s***u 发帖数: 1911 | 1 By 盐一匙原文 http://blog.sina.com.cn/yanlyc
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『我们错了!』美国基督教研究院(Christian Research Institute, CRI)院长汉尼葛
夫汉克(Hank Hanegraaff)于二零零九年十二月的期刊,以大字在封面上公开承认错误
,并以整期刊62页的专文报导他们为时六年的研究结果。
一九七零年代早期,专门研究异端与邪教的基督教研究院将华人传道人倪柝声与李常受
所带领的地方教会定为邪教。他们的研究产生了日后一连串定罪倪柝声与李常受的职事
与地方教会的英文书籍。当这些书籍被翻译成中文之后,传入了中国大陆,导致1983年
唐守临与任锺祥两人编写的《坚决抵李常受的异端邪说》,根据这项资料,中国政府认
为李常受与地方教会为呼喊派,并定李常受与地方教会为异端,展开了二十多年的逼迫
,将许多地方教会的信徒抓进牢里,有的判死刑或无期徒刑,有的判多年的劳改。
CRI院长汉尼葛夫于二零零三年与地方教会的带领人开始沟通,撇开以往的断章取义作法
,详读倪柝声与李常受的著作,并几次进入中国大陆,与许多经过逼迫后释放的信徒亲
自会面,了解多年前他们的错误批判,『竟成了日后错误信息的主要来源』。他们不仅
当面向这些信徒承认错误,现更以公开方式承认当年的错误。
在西方所主导的基督教世界里,向两位中国传道人公开认错,这是空前的。这对汉尼葛
夫所主导的研究院更是一件为难的事,但汉尼葛夫坦白承认,『或许没有什么话比「我
错了」更难启齿。然而,对一个恪守「真理至上」的事工而言,愿意道出此语不是可有
可无的选择,而是基本的要求。』
2
二零零九年十二月的基督教研究院期刊的主编米勒(Elliot Miller)是从事这次六年研
究的主要人物,他宣称:『可能再也找不到一个比地方教会更为中国本土化的基督教运
动了。我们都知道,地方教会是倪柝声在中国创立的,由中国的同工承继传扬,其中最
主要的是李常受。他们发展出的一套神学和教会生活,虽然合乎正统,却独具中国特质
。是西方世界所未见的。』
自从一九四九年大陆解放后,中国官方主导由信徒自治、自养、自传的『三自教会』。
根据米勒的宣称,『地方教会不会接受所在城市以外的控制,更不必说国外了。』地方
教会其实就是中国的『三自』。
米勒继续说,『不仅如此地方教会是不关心政治的,他们没有革命或煽动的野心。他们
教导会众要服从政府,作模范、有用的公民。换句话说,你再也找不到一个基督徒团体
,比地方教会更符合中国政府的要求了。』
3
一九七零年代早期,专门研究异端与邪教的基督教研究院与真道实践会(Answers in A
ction)的创办人和会长巴沙迪诺夫妇(Bob and Gretchen Passantino)曾经将华人传
道人倪柝声与李常受所带领的地方教会定为邪教。他们的研究『成了日后错误信息的主
要来源』,而产生了日后一连串定罪倪柝声与李常受的职事与地方教会的英文书籍。
从二零零三年起,研究院与巴沙迪诺夫妇和地方教会的带领人会晤交谈,将基督徒信仰
的基要项目,包括圣经、三一神、基督的身位和工作、救恩与教会等仔细研究。他们重
新以认真的态度,经过六年的详细尽研究,竟然得出了与三十多年前截然不同的结论。
巴沙迪诺夫人的结论:
『如果你是一位家长,为著你青年儿女似乎发生於一夕之间的属灵绽放而感到自豪,但
同时又害怕他(她)会在属灵混乱中崩溃并受到伤害,让我向你保证:地方召会是正当
的、在神学上正统、在属灵上忠信的团体,在其中你的儿女能够培养真实的基督徒忠诚
和成熟。』
4
论研究方式
这一次基督教研究院的重新研究,完全不同于以往的各种对倪柝声与李常受职事的批判
。以往的批判采取先入为主的看法,不全面认识倪与李的信息,仅抓住一些与传统神学
不同发表的字句,随便甚或故意断章取义,草促地就下了断言,并彼此引用错误的评估
。使得日后的批判都陷在这种恶性循环里,而导致不可收拾的错误堆加。
但这一次,研究院与地方教会双方采取坦承的态度,『不仅在美国进行研究,收集第一
手资料,甚至远赴中国大陆、南韩和英国。研究内容包括审慎地评估数以百计的书籍文
章、教会文件、影音纪录,甚至法庭文件。』
院长汉尼葛夫汉克说,『我们第一手研究的结果,一言以蔽之,就是:『我们错了!』
汉尼葛夫承认,在『一些非基要的道理,如末世论,我们与地方教会仍有显著不同;但
论到基要的基督徒教义,即殉道者为之抛洒鲜血者,我们则是并肩而立。』
汉尼葛夫向美国基督教同仁宣称,『我们的事工并非为哗众取宠;我们不在乎讲台的大
小,或是否符合政治立场。到头来,我们之所以作我们所作的,是因为真理至上!』
汉尼葛夫敢对所犯的错误公开道歉,这是基于基督徒的良心并对真理崇敬的态度。
(未完待续) |
s***u 发帖数: 1911 | 2 知错能改,善莫大焉
尼葛
错误
【在 s***u 的大作中提到】 : By 盐一匙原文 http://blog.sina.com.cn/yanlyc : 1 : 『我们错了!』美国基督教研究院(Christian Research Institute, CRI)院长汉尼葛 : 夫汉克(Hank Hanegraaff)于二零零九年十二月的期刊,以大字在封面上公开承认错误 : ,并以整期刊62页的专文报导他们为时六年的研究结果。 : 一九七零年代早期,专门研究异端与邪教的基督教研究院将华人传道人倪柝声与李常受 : 所带领的地方教会定为邪教。他们的研究产生了日后一连串定罪倪柝声与李常受的职事 : 与地方教会的英文书籍。当这些书籍被翻译成中文之后,传入了中国大陆,导致1983年 : 唐守临与任锺祥两人编写的《坚决抵李常受的异端邪说》,根据这项资料,中国政府认 : 为李常受与地方教会为呼喊派,并定李常受与地方教会为异端,展开了二十多年的逼迫
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G******e 发帖数: 9567 | 3 华人基督徒照原样一样吗,是不会看这样的东西的
【在 s***u 的大作中提到】 : 知错能改,善莫大焉 : : 尼葛 : 错误
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G*******s 发帖数: 4956 | 4 发全文吧
中英文
尼葛
错误
【在 s***u 的大作中提到】 : By 盐一匙原文 http://blog.sina.com.cn/yanlyc : 1 : 『我们错了!』美国基督教研究院(Christian Research Institute, CRI)院长汉尼葛 : 夫汉克(Hank Hanegraaff)于二零零九年十二月的期刊,以大字在封面上公开承认错误 : ,并以整期刊62页的专文报导他们为时六年的研究结果。 : 一九七零年代早期,专门研究异端与邪教的基督教研究院将华人传道人倪柝声与李常受 : 所带领的地方教会定为邪教。他们的研究产生了日后一连串定罪倪柝声与李常受的职事 : 与地方教会的英文书籍。当这些书籍被翻译成中文之后,传入了中国大陆,导致1983年 : 唐守临与任锺祥两人编写的《坚决抵李常受的异端邪说》,根据这项资料,中国政府认 : 为李常受与地方教会为呼喊派,并定李常受与地方教会为异端,展开了二十多年的逼迫
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s***u 发帖数: 1911 | 5 link is here
http://robertlo.com/images/Others/HankHanegraaff.pdf
【在 G*******s 的大作中提到】 : 发全文吧 : 中英文 : : 尼葛 : 错误
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w******g 发帖数: 10018 | |
G*******s 发帖数: 4956 | |
m********1 发帖数: 269 | 8 Thanks for sharing
尼葛
错误
【在 s***u 的大作中提到】 : By 盐一匙原文 http://blog.sina.com.cn/yanlyc : 1 : 『我们错了!』美国基督教研究院(Christian Research Institute, CRI)院长汉尼葛 : 夫汉克(Hank Hanegraaff)于二零零九年十二月的期刊,以大字在封面上公开承认错误 : ,并以整期刊62页的专文报导他们为时六年的研究结果。 : 一九七零年代早期,专门研究异端与邪教的基督教研究院将华人传道人倪柝声与李常受 : 所带领的地方教会定为邪教。他们的研究产生了日后一连串定罪倪柝声与李常受的职事 : 与地方教会的英文书籍。当这些书籍被翻译成中文之后,传入了中国大陆,导致1983年 : 唐守临与任锺祥两人编写的《坚决抵李常受的异端邪说》,根据这项资料,中国政府认 : 为李常受与地方教会为呼喊派,并定李常受与地方教会为异端,展开了二十多年的逼迫
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j********1 发帖数: 2073 | 9 Thanks for sharing
尼葛
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m****u 发帖数: 1689 | 10 Thanks for sharing
尼葛
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【在 s***u 的大作中提到】 : By 盐一匙原文 http://blog.sina.com.cn/yanlyc : 1 : 『我们错了!』美国基督教研究院(Christian Research Institute, CRI)院长汉尼葛 : 夫汉克(Hank Hanegraaff)于二零零九年十二月的期刊,以大字在封面上公开承认错误 : ,并以整期刊62页的专文报导他们为时六年的研究结果。 : 一九七零年代早期,专门研究异端与邪教的基督教研究院将华人传道人倪柝声与李常受 : 所带领的地方教会定为邪教。他们的研究产生了日后一连串定罪倪柝声与李常受的职事 : 与地方教会的英文书籍。当这些书籍被翻译成中文之后,传入了中国大陆,导致1983年 : 唐守临与任锺祥两人编写的《坚决抵李常受的异端邪说》,根据这项资料,中国政府认 : 为李常受与地方教会为呼喊派,并定李常受与地方教会为异端,展开了二十多年的逼迫
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