j****n
发帖数: 4358 | 1 道教认为只有道是永恒的，而神是道的化身。神是从道出来的。
并且基督教在来中国之初，和佛教一样来借用道教用语来翻译，
造成了一些事实而非。
还有上帝一词，也是借用道教的比如玄天上帝 等等，
比如说太初有道，这样的借用道教用语，其他还有很多，就不一一列举 |
b*********n
发帖数: 1607 | 2 《书经·泰誓》上说：“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方，有罪
无罪，予曷敢有越厥志。”《书经》就是《尚书》，成书年代3000年前战国时期。道教
大概是1800年前起源。
老子的《道德经》成书于春秋到汉初（有争议），而他用道这个提法也不是他的独创，
早以先的上古时代，已经有道这个概念。而道教也不是完全沿袭老子的学说，而是汲取
老子的一部分内容，加上很多其他东西。老子自己没有要搞道教。
所以道和上帝这两个词都不是道教专属名词，早在道教出现以前，老老老祖宗就有这两
个概念了。 |
j****n
发帖数: 4358 | 3 道教的信仰从黄帝就开始，也仅仅是从1800年开始有宗教组织的及道教名称被广大人们所认识而已，
照你这么说基督教在耶稣出来100年之前是不属与基督教的？
因为在耶稣出来100年之前还没有形成一个基督教宗教组织及名称？
还有耶稣搞基督教了吗？ 他当时宣称他传的是基督教这个名称了吗？还不是后人起的名字
【在 b*********n 的大作中提到】
: 《书经·泰誓》上说：“天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方，有罪
: 无罪，予曷敢有越厥志。”《书经》就是《尚书》，成书年代3000年前战国时期。道教
: 大概是1800年前起源。
: 老子的《道德经》成书于春秋到汉初（有争议），而他用道这个提法也不是他的独创，
: 早以先的上古时代，已经有道这个概念。而道教也不是完全沿袭老子的学说，而是汲取
: 老子的一部分内容，加上很多其他东西。老子自己没有要搞道教。
: 所以道和上帝这两个词都不是道教专属名词，早在道教出现以前，老老老祖宗就有这两
: 个概念了。
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b*********n
发帖数: 1607 | 4 道教尊黄帝，和黄帝那会儿就有道教不是一个概念。法轮功还讲什么佛来佛去的。难道
释迦摩尼那会儿就有法轮功了吗？
们所认识而已，
的名字
【在 j****n 的大作中提到】
: 道教的信仰从黄帝就开始，也仅仅是从1800年开始有宗教组织的及道教名称被广大人们所认识而已，
: 照你这么说基督教在耶稣出来100年之前是不属与基督教的？
: 因为在耶稣出来100年之前还没有形成一个基督教宗教组织及名称？
: 还有耶稣搞基督教了吗？ 他当时宣称他传的是基督教这个名称了吗？还不是后人起的名字
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j****n
发帖数: 4358 | 5 对呀，你这正好支持我所说的，
那找你这么说耶稣也不是基督教的，因为在耶稣在世的时候，他没有宣传他是基督教的，所以他不是属于
基督教的？
【在 b*********n 的大作中提到】
: 道教尊黄帝，和黄帝那会儿就有道教不是一个概念。法轮功还讲什么佛来佛去的。难道
: 释迦摩尼那会儿就有法轮功了吗？
:
: 们所认识而已，
: 的名字
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b*********n
发帖数: 1607 | 6 我没觉得我是在信仰宗教，我信的是神自己，及他的话，圣经。
的，所以他不是属于
【在 j****n 的大作中提到】
: 对呀，你这正好支持我所说的，
: 那找你这么说耶稣也不是基督教的，因为在耶稣在世的时候，他没有宣传他是基督教的，所以他不是属于
: 基督教的？
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E*****m
发帖数: 25615 | 7
『宗教』對你來講是 dirty word 嗎？
你要是不參加教會的話，這還有一點道理。
【在 b*********n 的大作中提到】
: 我没觉得我是在信仰宗教，我信的是神自己，及他的话，圣经。
:
: 的，所以他不是属于
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 我怎么觉得你是在信自己的话，篡改圣经上的话你也不是一次两次了
【在 b*********n 的大作中提到】
: 我没觉得我是在信仰宗教，我信的是神自己，及他的话，圣经。
:
: 的，所以他不是属于
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