G*******s
发帖数: 4956 | 1 有肢体私下讨论，觉得圣经无误非常重要，
那么我们为什么说圣经无误呢？圣经无误怎么证明呢？圣经无误来自何处呢？
简单的说，圣经无误就是圣经自己的声明，因为圣经是神的道，是圣灵的默示
因为神是圣经的作者，所以圣经无误，因为神是没有错误的
神为什么没有错误呢？因为神就是标准，就是真理本身，凡是跟神不一致的都是错误的
那么我们怎么知道神是真理呢？
因为圣经告诉我们。
我们看小要理问答第二问：
问答2
Q. 2. What rule hath God given to direct us how we may glorify and enjoy him
? A. The word of God, which is contained in the scriptures of the Old and Ne
w Testaments, is the only rule to direct us how we may glorify and enjoy him
.
问2：神曾赐什么准则，指教我们怎样荣耀他，以他为乐？
答：神的道，载于新旧两约圣经，就是唯一的准则，指教我们怎样荣耀神，以他为乐。
■略解：最后一句道出了我们所以被造的目的；这是告诉我们到那里去找准则以尽到本
分。我们自己不晓得如何服事神，但是神曾指教我们，那是在圣经里，所以我们应当到
圣经里去找方法。
1．弗二20：并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。提后三16：
圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正，教导人学义，都是有益的。
2．约壹一3：我们将所看见，所听见的，传给你们，使你们与我们相交，我们乃是与父
并他儿子耶稣基督相交的。
而有首歌说唱得好：
耶稣爱我我知道，因有圣经告诉我。
那么为什么圣经无误呢？因为圣经本来就无误。 |
s******l
发帖数: 6898 | |
G*******s
发帖数: 4956 | 3 你说这句话其实就是没说。如果原文不存在，你信原文无误就没有任何意义，因为你不
知道圣经原文里面讲什么的，到底是创造论还是进化论，到底神是三位一体还是四位一
体，因为你不知道。
就像保罗所说希腊人所事奉的那未知的神，我信有位神，但是我对那位神一无所知，那
位神也没有给我任何启示让我明白他认识他按照他的话而行。其实你这就是在否定神的
特殊启示，你其实还是不信有圣经，其实就是不信。
信的是什么呢？是你自己的理性，你觉得什么东西符合你的理性，你就觉得是对的，甚
至冠以圣经的名称来信。不符合你的理性，你就觉得不是圣经。
【在 s******l 的大作中提到】
: 我相信圣经原文无误，只能靠信心，信就是证据。
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h*****b
发帖数: 517 | 4 在团契里讨论过这个问题，有弟兄持和你相同的观点，认为『圣经是神的道』，如果这
『道』是『太初有道』的道，那么『道与神同在，道就是神』，难道圣经就是神？那么
神就变成四位一体了。圣经是God-breathed，亚当也是God-breathed；圣经是先知对神
的诚实见证，是使徒对基督的诚实见证，
这已经足够。
him
【在 G*******s 的大作中提到】
: 有肢体私下讨论，觉得圣经无误非常重要，
: 那么我们为什么说圣经无误呢？圣经无误怎么证明呢？圣经无误来自何处呢？
: 简单的说，圣经无误就是圣经自己的声明，因为圣经是神的道，是圣灵的默示
: 因为神是圣经的作者，所以圣经无误，因为神是没有错误的
: 神为什么没有错误呢？因为神就是标准，就是真理本身，凡是跟神不一致的都是错误的
: 那么我们怎么知道神是真理呢？
: 因为圣经告诉我们。
: 我们看小要理问答第二问：
: 问答2
: Q. 2. What rule hath God given to direct us how we may glorify and enjoy him
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G*******s
发帖数: 4956 | 5 弟兄这个问题也正是我之前疑惑的问题
你有什么看法？
【在 h*****b 的大作中提到】
: 在团契里讨论过这个问题，有弟兄持和你相同的观点，认为『圣经是神的道』，如果这
: 『道』是『太初有道』的道，那么『道与神同在，道就是神』，难道圣经就是神？那么
: 神就变成四位一体了。圣经是God-breathed，亚当也是God-breathed；圣经是先知对神
: 的诚实见证，是使徒对基督的诚实见证，
: 这已经足够。
:
: him
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G*******s
发帖数: 4956 | 6 首先向各位通报一个消息，据说（没有仔细查考，但是应该是真实的）
西敏斯特神学院开了两个教授，这两个教授大胆的提出一个新的观点，
即类似基督的神人二性，他们提出圣经也有神人二性，于是那个学校的老师同学董事讨
论之后决定认为这个观点超过了西敏信条的范围，而开了他们。
那么这个观点应该是有问题，但是是不是一定不能这么说呢？
【在 G*******s 的大作中提到】
: 弟兄这个问题也正是我之前疑惑的问题
: 你有什么看法？
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w********u
发帖数: 1809 | 7
什么叫“圣经原文无误”？你认为人们现在读到的“圣经”有错吗？
【在 s******l 的大作中提到】
: 我相信圣经原文无误，只能靠信心，信就是证据。
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h*****b
发帖数: 517 | 8 即使不完美的载体也能传承神的福音，神拣选亚伯拉罕，以撒和雅各不是因为他们是完
全的义人，然而神的福音借着他们传给了世人。上帝的教导其实很简单：顺服他，爱世
人。当然上帝赐给我们的理性不是无用，我们用来探讨神的本质（譬如三位一体，全能
，全知，全善）也非无益，但我们要明白自己受造的有限，时时心怀谦卑，警惕，不要
将自己对上帝本质的认识就当作上帝的本质。
【在 G*******s 的大作中提到】
: 弟兄这个问题也正是我之前疑惑的问题
: 你有什么看法？
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G*******s
发帖数: 4956 | 9 感谢神
完全认同弟兄的看法。
为这事我问过林慈信牧师，圣经需要借助被造物么？他回答不需要。
什么是神经？圣经就是神的话，神的道的呼出。可以说耶稣基督作为道是神本身，而圣
经作为道就是神的话语本身。有个说法很好，我们知道神有很多的属性，其实神的属性
也是神本身。例如我们说神是圣洁的，神是慈爱的，神是无误的，其实神就是圣洁，神
就是爱，神就是真理。
这样理解就很清楚。圣经就是神的话，借着人的口传和记录而形成了人可以理解的信息。
所以是不需要借助任何被造物为载体，而是就是永久存在的。
但是给人的启示部分，是渐进的启示，借助的手段是使用不完全的被造的人的言语，著
作，理性等等。人的有限并不能限制神的无限，所以神完全可以借着有限的不完全的人
将祂的话语准确无误的告诉给每个祂要告诉的人。
正是因为如此，我们自然知道圣经当然就是无误无谬的。正本圣经的66卷每一字每一句
都是神的话语。不是说现在科学证实的部分才是神的话，还没证实或者目前科学错误的
结论“证伪”的部分就不是神的话。
神的道是不变的，但是人的认识是在不断发展变化否定和自我否定的，用后者来决定前
者简直就是非常可笑。可是竟然有很多人愿意接受这种观点。
对于那种执迷不悟的，正应了圣经上的话：
太 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心
里明白，回转过来，我就医治他们。’ 徒 28:27 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼
睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。’ (简体和
合本 CUVS)
但是我们不知道哪些人是神的选民，所以我们的本分要尽，就是
太 24:14 这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。 可 13:10 然
而，福音必须先传给万民。 可 16:15 他又对他们说：“你们往普天下去，传福音给万
民听(“万民”原文作“凡受造的”)。 可 16:16 信而受洗的必然得救，不信的必被定
罪。
我们也只是同工而已
林前 3:6 我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有 神叫他生长。 林前 3:7 可见栽种的算不
得什么，浇灌的也算不得什么；只在那叫他生长的 神。
【在 h*****b 的大作中提到】
: 即使不完美的载体也能传承神的福音，神拣选亚伯拉罕，以撒和雅各不是因为他们是完
: 全的义人，然而神的福音借着他们传给了世人。上帝的教导其实很简单：顺服他，爱世
: 人。当然上帝赐给我们的理性不是无用，我们用来探讨神的本质（譬如三位一体，全能
: ，全知，全善）也非无益，但我们要明白自己受造的有限，时时心怀谦卑，警惕，不要
: 将自己对上帝本质的认识就当作上帝的本质。
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h*****b
发帖数: 517 | 10 不同意林牧师的看法，他的看法真是四位一体了，基督是道成肉身，圣经是道成书身。
我相信圣经中传递的福音是无误和永恒的，但圣经的文字，故事不具有上帝的本质（完
美是其中之一）。
息。
【在 G*******s 的大作中提到】
: 感谢神
: 完全认同弟兄的看法。
: 为这事我问过林慈信牧师，圣经需要借助被造物么？他回答不需要。
: 什么是神经？圣经就是神的话，神的道的呼出。可以说耶稣基督作为道是神本身，而圣
: 经作为道就是神的话语本身。有个说法很好，我们知道神有很多的属性，其实神的属性
: 也是神本身。例如我们说神是圣洁的，神是慈爱的，神是无误的，其实神就是圣洁，神
: 就是爱，神就是真理。
: 这样理解就很清楚。圣经就是神的话，借着人的口传和记录而形成了人可以理解的信息。
: 所以是不需要借助任何被造物为载体，而是就是永久存在的。
: 但是给人的启示部分，是渐进的启示，借助的手段是使用不完全的被造的人的言语，著
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