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TrustInJesus版 - 耶稣的替死赎罪保证了得救而不是只提供了可能
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1 (共1页)
S*********L
发帖数: 5785
1
耶稣的替死赎罪保证了得救而不只是提供了可能
根据加尔文主义,耶稣的替死赎罪是神根据救恩计划,为那些被特殊拣选的人所提供,
保证全额足量地满足救恩的需要,使被特殊拣选的人得到拯救。而对那些没有被拣选的
人,是没有这样的赎罪祭的,也是没有必要的。所以对这些人来说,得救的可能也不存
在。
联系到实际,所有相信耶稣,最终得救的人,都是神特殊拣选的人,都是纳入神的拯救
计划的人,都是耶稣按照神的拯救计划偿付全额赎罪祭予以赎买的人,也都是最终归回
天家,得到神的永生祝福,永远与神同在的人。因此,也是应该全身心为主而活的人。
这里没有矛盾,没有差别,一切都是神的恩典。被神拯救的人有全部责任认识神的旨意
,全面服从神,以感恩的心为人处世,荣神益人。
S*********L
发帖数: 5785
2
希伯来书
9:11但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大更全备的帐幕,不是人
手所造、也不是属乎这世界的;
9:12并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。
以弗所书
1:3愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神!他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气:
1:4就如神从创立世界以前,在基督里拣选了我们,使我们在他面前成为圣洁,无有瑕
疵;
1:5又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分,
1:6使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。
1:7我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 耶稣的替死赎罪保证了得救而不只是提供了可能
: 根据加尔文主义,耶稣的替死赎罪是神根据救恩计划,为那些被特殊拣选的人所提供,
: 保证全额足量地满足救恩的需要,使被特殊拣选的人得到拯救。而对那些没有被拣选的
: 人,是没有这样的赎罪祭的,也是没有必要的。所以对这些人来说,得救的可能也不存
: 在。
: 联系到实际,所有相信耶稣,最终得救的人,都是神特殊拣选的人,都是纳入神的拯救
: 计划的人,都是耶稣按照神的拯救计划偿付全额赎罪祭予以赎买的人,也都是最终归回
: 天家,得到神的永生祝福,永远与神同在的人。因此,也是应该全身心为主而活的人。
: 这里没有矛盾,没有差别,一切都是神的恩典。被神拯救的人有全部责任认识神的旨意
: ,全面服从神,以感恩的心为人处世,荣神益人。

h******d
发帖数: 1891
3
完全同意。
召回所谓人变成神,其实质是走回靠行为的老路。人总是想夺回神的权柄,不想靠恩典
,而靠自己的行为。所谓得救是免费的,成圣(或成神)要靠自己努力,云云。其实得
救成圣都是统一的,全是神的恩典,哪有半点自己的东西呢?
还有什么神的计划分两部分,无非是要把人的自己的东西加上去,在信徒中制造差别,
制造矛盾,自己拔高自己。倪柝声基本还好,但李长寿实在是走得太过了,骄傲过头了
。成圣还不过瘾,非得成神,能后又加上解释什么成为神的性情,不是神格云云,真是
多此一举!
其实也不是多此一举,召会造多少新词?其实没有任何真正实质性的新东西,只是为了
凸显自己而已。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 耶稣的替死赎罪保证了得救而不只是提供了可能
: 根据加尔文主义,耶稣的替死赎罪是神根据救恩计划,为那些被特殊拣选的人所提供,
: 保证全额足量地满足救恩的需要,使被特殊拣选的人得到拯救。而对那些没有被拣选的
: 人,是没有这样的赎罪祭的,也是没有必要的。所以对这些人来说,得救的可能也不存
: 在。
: 联系到实际,所有相信耶稣,最终得救的人,都是神特殊拣选的人,都是纳入神的拯救
: 计划的人,都是耶稣按照神的拯救计划偿付全额赎罪祭予以赎买的人,也都是最终归回
: 天家,得到神的永生祝福,永远与神同在的人。因此,也是应该全身心为主而活的人。
: 这里没有矛盾,没有差别,一切都是神的恩典。被神拯救的人有全部责任认识神的旨意
: ,全面服从神,以感恩的心为人处世,荣神益人。

l*****a
发帖数: 38403
4
可惜哦
26. 因为我们得知真道以后、若故意犯罪、赎罪的祭就再没有了.
27. 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
28. 人干犯摩西的律法、凭两三个见证人、尚且不得怜恤而死.
29. 何况人践踏 神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你
们想、他要受的刑罚该怎样加重呢。
30. 因为我们知道谁说、『伸冤在我、我必报应。』又说、『主要审判他的百姓。』
31. 落在永生神的手里、真是可怕的。

【在 S*********L 的大作中提到】
: 耶稣的替死赎罪保证了得救而不只是提供了可能
: 根据加尔文主义,耶稣的替死赎罪是神根据救恩计划,为那些被特殊拣选的人所提供,
: 保证全额足量地满足救恩的需要,使被特殊拣选的人得到拯救。而对那些没有被拣选的
: 人,是没有这样的赎罪祭的,也是没有必要的。所以对这些人来说,得救的可能也不存
: 在。
: 联系到实际,所有相信耶稣,最终得救的人,都是神特殊拣选的人,都是纳入神的拯救
: 计划的人,都是耶稣按照神的拯救计划偿付全额赎罪祭予以赎买的人,也都是最终归回
: 天家,得到神的永生祝福,永远与神同在的人。因此,也是应该全身心为主而活的人。
: 这里没有矛盾,没有差别,一切都是神的恩典。被神拯救的人有全部责任认识神的旨意
: ,全面服从神,以感恩的心为人处世,荣神益人。

l*****a
发帖数: 38403
5
所长好像在回避这个帖子
1 (共1页)
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只夸基督十架(吕沛渊)反对同性恋的基,你们?
质疑加尔文主义预定论13问(矫健)谈谈被拣选
特别的救赎阿民念(也叫亚米念)五要点的圣经依据 ZT
否定婴儿有罪,实际是为了否定自己是罪人拣选不等于得救
对有限代赎的理解关于得救与成圣
我们能知道自己得救吗?(史鲍尔)基督徒的堕落和保守 (5)
救恩论:有关救恩的教义吴主光牧师论加尔文主义的错误(ZZ) (转载)
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