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TrustInJesus版 - 召会最大的问题就是:第一和第二
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为什么要批评牧师制度?【关于召会罗马书查经】 生命读经的问题?
说说jym0237【开放论题】改革宗的人为何那么喜欢自以为义
Re: 基板上的圣徒请宽容点【罗马书恢复本带注释查考】6-10章进度安排
召会话题一出,最大的带动作用就是.........七兄好样的
罪的本质是上帝?-看看jym解经给BHistory兄看篇贴子
不能都让windking来做吧?bhistory/happy/ren其他召会的呢?BHistory, 据说你戒网了
有点儿明白为什么李长寿有很大的争议和ychem探讨一个问题
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话题: 召会话题: 李常话题: 问题话题: jym3027话题: 普世
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1 (共1页)
j*****7
发帖数: 10575
1
第一,以合一的名义,造就了最为与世隔绝的一个派别
第二,以光照的名义,高抬自己(李常受)的光照,否认召会之外其他人的领受,造就
了最为与世隔绝的一套神学体系和神学用词
我的个人经历,召会信徒对于外界的指责/指正,反应最为敏感和激烈
w******g
发帖数: 10018
2
在与世隔绝这一点上,不是召会不愿意和公会交通,而是公会不愿意和召会交通。不是
我们主动隔绝你们,而是被你们所隔绝。你就不要贼喊捉贼了。五十年代在台湾,李常
受弟兄曾经说过,只要公会放弃分门别类的称呼,不要你是长老会,我是卫理公会,大
家就可以一起交通,当时没有一个公会愿意如此。今天这一点在我们仍然是如此。难道
说,一个名字就那么重要?

【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一,以合一的名义,造就了最为与世隔绝的一个派别
: 第二,以光照的名义,高抬自己(李常受)的光照,否认召会之外其他人的领受,造就
: 了最为与世隔绝的一套神学体系和神学用词
: 我的个人经历,召会信徒对于外界的指责/指正,反应最为敏感和激烈

x***x
发帖数: 3401
3
你可以自成一派。所有其它的派别在你眼里都是异端就对了。

【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一,以合一的名义,造就了最为与世隔绝的一个派别
: 第二,以光照的名义,高抬自己(李常受)的光照,否认召会之外其他人的领受,造就
: 了最为与世隔绝的一套神学体系和神学用词
: 我的个人经历,召会信徒对于外界的指责/指正,反应最为敏感和激烈

q********g
发帖数: 10694
4
呵呵,非基给那一派帮腔,那一派要好好思考一下了。
x***x
发帖数: 3401
5
加油,我支持你!

【在 q********g 的大作中提到】
: 呵呵,非基给那一派帮腔,那一派要好好思考一下了。
s***u
发帖数: 1911
6
only jym3027, you, seeketernal, whiterose
you four can open a Calvin board

【在 q********g 的大作中提到】
: 呵呵,非基给那一派帮腔,那一派要好好思考一下了。
x***x
发帖数: 3401
7
老霍才走几天 你就把他忘了?

【在 s***u 的大作中提到】
: only jym3027, you, seeketernal, whiterose
: you four can open a Calvin board

s***u
发帖数: 1911
8
you miss him
I don't

【在 x***x 的大作中提到】
: 老霍才走几天 你就把他忘了?
j*****7
发帖数: 10575
9
第三,把一切的责任都推到别人的头上,自己干干净净穿白衣
老实说,六大宗派里面,我也就是跟卫理宗的分歧大一些,即便如此也不是没有将来一
起同工的可能性
反观召回,我想连正常交通的可能性恐怕都很低。当然了,不是你们的错,是普世堕落
教会的错

【在 w******g 的大作中提到】
: 在与世隔绝这一点上,不是召会不愿意和公会交通,而是公会不愿意和召会交通。不是
: 我们主动隔绝你们,而是被你们所隔绝。你就不要贼喊捉贼了。五十年代在台湾,李常
: 受弟兄曾经说过,只要公会放弃分门别类的称呼,不要你是长老会,我是卫理公会,大
: 家就可以一起交通,当时没有一个公会愿意如此。今天这一点在我们仍然是如此。难道
: 说,一个名字就那么重要?

w******g
发帖数: 10018
10
你自己现在不就是在穿白衣?

【在 j*****7 的大作中提到】
: 第三,把一切的责任都推到别人的头上,自己干干净净穿白衣
: 老实说,六大宗派里面,我也就是跟卫理宗的分歧大一些,即便如此也不是没有将来一
: 起同工的可能性
: 反观召回,我想连正常交通的可能性恐怕都很低。当然了,不是你们的错,是普世堕落
: 教会的错

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有点儿明白为什么李长寿有很大的争议【开放论题】改革宗的人为何那么喜欢自以为义
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j*****7
发帖数: 10575
11
其实你二楼那些话都是借口,甚至是不合事实的借口
第一,各大宗派之间合作很多,不管是建立跨宗派神学院,举办大会,共同推动福音事
工,等等等等,不胜枚举
第二,召会自己闭门造车是一个没有任何争议的事实,不管召会认可普世教会也好,不
认可也好,这都不改变“召会自己闭门造车”的事实
所以,谁合一,谁另起炉灶,一目了然
我不反对召会这么做,因为跟我一丁点的关系都没有。召会已经闭门造车半个世纪了,
再造半个世纪,我也根本不介意。
但是,召会一边闭门造车的同时,一边抱怨普世教会不接纳召会,这就不合情理了

【在 w******g 的大作中提到】
: 你自己现在不就是在穿白衣?
w******g
发帖数: 10018
12
各宗派有合作,能够证明他们愿意和召会有交通?第二,请你具体举出闭门造车的事例
出来,哪怕一个。

【在 j*****7 的大作中提到】
: 其实你二楼那些话都是借口,甚至是不合事实的借口
: 第一,各大宗派之间合作很多,不管是建立跨宗派神学院,举办大会,共同推动福音事
: 工,等等等等,不胜枚举
: 第二,召会自己闭门造车是一个没有任何争议的事实,不管召会认可普世教会也好,不
: 认可也好,这都不改变“召会自己闭门造车”的事实
: 所以,谁合一,谁另起炉灶,一目了然
: 我不反对召会这么做,因为跟我一丁点的关系都没有。召会已经闭门造车半个世纪了,
: 再造半个世纪,我也根本不介意。
: 但是,召会一边闭门造车的同时,一边抱怨普世教会不接纳召会,这就不合情理了

j*****7
发帖数: 10575
13
第一,如果各个宗派的名号(也就是李常受找来做借口挡箭牌的)虽然不同,但是尚且
可以合作,而唯独召会无法融入,那你觉得是普世教会的问题,还是召会的问题呢?
好比11个小朋友,10个都在一起玩的好好的,虽然也有点小摩擦,甚至偶尔还抱团。但
是另一个小朋友,觉得那10个小朋友有抱团和摩擦的事情发生,所以决定不跟那10个小
朋友玩。
你觉得,是那10个小朋友的问题多,还是这一个小朋友的问题多呢?
第二,太多了
1)圣经。普世华人教会主要读和合本,也有新译本。只有,唯独,单单,你们读恢复
本。
普世英文教会,普遍使用NIV,KJV,NRSV等,也唯有你们用恢复本。
2)解经。普世教会中各宗派虽然都有各自的神学体系,但是相互之间的互通很多,例
如神学院层面,牧者讲道交流层面。
你们召会,除了李常受的书以外,恐怕也就是偶尔读一点点倪柝声的书了。是不?
3)用词。普世教会,对于属灵词汇的使用都是一致的。只有召回使用所谓“经纶”,
“吃喝主”,“神人调和”,等等(如果读生命读经和经纶,还不知道能找出多少个稀
奇古怪的用词)
还是那句话,对于召会的特立独行,我真的一点点意见都没有。但你们别成天抱怨别人
不接纳你们。
你想想,普世教会现在连灵恩派和成功神学都敞开大大的门(虽然不是什么好事),怎
么就容不下召会呢?

【在 w******g 的大作中提到】
: 各宗派有合作,能够证明他们愿意和召会有交通?第二,请你具体举出闭门造车的事例
: 出来,哪怕一个。

w******g
发帖数: 10018
14
第一个问题你再仔细想想。这是一个基本逻辑的问题。
第二个问题:
1,为什么读别的版本没有问题,读恢复本就有问题?请问你在主日聚会的时候,是不
是要把所有不同版本的圣经全部拿出来,彼此参考着读?
2,你怎么知道我们不读别的神学著作?难道李常受和倪柝声他们的神学思想,都是自
己编出来的?
3,吃喝主,这不是圣经的话吗?经纶不就是economy,不就是Οικονομια吗,
这难道不是来自圣经?至于调和,这更不是我们第一个使用了,请你去查一查吕振中译
本出埃及记二十九章40节,那里用的是什么词,也请你再去查一查,特土良、居普良、
俄利根这些教父如何表达这个概念的?

【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一,如果各个宗派的名号(也就是李常受找来做借口挡箭牌的)虽然不同,但是尚且
: 可以合作,而唯独召会无法融入,那你觉得是普世教会的问题,还是召会的问题呢?
: 好比11个小朋友,10个都在一起玩的好好的,虽然也有点小摩擦,甚至偶尔还抱团。但
: 是另一个小朋友,觉得那10个小朋友有抱团和摩擦的事情发生,所以决定不跟那10个小
: 朋友玩。
: 你觉得,是那10个小朋友的问题多,还是这一个小朋友的问题多呢?
: 第二,太多了
: 1)圣经。普世华人教会主要读和合本,也有新译本。只有,唯独,单单,你们读恢复
: 本。
: 普世英文教会,普遍使用NIV,KJV,NRSV等,也唯有你们用恢复本。

r********7
发帖数: 887
15
楼主兄说得有些道理,这两点,也正是任大与弟兄们竭力争战的地方。

【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一,以合一的名义,造就了最为与世隔绝的一个派别
: 第二,以光照的名义,高抬自己(李常受)的光照,否认召会之外其他人的领受,造就
: 了最为与世隔绝的一套神学体系和神学用词
: 我的个人经历,召会信徒对于外界的指责/指正,反应最为敏感和激烈

j*****7
发帖数: 10575
16
没问题,一点问题都没有,召会喜欢怎么做都没关系,反正不关我的事情
唯一有点让我受不了的就是,召会成天拿那些什么“我们错了”/“表彰/”康来昌苏志
颖“来给自己正名,还有那个老鱼,成天拿教父的文献出来偷梁换柱糊弄人,老实说我
都查腻了
如果李常受所领受的“启示”真的够拽的话,你们真的不需要到处找人背书,走好自己
的路就行了

【在 w******g 的大作中提到】
: 第一个问题你再仔细想想。这是一个基本逻辑的问题。
: 第二个问题:
: 1,为什么读别的版本没有问题,读恢复本就有问题?请问你在主日聚会的时候,是不
: 是要把所有不同版本的圣经全部拿出来,彼此参考着读?
: 2,你怎么知道我们不读别的神学著作?难道李常受和倪柝声他们的神学思想,都是自
: 己编出来的?
: 3,吃喝主,这不是圣经的话吗?经纶不就是economy,不就是Οικονομια吗,
: 这难道不是来自圣经?至于调和,这更不是我们第一个使用了,请你去查一查吕振中译
: 本出埃及记二十九章40节,那里用的是什么词,也请你再去查一查,特土良、居普良、
: 俄利根这些教父如何表达这个概念的?

j*****7
发帖数: 10575
17
how?
像多伦多那样闹独立?还是?

【在 r********7 的大作中提到】
: 楼主兄说得有些道理,这两点,也正是任大与弟兄们竭力争战的地方。
R*o
发帖数: 3781
18
at least they don't burn people

【在 j*****7 的大作中提到】
: how?
: 像多伦多那样闹独立?还是?

w******g
发帖数: 10018
19
但是从你的反应来看,我觉得你再多查点教父的文献没有坏处。

【在 j*****7 的大作中提到】
: 没问题,一点问题都没有,召会喜欢怎么做都没关系,反正不关我的事情
: 唯一有点让我受不了的就是,召会成天拿那些什么“我们错了”/“表彰/”康来昌苏志
: 颖“来给自己正名,还有那个老鱼,成天拿教父的文献出来偷梁换柱糊弄人,老实说我
: 都查腻了
: 如果李常受所领受的“启示”真的够拽的话,你们真的不需要到处找人背书,走好自己
: 的路就行了

w****r
发帖数: 17566
20
这两点观察很真实很SHARP。
特别是第一点。虽然口头上是最强调不搞派别的,其实本身操作起来派别观念特别强,
认为其他流派的都是不够好的不够纯净的,平时内部交流的时候这种思想深深渗透在方
方面面的话语里。
不过每个教会每种流派都不肯能是一点问题都没有的。眼睛里完全容不下一点儿砂子的
话,其实最终连一个弟兄姐妹都不可能容得下 :)

【在 j*****7 的大作中提到】
: 第一,以合一的名义,造就了最为与世隔绝的一个派别
: 第二,以光照的名义,高抬自己(李常受)的光照,否认召会之外其他人的领受,造就
: 了最为与世隔绝的一套神学体系和神学用词
: 我的个人经历,召会信徒对于外界的指责/指正,反应最为敏感和激烈

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七兄好样的和ychem探讨一个问题
给BHistory兄看篇贴子无能的版主
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w****r
发帖数: 17566
21
这点没看出来,不晓得

【在 j*****7 的大作中提到】
: 第三,把一切的责任都推到别人的头上,自己干干净净穿白衣
: 老实说,六大宗派里面,我也就是跟卫理宗的分歧大一些,即便如此也不是没有将来一
: 起同工的可能性
: 反观召回,我想连正常交通的可能性恐怕都很低。当然了,不是你们的错,是普世堕落
: 教会的错

R*o
发帖数: 3781
22
at least windking and BHistory kind of have some the fruits of Holy Spirits.
But jym3027 has none.
From the fruits, we can tell which church is better.

【在 w****r 的大作中提到】
: 这两点观察很真实很SHARP。
: 特别是第一点。虽然口头上是最强调不搞派别的,其实本身操作起来派别观念特别强,
: 认为其他流派的都是不够好的不够纯净的,平时内部交流的时候这种思想深深渗透在方
: 方面面的话语里。
: 不过每个教会每种流派都不肯能是一点问题都没有的。眼睛里完全容不下一点儿砂子的
: 话,其实最终连一个弟兄姐妹都不可能容得下 :)

j*****7
发帖数: 10575
23
谢谢
我觉得在信仰上,如果多看看前人的著作,的确会帮助今天的人不要太过于目光狭隘
但我会倾向于亲自去看前人的著作,而不是听谁谁谁说那些人的文献里写了什么,为今
天的谁背书了什么什么

【在 w******g 的大作中提到】
: 但是从你的反应来看,我觉得你再多查点教父的文献没有坏处。
r********7
发帖数: 887
24
呵呵,今天这点时间可不够答复你的“how?”字,以后吧,有的是机会。
不过,你能解释一下:为什么你的眼中满是“梁木”吗?

【在 j*****7 的大作中提到】
: how?
: 像多伦多那样闹独立?还是?

q********g
发帖数: 10694
25
满眼是梁木应该有两种可能,一种是眼睛有问题,另外一种就是梁木的确是梁木。

【在 r********7 的大作中提到】
: 呵呵,今天这点时间可不够答复你的“how?”字,以后吧,有的是机会。
: 不过,你能解释一下:为什么你的眼中满是“梁木”吗?

w******g
发帖数: 10018
26
我听人建议,不继续吵了。

【在 j*****7 的大作中提到】
: 谢谢
: 我觉得在信仰上,如果多看看前人的著作,的确会帮助今天的人不要太过于目光狭隘
: 但我会倾向于亲自去看前人的著作,而不是听谁谁谁说那些人的文献里写了什么,为今
: 天的谁背书了什么什么

j*****7
发帖数: 10575
27
既然你的作为最后也是没有下文
而我的梁木也只是自己发发感想而已,并没有奢望召会能做出具体的调整
所以我们不过是说了两句没有作用的废话
就此晚安得了

【在 r********7 的大作中提到】
: 呵呵,今天这点时间可不够答复你的“how?”字,以后吧,有的是机会。
: 不过,你能解释一下:为什么你的眼中满是“梁木”吗?

I******l
发帖数: 486
28
大家来复习一下奎爷对召会的犀利批判
l******a
发帖数: 1203
29
那七個教會的預言解釋就很稀奇了。
l*****a
发帖数: 38403
30
还是他当权的时候比较犀利,召会来一个封一个

【在 I******l 的大作中提到】
: 大家来复习一下奎爷对召会的犀利批判
1 (共1页)
进入TrustInJesus版参与讨论
相关主题
和ychem探讨一个问题召会话题一出,最大的带动作用就是.........
无能的版主罪的本质是上帝?-看看jym解经
我看召会何去何从不能都让windking来做吧?bhistory/happy/ren其他召会的呢?
召会中的巴别神坛-倪柝声/李常受zzzz有点儿明白为什么李长寿有很大的争议
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