i*****t
发帖数: 24265 | 1 同性恋已经有自己教会了,都是同一本圣经,你们怎么知道神不爱他们?多些包容,把论断
和审判权利交给神,作为罪人的你们,无权定别人的罪,更无权把别人bbq,也更加无权认
为别人对神不认识.
多些注目神,随时管束自己,尽力效仿神的作为,与神建立良好的关系,比天天嘴仗费时间
强很多,能不能进天国,与别人无关,靠的是你自己,把别人贬低或论断了,对你自己是丝
毫没有好处的,反而招来对福音的阻碍,神会乐意么?
如果你真想了解同性恋,请先谦卑的去参观一下同性恋教会. |
l******t
发帖数: 12659 | 2 神爱世人，无论他们是谁
因为我们都是罪人，在上帝面前没有可夸的“义”
不过，“爱”并不等于纵容“罪”
同性恋是清清楚楚地违背上帝的心意
那是犯罪，得罪神。
爱人，并不等于爱这个人所犯的罪
定罪的权力在圣经中已经明确了
【在 i*****t 的大作中提到】
: 同性恋已经有自己教会了,都是同一本圣经,你们怎么知道神不爱他们?多些包容,把论断
: 和审判权利交给神,作为罪人的你们,无权定别人的罪,更无权把别人bbq,也更加无权认
: 为别人对神不认识.
: 多些注目神,随时管束自己,尽力效仿神的作为,与神建立良好的关系,比天天嘴仗费时间
: 强很多,能不能进天国,与别人无关,靠的是你自己,把别人贬低或论断了,对你自己是丝
: 毫没有好处的,反而招来对福音的阻碍,神会乐意么?
: 如果你真想了解同性恋,请先谦卑的去参观一下同性恋教会.
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i*****t
发帖数: 24265 | 3 罪人无权定罪,所能做的就是按照神的吩咐去行,否则基督新教当年受到的被bbq,一样会
被新教重演给别人,不过是人性的悲哀.
【在 l******t 的大作中提到】
: 神爱世人，无论他们是谁
: 因为我们都是罪人，在上帝面前没有可夸的“义”
: 不过，“爱”并不等于纵容“罪”
: 同性恋是清清楚楚地违背上帝的心意
: 那是犯罪，得罪神。
: 爱人，并不等于爱这个人所犯的罪
: 定罪的权力在圣经中已经明确了
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i*****t
发帖数: 24265 | 4 杀人无数的恶徒,耶稣一句话,就上了天堂
妓女在普通人眼里就是渣滓,可是她们被耶稣拯救.
神的事情,人怎么能知晓? |
i*****t
发帖数: 24265 | |
l******t
发帖数: 12659 | 6 神说了，同性恋的行为是罪
我们都是罪人
现在在这个世代，指出罪行，是希望能够悔改
最后审判的是上帝
【在 i*****t 的大作中提到】
: 罪人无权定罪,所能做的就是按照神的吩咐去行,否则基督新教当年受到的被bbq,一样会
: 被新教重演给别人,不过是人性的悲哀.
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l******t
发帖数: 12659 | 7 上帝要的是，人能够悔改，转离恶行
【在 i*****t 的大作中提到】
: 杀人无数的恶徒,耶稣一句话,就上了天堂
: 妓女在普通人眼里就是渣滓,可是她们被耶稣拯救.
: 神的事情,人怎么能知晓?
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i*****t
发帖数: 24265 | 8 杀人算不算罪？跟耶稣同钉十字架的罪犯得救了吧，所以犯不犯罪的不得救，人说了不
算，神才有权柄。自己能否得救都是未知，何必操心去指责别人呢？
【在 l******t 的大作中提到】
: 神说了，同性恋的行为是罪
: 我们都是罪人
: 现在在这个世代，指出罪行，是希望能够悔改
: 最后审判的是上帝
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l******t
发帖数: 12659 | 9 算
因为他认罪悔改了
基督徒传福音，就是告诉人们，要赶紧认罪悔改，得到救恩，回到上帝面前
【在 i*****t 的大作中提到】
: 杀人算不算罪？跟耶稣同钉十字架的罪犯得救了吧，所以犯不犯罪的不得救，人说了不
: 算，神才有权柄。自己能否得救都是未知，何必操心去指责别人呢？
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b********n
发帖数: 688 | 10 感觉homophobic的人基本上自己就是gay，只是害怕而已 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 我也不得不给你指出，你信而受洗后犯没犯罪？犯罪的话你就是魔鬼的儿女，下地狱不
但是下定了，还会受到加重的酷刑，因为你践踏耶稣了
【在 l******t 的大作中提到】
: 神说了，同性恋的行为是罪
: 我们都是罪人
: 现在在这个世代，指出罪行，是希望能够悔改
: 最后审判的是上帝
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l******t
发帖数: 12659 | 12 蒙恩的罪人，虽然软弱，仍然被保守
因为知道自己不配，也相信耶稣的能力完全。所以，不会出现你说的事情。
可以看看彼得的经历。
虽然他曾经否认耶稣，也靠着耶稣的力量再次站起来，为主做见证。
甚至以后，还发生了因惧怕犹太人而不敢和外邦人一起吃饭的事情。
这些软弱不能阻碍上帝的爱。
因为十字架上面的流血，一次成就，永远成就了。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 我也不得不给你指出，你信而受洗后犯没犯罪？犯罪的话你就是魔鬼的儿女，下地狱不
: 但是下定了，还会受到加重的酷刑，因为你践踏耶稣了
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l**********t
发帖数: 5754 | 13
Amen.
【在 l******t 的大作中提到】
: 蒙恩的罪人，虽然软弱，仍然被保守
: 因为知道自己不配，也相信耶稣的能力完全。所以，不会出现你说的事情。
: 可以看看彼得的经历。
: 虽然他曾经否认耶稣，也靠着耶稣的力量再次站起来，为主做见证。
: 甚至以后，还发生了因惧怕犹太人而不敢和外邦人一起吃饭的事情。
: 这些软弱不能阻碍上帝的爱。
: 因为十字架上面的流血，一次成就，永远成就了。
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 可惜，你这话会给你永生的神明确的不同意
6. 凡住在他里面的、就不犯罪．凡犯罪的、是未曾看见他、也未曾认识他。
7. 小子们哪、不要被人诱惑、行义的才是义人．正如主是义的一样。
8. 犯罪的是属魔鬼、因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来、为要除灭魔鬼的
作为。
9. 凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里．他也不能犯罪、因为
他是由神生的。
10. 从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女．凡不行义的、就不属神．不爱弟兄的
也是如此。
耶稣也早和你们说了，用他的血肉来做成的赎罪的祭弥足珍贵，因为它只能用一次，你
用了一次还要反复使用，是不是心里把耶稣的血肉当成萝卜青菜，廉价跳楼大拍卖？
26. 因为我们得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了．
27. 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
28. 人干犯摩西的律法、凭两三个见证人、尚且不得怜恤而死．
29. 何况人践踏神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你们
想、他要受的刑罚该怎样加重呢。
30. 因为我们知道谁说、『伸冤在我、我必报应。』又说、『主要审判他的百姓。』
31. 落在永生神的手里、真是可怕的。
【在 l******t 的大作中提到】
: 蒙恩的罪人，虽然软弱，仍然被保守
: 因为知道自己不配，也相信耶稣的能力完全。所以，不会出现你说的事情。
: 可以看看彼得的经历。
: 虽然他曾经否认耶稣，也靠着耶稣的力量再次站起来，为主做见证。
: 甚至以后，还发生了因惧怕犹太人而不敢和外邦人一起吃饭的事情。
: 这些软弱不能阻碍上帝的爱。
: 因为十字架上面的流血，一次成就，永远成就了。
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t*******d
发帖数: 2570 | 15 我来问个问题吧，咱们先假定这个一次得救，永远得救是真的。那么问题是你是不是知
道你真的是得救了呢？什么标准来判断你是真得救了而不是假得救了。
【在 l******t 的大作中提到】
: 蒙恩的罪人，虽然软弱，仍然被保守
: 因为知道自己不配，也相信耶稣的能力完全。所以，不会出现你说的事情。
: 可以看看彼得的经历。
: 虽然他曾经否认耶稣，也靠着耶稣的力量再次站起来，为主做见证。
: 甚至以后，还发生了因惧怕犹太人而不敢和外邦人一起吃饭的事情。
: 这些软弱不能阻碍上帝的爱。
: 因为十字架上面的流血，一次成就，永远成就了。
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l*****a
发帖数: 38403 | 16 他能按圣经得救就是因为他在最后一刻认罪悔改了，没机会再犯罪了，所谓放下屠刀，立地
成佛，基督徒们如阁下却往往是放下屠刀，立地成佛，接着拾起屠刀， 老子已经成佛
了， 重操旧业老子也照旧是佛，
真不知道你们哪来的这种扭曲的思路, 魔鬼给你们的？你们的福音真是神传给你们的还是魔鬼传给你们
的？
【在 l******t 的大作中提到】
: 算
: 因为他认罪悔改了
: 基督徒传福音，就是告诉人们，要赶紧认罪悔改，得到救恩，回到上帝面前
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l******t
发帖数: 12659 | 17 一段一段说吧
1. 这是约翰一书第三章的内容。
写的是信主以后，两种生命的争战，属灵的生命，属肉体的生命
保罗在罗马书里面有更详尽的描写。
这里也强调了基督徒在行为上要见证出自己的信心。
往下看看，就是老约翰勉励大家用爱相待。
2. 第二段内容是希伯来书第十章。
全面来看圣经吧。
先看看第十章前面1-25节所讲的，耶稣的死而复活成就了永远的救恩。
v.12 “但基督献了一次永远的赎罪祭，就在上帝的右边坐下了；
v.13 从此等候他仇敌成了他的脚凳”
说明耶稣的救恩，只要真正相信，他必定可以保守你直到永远。
人们再也不必像旧约的以色列人那样，为着自己的罪每次、每年献祭。
基督已经完全了上帝对人们公义的要求。
因此，这里指的“故意犯罪”，应该说的是，当你明白福音的意思，了解耶稣死而复活
的救恩，
但是，你故意不接受，不认同“成圣之约的血”，这就是亵慢圣灵。
就再也没有能够救赎你的祭祀了。
如果信徒接受耶稣以后，却还需要更重的束缚和定罪，那就没有耶稣来到世间，释放罪
中的人得自由一说了。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 可惜，你这话会给你永生的神明确的不同意
: 6. 凡住在他里面的、就不犯罪．凡犯罪的、是未曾看见他、也未曾认识他。
: 7. 小子们哪、不要被人诱惑、行义的才是义人．正如主是义的一样。
: 8. 犯罪的是属魔鬼、因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来、为要除灭魔鬼的
: 作为。
: 9. 凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里．他也不能犯罪、因为
: 他是由神生的。
: 10. 从此就显出谁是神的儿女、谁是魔鬼的儿女．凡不行义的、就不属神．不爱弟兄的
: 也是如此。
: 耶稣也早和你们说了，用他的血肉来做成的赎罪的祭弥足珍贵，因为它只能用一次，你
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l******t
发帖数: 12659 | 18 简简单单相信就行了
或许，使徒信经是比较合适的对照。
【在 t*******d 的大作中提到】
: 我来问个问题吧，咱们先假定这个一次得救，永远得救是真的。那么问题是你是不是知
: 道你真的是得救了呢？什么标准来判断你是真得救了而不是假得救了。
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l*****a
发帖数: 38403 | 19 别一段一段看，一句一句看怎么样，你把上面我转的话一句一句解释一哈看看
【在 l******t 的大作中提到】
: 一段一段说吧
: 1. 这是约翰一书第三章的内容。
: 写的是信主以后，两种生命的争战，属灵的生命，属肉体的生命
: 保罗在罗马书里面有更详尽的描写。
: 这里也强调了基督徒在行为上要见证出自己的信心。
: 往下看看，就是老约翰勉励大家用爱相待。
: 2. 第二段内容是希伯来书第十章。
: 全面来看圣经吧。
: 先看看第十章前面1-25节所讲的，耶稣的死而复活成就了永远的救恩。
: v.12 “但基督献了一次永远的赎罪祭，就在上帝的右边坐下了；
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t*******d
发帖数: 2570 | 20 既然简简单单相信就行了的话，那同性恋简单信了就也会永生受神保守，是吧。
【在 l******t 的大作中提到】
: 简简单单相信就行了
: 或许，使徒信经是比较合适的对照。
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l******t
发帖数: 12659 | 21 “相信”指的是相信圣经的记载，上帝的命令
“神爱世人”是愿意罪人悔改，得到救恩
既然是“悔改”，就要离开“同性恋”的罪
【在 t*******d 的大作中提到】
: 既然简简单单相信就行了的话，那同性恋简单信了就也会永生受神保守，是吧。
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l*****a
发帖数: 38403 | 22 那你们信了之后就没办法犯罪了，你信不信？
凡信耶稣是基督的、都是从神而生．凡爱生他之神的、也必爱从神生的。
凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里．他也不能犯罪、因为他是
由神生的。
【在 l******t 的大作中提到】
: “相信”指的是相信圣经的记载，上帝的命令
: “神爱世人”是愿意罪人悔改，得到救恩
: 既然是“悔改”，就要离开“同性恋”的罪
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l******t
发帖数: 12659 | 23 难道我告诉你的东西，你没有去看吗？
你说的这两节经文指的是“属灵的生命”
但是，我们自己还有“肉体的生命”
这两者的冲突，保罗在罗马书中有比较详尽的描写，你可以去看看
（主要在第七章，第八章）
【在 l*****a 的大作中提到】
: 那你们信了之后就没办法犯罪了，你信不信？
: 凡信耶稣是基督的、都是从神而生．凡爱生他之神的、也必爱从神生的。
: 凡从神生的、就不犯罪、因神的道〔原文作种〕存在他心里．他也不能犯罪、因为他是
: 由神生的。
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l*****a
发帖数: 38403 | 24 溜了一眼，没看出你是在回答我的问题，你到底想说什么？
【在 l******t 的大作中提到】
: 难道我告诉你的东西，你没有去看吗？
: 你说的这两节经文指的是“属灵的生命”
: 但是，我们自己还有“肉体的生命”
: 这两者的冲突，保罗在罗马书中有比较详尽的描写，你可以去看看
: （主要在第七章，第八章）
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l******t
发帖数: 12659 | 25 那就多溜几眼吧，呵呵
我想说的是，信主以后，有了属灵的生命
但是，肉体还在，还会争战
特别就是罗马书第七章所描述的那样
有不同的律的争战，要学习顺服属天的律
要是你们附近有查经班，可以去看一看，大家一起讨论。
【在 l*****a 的大作中提到】
: 溜了一眼，没看出你是在回答我的问题，你到底想说什么？
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l*****a
发帖数: 38403 | 26 我说的是个客气说法，我的意思是你在胡说八道， 你从下面哪个地方看出来的，
因此，这里指的“故意犯罪”，应该说的是，当你明白福音的意思，了解耶稣死而复活
的救恩，但是，你故意不接受，不认同“成圣之约的血”，这就是亵慢圣灵。
10. 我们凭这旨意、靠耶稣基督只一次献上他的身体、就得以成圣。
11. 凡祭司天天站着事奉 神、屡次献上一样的祭物．这祭物永不能除罪。
12. 但基督献了一次永远的赎罪祭、就在 神的右边坐下了．
13. 从此等候他仇敌成了他的脚凳。
14. 因为他一次献祭、便叫那得以成圣的人永远完全。
15. 圣灵也对我们作见证．因为他既已说过、
16. 『主说、那些日子以后、我与他们所立的约乃是这样．我要将我的律法写在他们心
上、又要放在他们的里面。』
17. 以后就说、『我不再记念他们的罪愆、和他们的过犯。』
18. 这些罪过既已赦免、就不用再为罪献祭了。
19. 弟兄们、我们既因耶稣的血、得以坦然进入至圣所、
20. 是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过、这幔子就是他的身体．
21. 又有一位大祭司治理 神的家．
22. 并我们心中天良的亏欠已经洒去、身体用清水洗净了、就当存着诚心、和充足的信
心、来到 神面前．
23. 也要坚守我们所承认的指望、不至摇动．因为那应许我们的是信实的．
24. 又要彼此相顾、激发爱心、勉励行善。
25. 你们不可停止聚会、好像那些停止惯了的人、倒要彼此劝勉．既知道〔原文作看见
〕那日子临近、就更当如此。
26. 因为我们得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了．
27. 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
28. 人干犯摩西的律法、凭两三个见证人、尚且不得怜恤而死．
29. 何况人践踏 神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你
们想、他要受的刑罚该怎样加重呢。
30. 因为我们知道谁说、『伸冤在我、我必报应。』又说、『主要审判他的百姓。』
31. 落在永生 神的手里、真是可怕的。
【在 l******t 的大作中提到】
: 那就多溜几眼吧，呵呵
: 我想说的是，信主以后，有了属灵的生命
: 但是，肉体还在，还会争战
: 特别就是罗马书第七章所描述的那样
: 有不同的律的争战，要学习顺服属天的律
: 要是你们附近有查经班，可以去看一看，大家一起讨论。
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i*****t
发帖数: 24265 | 27 1 相信:指的是信神并悔改
2 神爱世人,所以赐下独生子耶稣
3 请关爱同性恋者,而不是指责
4 同性恋有自己教会,你乐意去么
5 所谓同性恋，并不是传说中的淫乱那种
6 一切都有神的裁决，必信杀人犯不得救，那就是笑话，跟耶稣同订十字架的罪大恶极
之人已经与主同在乐园
7 为何要按人的心意行事？
8 管好自己，活出耶稣的模样，比什么都强
【在 l******t 的大作中提到】
: “相信”指的是相信圣经的记载，上帝的命令
: “神爱世人”是愿意罪人悔改，得到救恩
: 既然是“悔改”，就要离开“同性恋”的罪
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l******t
发帖数: 12659 | 28 请不要把指责“同性恋”的罪行等同于指责“罪人”
我们每个人都是罪人
同性恋只是其中某一种“罪行”
都需要悔改
1. 相信：指的是相信神的存在、爱和审判，并悔改
6. 神的裁决的根据写明在圣经里面
7. 说的好。要按照圣经的教导行事，有圣洁的生活。
8. 没错。一个是自己的成长，另一个方面就是传福音。
【在 i*****t 的大作中提到】
: 1 相信:指的是信神并悔改
: 2 神爱世人,所以赐下独生子耶稣
: 3 请关爱同性恋者,而不是指责
: 4 同性恋有自己教会,你乐意去么
: 5 所谓同性恋，并不是传说中的淫乱那种
: 6 一切都有神的裁决，必信杀人犯不得救，那就是笑话，跟耶稣同订十字架的罪大恶极
: 之人已经与主同在乐园
: 7 为何要按人的心意行事？
: 8 管好自己，活出耶稣的模样，比什么都强
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w*********7
发帖数: 2883 | 29 反对是因为违背圣经的原则吧。就好像现在反对把同性恋话题写入小学课本中。 因为
那是违背真理的。 是对事不对人。
我很确定神爱他们， 因为神爱世人。 神憎恨的是这事背后的罪。
是否会BBQ， 这真的不知道， 因为还没到神审判的时候。 义或不义要等神来定夺。
谁说了都不算。
【在 i*****t 的大作中提到】
: 同性恋已经有自己教会了,都是同一本圣经,你们怎么知道神不爱他们?多些包容,把论断
: 和审判权利交给神,作为罪人的你们,无权定别人的罪,更无权把别人bbq,也更加无权认
: 为别人对神不认识.
: 多些注目神,随时管束自己,尽力效仿神的作为,与神建立良好的关系,比天天嘴仗费时间
: 强很多,能不能进天国,与别人无关,靠的是你自己,把别人贬低或论断了,对你自己是丝
: 毫没有好处的,反而招来对福音的阻碍,神会乐意么?
: 如果你真想了解同性恋,请先谦卑的去参观一下同性恋教会.
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