y***m 发帖数: 267 | 1 来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第四章
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13
长进的途径-计算
我们现在要来看一件事,神的儿女对于这件事在思想上常常混淆不清。这是关于知道以
后的事。首先请再注意罗马六章六节里面的话:‘因为知道我们的旧人,和祂同钉十字
架。’这里所用的动词,在时间上是过去式,这是非常宝贝的一点,因为它将那件事情
放在已过的时间里。那是最后的一次,且是永远的一次,因为那件事已经成全,不能废
去。我们的旧人已经一次并永远的被钉了,他绝不能没有被钉。这是我们所需要知道的。
我们既知道了这件事,下面又是什么呢?请我们再读我们的圣经。下一个吩咐是在十一
节里:‘你们向罪也当看(算)自己是死的。’很明显的,这自然是接着六节的。我们
把它们连起来读:‘因为知道我们的旧人,和祂同钉十字架。…你们向罪也当看(算)
自己是死的。’在经历上的次序正是如此。当我们知道了我们的旧人,已经和基督同钉
十字架,第二步就当算他已经同钉。
很不幸的,当我们说到与基督联合这个真 |
i****l 发帖数: 181 | 2
的。
【在 y***m 的大作中提到】 : 来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第四章 : http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13 : 长进的途径-计算 : 我们现在要来看一件事,神的儿女对于这件事在思想上常常混淆不清。这是关于知道以 : 后的事。首先请再注意罗马六章六节里面的话:‘因为知道我们的旧人,和祂同钉十字 : 架。’这里所用的动词,在时间上是过去式,这是非常宝贝的一点,因为它将那件事情 : 放在已过的时间里。那是最后的一次,且是永远的一次,因为那件事已经成全,不能废 : 去。我们的旧人已经一次并永远的被钉了,他绝不能没有被钉。这是我们所需要知道的。 : 我们既知道了这件事,下面又是什么呢?请我们再读我们的圣经。下一个吩咐是在十一 : 节里:‘你们向罪也当看(算)自己是死的。’很明显的,这自然是接着六节的。我们
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j********a 发帖数: 440 | 3
的。
【在 y***m 的大作中提到】 : 来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第四章 : http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13 : 长进的途径-计算 : 我们现在要来看一件事,神的儿女对于这件事在思想上常常混淆不清。这是关于知道以 : 后的事。首先请再注意罗马六章六节里面的话:‘因为知道我们的旧人,和祂同钉十字 : 架。’这里所用的动词,在时间上是过去式,这是非常宝贝的一点,因为它将那件事情 : 放在已过的时间里。那是最后的一次,且是永远的一次,因为那件事已经成全,不能废 : 去。我们的旧人已经一次并永远的被钉了,他绝不能没有被钉。这是我们所需要知道的。 : 我们既知道了这件事,下面又是什么呢?请我们再读我们的圣经。下一个吩咐是在十一 : 节里:‘你们向罪也当看(算)自己是死的。’很明显的,这自然是接着六节的。我们
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k****1 发帖数: 189 | 4
的。
【在 y***m 的大作中提到】 : 来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第四章 : http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13 : 长进的途径-计算 : 我们现在要来看一件事,神的儿女对于这件事在思想上常常混淆不清。这是关于知道以 : 后的事。首先请再注意罗马六章六节里面的话:‘因为知道我们的旧人,和祂同钉十字 : 架。’这里所用的动词,在时间上是过去式,这是非常宝贝的一点,因为它将那件事情 : 放在已过的时间里。那是最后的一次,且是永远的一次,因为那件事已经成全,不能废 : 去。我们的旧人已经一次并永远的被钉了,他绝不能没有被钉。这是我们所需要知道的。 : 我们既知道了这件事,下面又是什么呢?请我们再读我们的圣经。下一个吩咐是在十一 : 节里:‘你们向罪也当看(算)自己是死的。’很明显的,这自然是接着六节的。我们
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g***a 发帖数: 182 | 5
的。
【在 y***m 的大作中提到】 : 来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第四章 : http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13 : 长进的途径-计算 : 我们现在要来看一件事,神的儿女对于这件事在思想上常常混淆不清。这是关于知道以 : 后的事。首先请再注意罗马六章六节里面的话:‘因为知道我们的旧人,和祂同钉十字 : 架。’这里所用的动词,在时间上是过去式,这是非常宝贝的一点,因为它将那件事情 : 放在已过的时间里。那是最后的一次,且是永远的一次,因为那件事已经成全,不能废 : 去。我们的旧人已经一次并永远的被钉了,他绝不能没有被钉。这是我们所需要知道的。 : 我们既知道了这件事,下面又是什么呢?请我们再读我们的圣经。下一个吩咐是在十一 : 节里:‘你们向罪也当看(算)自己是死的。’很明显的,这自然是接着六节的。我们
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l*****o 发帖数: 116 | 6
的。
【在 y***m 的大作中提到】 : 来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第四章 : http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13 : 长进的途径-计算 : 我们现在要来看一件事,神的儿女对于这件事在思想上常常混淆不清。这是关于知道以 : 后的事。首先请再注意罗马六章六节里面的话:‘因为知道我们的旧人,和祂同钉十字 : 架。’这里所用的动词,在时间上是过去式,这是非常宝贝的一点,因为它将那件事情 : 放在已过的时间里。那是最后的一次,且是永远的一次,因为那件事已经成全,不能废 : 去。我们的旧人已经一次并永远的被钉了,他绝不能没有被钉。这是我们所需要知道的。 : 我们既知道了这件事,下面又是什么呢?请我们再读我们的圣经。下一个吩咐是在十一 : 节里:‘你们向罪也当看(算)自己是死的。’很明显的,这自然是接着六节的。我们
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c********1 发帖数: 552 | 7
的。
【在 y***m 的大作中提到】 : 来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第四章 : http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.asp?bookno=2-13 : 长进的途径-计算 : 我们现在要来看一件事,神的儿女对于这件事在思想上常常混淆不清。这是关于知道以 : 后的事。首先请再注意罗马六章六节里面的话:‘因为知道我们的旧人,和祂同钉十字 : 架。’这里所用的动词,在时间上是过去式,这是非常宝贝的一点,因为它将那件事情 : 放在已过的时间里。那是最后的一次,且是永远的一次,因为那件事已经成全,不能废 : 去。我们的旧人已经一次并永远的被钉了,他绝不能没有被钉。这是我们所需要知道的。 : 我们既知道了这件事,下面又是什么呢?请我们再读我们的圣经。下一个吩咐是在十一 : 节里:‘你们向罪也当看(算)自己是死的。’很明显的,这自然是接着六节的。我们
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c*******m 发帖数: 131 | 8
的。
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r****y 发帖数: 1553 | 9
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a**********e 发帖数: 977 | 10
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Y****r 发帖数: 671 | 11
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