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人
: 的行为，乃在乎召人的主）。
: 12 神就对利百加说，将来大的要服事小的。
: 13 正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。
: 14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
: 15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
: 16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
: 17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的
: 名传遍天下。
: 18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的
名传遍天下。
我认为这节经文可以作为纵览中国历代兴衰历史的总的标准。
【在 D*****y 的大作中提到】
: 11 （双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人
: 的行为，乃在乎召人的主）。
: 12 神就对利百加说，将来大的要服事小的。
: 13 正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。
: 14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
: 15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
: 16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
: 17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的
: 名传遍天下。
: 18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
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w*******e
发帖数: 6802 | 4 关于主权的问题，是需要慢慢思考和仔细思考。
谢谢弟兄的解经！
【在 D*****y 的大作中提到】
: 11 （双子还没有生下来，善恶还没有作出来，只因要显明神拣选人的旨意，不在乎人
: 的行为，乃在乎召人的主）。
: 12 神就对利百加说，将来大的要服事小的。
: 13 正如经上所记，雅各是我所爱的，以扫是我所恶的。
: 14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
: 15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
: 16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
: 17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的
: 名传遍天下。
: 18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
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e*******e
发帖数: 325 | 5 我觉得这段是在说神的主权，不是无条件的拣选。说些经文的最终意思是指神有权利按
自己的意思做事，和无条件的拣选还不是完全等同。 |
l*****a
发帖数: 38403 | 6 忍不住笑了
【在 S*********L 的大作中提到】
: 17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的
: 名传遍天下。
: 我认为这节经文可以作为纵览中国历代兴衰历史的总的标准。
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l**********t
发帖数: 5754 | 7 thanks for sharing. good point.
【在 S*********L 的大作中提到】
: 17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的
: 名传遍天下。
: 我认为这节经文可以作为纵览中国历代兴衰历史的总的标准。
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 Good在啥地方啊，真是个男版的白玫瑰
【在 l**********t 的大作中提到】
: thanks for sharing. good point.
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l**********t
发帖数: 5754 | 9 "Good在啥地方啊" what do you care?
【在 l*****a 的大作中提到】
: Good在啥地方啊，真是个男版的白玫瑰
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l*****a
发帖数: 38403 | 10 啧啧，基们憎恨世界，反对人类，作为非基的俺是爱世界也在乎你们滴，做为基爱走窄
路的你不理解俺们的大
爱俺表示理解，
以上，你理解了么？
【在 l**********t 的大作中提到】
: "Good在啥地方啊" what do you care?
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l**********t
发帖数: 5754 | 11
【在 l*****a 的大作中提到】
: 啧啧，基们憎恨世界，反对人类，作为非基的俺是爱世界也在乎你们滴，做为基爱走窄
: 路的你不理解俺们的大
: 爱俺表示理解，
: 以上，你理解了么？
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l*****a
发帖数: 38403 | 12 啧啧，你不读圣经的？你爱世界不？
不劳挂心，谢谢着想
【在 l**********t 的大作中提到】
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l**********t
发帖数: 5754 | 13 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
--圣经，约翰福音，3章16节
【在 l*****a 的大作中提到】
: 啧啧，你不读圣经的？你爱世界不？
: 不劳挂心，谢谢着想
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w*******e
发帖数: 6802 | 14 阿门！大声阿门！！
【在 l**********t 的大作中提到】
: 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
: --圣经，约翰福音，3章16节
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l*****a
发帖数: 38403 | 15 赞
【在 w*******e 的大作中提到】
: 阿门！大声阿门！！
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 你回答问题怎么总搞这一手乾坤大挪移，问的是你，还是说你以耶和华/耶稣自居。。
。。。？
【在 l**********t 的大作中提到】
: 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
: --圣经，约翰福音，3章16节
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R*o
发帖数: 3781 | 17 well said
【在 e*******e 的大作中提到】
: 我觉得这段是在说神的主权，不是无条件的拣选。说些经文的最终意思是指神有权利按
: 自己的意思做事，和无条件的拣选还不是完全等同。
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R*o
发帖数: 3781 | 18 Romans 9 never said God hated and damned some mankind.
Romans 9 taught us that God have absolute sovereignty over mankind. God ca
n do anything that pleases Him.
But What excatly please God??
"[God] who desires all men to be saved and to come to the knowledge of the t
ruth." (1 Tim. 2:4)
"and He Himself is the propitiation for our sins; and not for ours only, but
also for those of the whole world." (1 Jn. 2:2)
YES! What please God is that all men could be saved throught His son Jesus C
hrist!
【在 R*o 的大作中提到】
: well said
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