R*o
发帖数: 3781 | 1 10:34 Jesus answered them, "Is it not written in your Law, 'I said, you are
gods'?
10: 35 If he called them gods to whom the word of God came-and Scripture can
not be broken-
Did Jesus mean "human can turn into gods"? I googled a link about this ques
tion
http://www.nd.edu/~jneyrey1/Gods.html
I don't have time to read through this link. I think this issue is related
to Jesus's true divinity. |
G*******s
发帖数: 4956 | 2 这段话我也有疑问，没仔细想过，
一种说法说“你们”是审判官，要执行神的旨意，所以称为神。
你搜到的那篇写的不错，说有四种观点：天使、麦基洗德、审判官、以色列在西奈山。
但是它认为gods是指Israel at Sinai。
期待高人来解释吧。
are
can
ques
related
【在 R*o 的大作中提到】
: 10:34 Jesus answered them, "Is it not written in your Law, 'I said, you are
: gods'?
: 10: 35 If he called them gods to whom the word of God came-and Scripture can
: not be broken-
: Did Jesus mean "human can turn into gods"? I googled a link about this ques
: tion
: http://www.nd.edu/~jneyrey1/Gods.html
: I don't have time to read through this link. I think this issue is related
: to Jesus's true divinity.
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R*o
发帖数: 3781 | 3 I think google is good enough.
【在 G*******s 的大作中提到】
: 这段话我也有疑问，没仔细想过，
: 一种说法说“你们”是审判官，要执行神的旨意，所以称为神。
: 你搜到的那篇写的不错，说有四种观点：天使、麦基洗德、审判官、以色列在西奈山。
: 但是它认为gods是指Israel at Sinai。
: 期待高人来解释吧。
:
: are
: can
: ques
: related
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 几年前我就发现了，网上很多资料都是异端写的。
异端老早就四处出击网上活动了。
【在 R*o 的大作中提到】
: I think google is good enough.
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R*o
发帖数: 3781 | 5 you are a grown up
we won't murder and rape after watching a R movie
【在 G*******s 的大作中提到】
: 几年前我就发现了，网上很多资料都是异端写的。
: 异端老早就四处出击网上活动了。
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R*o
发帖数: 3781 | 6 seeketernal and jym only give you calvinistic explanation
【在 G*******s 的大作中提到】
: 几年前我就发现了，网上很多资料都是异端写的。
: 异端老早就四处出击网上活动了。
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G*******s
发帖数: 4956 | 7 我们先看看他们的解释，然后分析是不是符合圣经。
【在 R*o 的大作中提到】
: seeketernal and jym only give you calvinistic explanation
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w******g
发帖数: 10018 | 8 此处的语句是指着十30“我与父原是一”所说的。
这是在引用诗篇八二6的内容。在那里说，众民的首领“你们是神，都是至高者的儿子
”。因为首领为神执行行政，所以也得“称为”神。这里的用法和出埃及记四16与七1
的用法是一样的。
所以耶稣的意思是说，如果首领是神的话所临到的人，都可以称为神，那么父所分别为
圣，又差到世上来的儿子，岂不更应该是神吗？
这里可以看到耶稣对待“僭妄”的态度是什么。很明显，在耶稣看来，祂是否自称为是
神无关紧要，关键在于他是否彰显了父神。如果一个人身上完全彰显出父神的荣耀，我
们说祂是神又有什么关系？因为早已经是“父在我里面，我也在父里面”了。
所以说真正的僭妄不是“自称为神”，而是在于“妄称为神”。虽是一字之差，却是天
渊之别。
are
can
ques
related
【在 R*o 的大作中提到】
: 10:34 Jesus answered them, "Is it not written in your Law, 'I said, you are
: gods'?
: 10: 35 If he called them gods to whom the word of God came-and Scripture can
: not be broken-
: Did Jesus mean "human can turn into gods"? I googled a link about this ques
: tion
: http://www.nd.edu/~jneyrey1/Gods.html
: I don't have time to read through this link. I think this issue is related
: to Jesus's true divinity.
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R*o
发帖数: 3781 | 9 so we can ourselves gods
this was common in ancient chinese culture. like 关公
1
【在 w******g 的大作中提到】
: 此处的语句是指着十30“我与父原是一”所说的。
: 这是在引用诗篇八二6的内容。在那里说，众民的首领“你们是神，都是至高者的儿子
: ”。因为首领为神执行行政，所以也得“称为”神。这里的用法和出埃及记四16与七1
: 的用法是一样的。
: 所以耶稣的意思是说，如果首领是神的话所临到的人，都可以称为神，那么父所分别为
: 圣，又差到世上来的儿子，岂不更应该是神吗？
: 这里可以看到耶稣对待“僭妄”的态度是什么。很明显，在耶稣看来，祂是否自称为是
: 神无关紧要，关键在于他是否彰显了父神。如果一个人身上完全彰显出父神的荣耀，我
: 们说祂是神又有什么关系？因为早已经是“父在我里面，我也在父里面”了。
: 所以说真正的僭妄不是“自称为神”，而是在于“妄称为神”。虽是一字之差，却是天
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