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叁 旧约先知确认圣经是无误的 (代下36:20、21)
在本章贰,我们看到基督明显地确认圣经是 神给人类的文字记录。是有绝对权威
的,在所论及的每一件事上都是无谬误的(约10:35)。在那里,我们看见基督并
不是宣告一个新的教义,而是亲自证实了千百年来但以理以及其他先知们所持守的信仰
(但9:2;耶29:10)。请注意以下几点:
一、摩西是旧约首五卷书的作者。 神亲自吩咐他把以色列历史的大事记录下来,
并传给约书亚(出17:14)。他保存了以色列人行程的文字记录(民33:l、2)
。他的著作是要给以色列将来的列王诵读和学习的(申17:18、19)。他记下了
一部律法书,让以色列的祭司们保存着。这律书每七年要在以色列众人面前诵读一次,
好使他们有敬畏 神的生活(申31:9一12)。在 神直接指示下,约书亚要接受
摩西的律法,把它当作成功的秘决而努力学习(书1:7、8)。
====================
不说别的了,首先摩西五经的作者就搞错了,它全部或者部分绝对不是摩西所作,请看:
申34:5 於是耶和華的僕人摩西死在摩押地、正如耶和華所說的。
申34:6 耶和華將他埋葬在摩押地、伯毘珥對面的谷中、只是到今日沒有人知道他的墳
墓。
自己能写自己怎么埋葬的吗?
====================
二、约书亚同代的人,认为摩西的书卷,不是人的话语,而是有 神的权柄在其中
(书 8:30—35)。
三、大卫嘱咐所罗门要照着 神律法上所写的去行,尤其是要照着摩西的律法去行
(王上2:3)。
四、以赛亚宣称他所说的和记录下来的确实是 神的话语,人要接受和遵从(赛1
:10)。他以遵从 神的话为正确的行为(赛8:20)。
五、但以理研读耶利米先知的书。他确认耶利米书是 神给人类信息的准确而无误
的记录(但9:2;参看耶25:11、12)。
六、玛拉基在结束旧约时告诫我们“当记念……摩西的律法,就是……律例典章”
(玛4:4)。旧约的先知和作者们,都一致地按受圣经为 神的完整无误的话语,是
信仰和生活的唯一标准。
==============================
不说旧约不代表整本圣经,这些旧约作者地宣称,连整本旧约都代表不了,他怎么能宣
称在他之后写出来的旧约也是全然无误呢?那些作品还没有问世呢。
再者既然现今基督徒已经公认不必遵守旧约的律法,那么讨论圣经旧约是不是全然无误
有何必要呢?
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