B******y
发帖数: 2255 | 1 我并不能代表召会，但作为一位召会弟兄，我建议在和改革宗等其他派别的弟兄姊妹讨
论真理时，召会弟兄姊妹首先多听，少辩，少反驳，少反定罪，有时间更要适当阅读改
革宗基本文献如《基督教要义》、《海德堡要理问答》。
改革宗诸位弟兄姊妹，你们应该全文读一下‘我们错了’，然后再判断。最好，倪柝声
和李常受的一些文献也要读一读。
因受对召会异议声音的影响，06年我曾在改革宗的教会曾聚会一年，也听过唐崇荣弟兄在费城的大会，不错。但对召会有定罪。
在我看来，在肉体里彼此定罪是极端错误的，远远看去就定罪，或风闻几个概念就下结
论，是很荒谬的。当年对召会的简单的‘邪教’的定义，让几千名弟兄姊妹坐监牢，包
括死刑. 定罪召会的多位牧师，这件事是他们一生的负担。其他弟兄，不要再有那种举
动。不要觉着召会与你们隔绝只是召会的问题，华人主流教会也有很大责任哪。如果那
么多坐牢死刑发生在你们中间，你们会怎样？
后来我又回到召会，对改革宗和召会看得更清楚一点。一边对苹果的成分研究的多一点，一边苹果吃的多一点。
要知道，神选赶牛耕地的以利沙，未选五十个先知的门徒。耶利米也是被以色列自己人
当作邪恶的叛国者，死在自己人手。所以，我见不可靠，主流也不可靠。哪些人/事是
神的旨意，难说清呢。俺只能说到这儿了。 |
l**********t
发帖数: 5754 | 2 Amen.
A challenge to both local church and reformed church IDs if you have to
debate the pros & cons of either tradition,
can you switch the position and debate the areas of your own church's
tradition/practice that can benefit from some improvements, unless you think
your church tradition is perfect in all perspectives from God's eyes.
【在 B******y 的大作中提到】
: 我并不能代表召会，但作为一位召会弟兄，我建议在和改革宗等其他派别的弟兄姊妹讨
: 论真理时，召会弟兄姊妹首先多听，少辩，少反驳，少反定罪，有时间更要适当阅读改
: 革宗基本文献如《基督教要义》、《海德堡要理问答》。
: 改革宗诸位弟兄姊妹，你们应该全文读一下‘我们错了’，然后再判断。最好，倪柝声
: 和李常受的一些文献也要读一读。
: 因受对召会异议声音的影响，06年我曾在改革宗的教会曾聚会一年，也听过唐崇荣弟兄在费城的大会，不错。但对召会有定罪。
: 在我看来，在肉体里彼此定罪是极端错误的，远远看去就定罪，或风闻几个概念就下结
: 论，是很荒谬的。当年对召会的简单的‘邪教’的定义，让几千名弟兄姊妹坐监牢，包
: 括死刑. 定罪召会的多位牧师，这件事是他们一生的负担。其他弟兄，不要再有那种举
: 动。不要觉着召会与你们隔绝只是召会的问题，华人主流教会也有很大责任哪。如果那
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q********g
发帖数: 10694 | 3 倪柝声的《正常的基督徒生活》是我的信仰启蒙读物，个人很推荐，不过里面确实有几
句读着不舒服，但不影响大局。也读过倪柝声的传记《中流砥柱》。
另外召会定为邪教在大陆是共党的事儿，不过也有些人耍聪明而导致政府误判，这段历
史正反双方的材料都要看看，而且各给50%的折扣，因为描述都有倾向性。
我今天也到这里。下周见。 |
l******a
发帖数: 1047 | 4 不要说的那么夸张，我们没有定召会的罪。只是一个探讨而已，在共产党小组不是讲究
批评与自我批评吗? 一个正常的探讨不要下定义为论断或是定罪。
兄在费城的大会，不错。但对召会有定罪。
【在 B******y 的大作中提到】
: 我并不能代表召会，但作为一位召会弟兄，我建议在和改革宗等其他派别的弟兄姊妹讨
: 论真理时，召会弟兄姊妹首先多听，少辩，少反驳，少反定罪，有时间更要适当阅读改
: 革宗基本文献如《基督教要义》、《海德堡要理问答》。
: 改革宗诸位弟兄姊妹，你们应该全文读一下‘我们错了’，然后再判断。最好，倪柝声
: 和李常受的一些文献也要读一读。
: 因受对召会异议声音的影响，06年我曾在改革宗的教会曾聚会一年，也听过唐崇荣弟兄在费城的大会，不错。但对召会有定罪。
: 在我看来，在肉体里彼此定罪是极端错误的，远远看去就定罪，或风闻几个概念就下结
: 论，是很荒谬的。当年对召会的简单的‘邪教’的定义，让几千名弟兄姊妹坐监牢，包
: 括死刑. 定罪召会的多位牧师，这件事是他们一生的负担。其他弟兄，不要再有那种举
: 动。不要觉着召会与你们隔绝只是召会的问题，华人主流教会也有很大责任哪。如果那
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B******y
发帖数: 2255 | 5 不，我不觉着召会perfect, 有些东西要改变，但可能要慢慢来。我不在那个职责里，
自己也还在观察。
think
【在 l**********t 的大作中提到】
: Amen.
: A challenge to both local church and reformed church IDs if you have to
: debate the pros & cons of either tradition,
: can you switch the position and debate the areas of your own church's
: tradition/practice that can benefit from some improvements, unless you think
: your church tradition is perfect in all perspectives from God's eyes.
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l******a
发帖数: 1047 | 6 你挺可爱的。你和HAPPY两位弟兄姐妹还是比较开明的。
【在 B******y 的大作中提到】
: 不，我不觉着召会perfect, 有些东西要改变，但可能要慢慢来。我不在那个职责里，
: 自己也还在观察。
:
: think
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B******y
发帖数: 2255 | 7 政府开始迫害召会弟兄姊妹，是受唐守临弟兄与任钟祥弟兄的《坚决抵李常受的异端邪
说》，而这两位弟兄是受基督教研究所的英文书籍的影响。
政府并不敢直接迫害基督教，但既然你们定为邪教了，那迫害就没有问题。这是他们当
年定邪教的最根本依据。现在无人能说是政府的问题，只是基督教界的问题。
基督教研究院为什么要专刊说‘我们错了’？不是简单表态，他们前后考察地方召会5
年，并读很多李常受弟兄的东西，且接触大陆各个方面。那是很震撼人心的，因为事实
与当年的结论相反，他们犯了挺大错误。
我并无把责任放到大家身上的意思。但你们要少靠一点认知而判断。‘我们错了’要读
一下。
否则几十年后，可能就又后悔自己今天对召会的判断。
【在 q********g 的大作中提到】
: 倪柝声的《正常的基督徒生活》是我的信仰启蒙读物，个人很推荐，不过里面确实有几
: 句读着不舒服，但不影响大局。也读过倪柝声的传记《中流砥柱》。
: 另外召会定为邪教在大陆是共党的事儿，不过也有些人耍聪明而导致政府误判，这段历
: 史正反双方的材料都要看看，而且各给50%的折扣，因为描述都有倾向性。
: 我今天也到这里。下周见。
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